前蜀皇帝王建常“出游浣花溪，自夜達(dá)旦”，當(dāng)時(shí)“問亦放燈，率無定日”。后蜀皇帝孟昶曾“上元觀燈于露臺(tái)?！?br /> 李商隱在《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》一詩中云：“月色燈光滿，香車寶輦隘通衢。”可見唐代的燈會(huì)已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。
北宋景祐元年（1034年），用于祭祀孔子的至圣文宣王廟（今南京夫子廟）在南京建成，秦淮河河畔也成為覽勝佳地，夫子廟地區(qū)的燈會(huì)開始出現(xiàn)并迅速發(fā)展。

隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，燈會(huì)也在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步、嫻熟起來。人民造就了燈會(huì)，燈會(huì)造福于人民。伴隨著新世紀(jì)的到來，燈會(huì)以新的勝景奇觀、異彩神韻出現(xiàn)在海內(nèi)外，綻放出更加絢麗奪目的光輝。

“2016中國(guó)大同古都燈會(huì)”作為大同“冬季行動(dòng)”的一次文化創(chuàng)意活動(dòng)，以特魅力吸引著來自京、津、冀、蒙、陜等多地游客，將古城與彩燈融為一體，營(yíng)造出美輪美奐的節(jié)日氣氛。

燈會(huì)以“來大同過大年·觀燈會(huì)好夢(mèng)圓”為主題，在大同古城墻上設(shè)置了百余組大型傳統(tǒng)花燈、現(xiàn)代聲光電彩燈，還引入了3D夢(mèng)幻燈光秀，在大同古城墻南、東、北三面城墻，5000余米的彩燈長(zhǎng)河，將大同古城映照得格外壯美。

該次燈會(huì)分為三大展區(qū)：1.國(guó)際展區(qū)：以2012倫敦奧運(yùn)會(huì)、韓國(guó)大鼓、埃菲爾鐵塔、四面大佛等國(guó)外典型形象為題材設(shè)計(jì)的彩燈，讓觀燈游客不出就可以領(lǐng)略到世界綺麗的風(fēng)光。2、中國(guó)展區(qū)：以神九飛天、萬里長(zhǎng)城、東方巨龍、魅力上海為特色代表，展現(xiàn)中國(guó)的特風(fēng)光和上海的魅力風(fēng)情。3、活動(dòng)互動(dòng)展區(qū)：以具有特色游樂互動(dòng)性質(zhì)為設(shè)想，讓游人可以參與到燈組當(dāng)中，特別是針對(duì)小朋友的互動(dòng)燈組，可以讓孩子們感受到許多經(jīng)典故事和場(chǎng)景。

2012上海國(guó)際燈會(huì)大的亮點(diǎn)，是長(zhǎng)達(dá)兩百多米、重達(dá)50余噸、用近10萬件各類瓷器制作而成的“東方瓷龍”。這條巨型瓷器龍燈是由多次參加國(guó)際彩燈制作的150余名能工巧匠，以日用瓷器餐具杯、碟、碗、盞、勺、盤，經(jīng)由匠心運(yùn)的手工捆扎而成，龍頭可左右擺動(dòng)，龍嘴可噴吐煙霧，龍脊追光，宛延曲折。屆時(shí)東方瓷龍還將挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄。

燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。
秦淮燈會(huì)通過扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式營(yíng)造出“萬星爛天衢，廣庭翻人潮”的美好意境，寄托民眾的良好愿望與生活追求。與此相輝映的其他民間文化藝術(shù)門類如南京剪紙、空竹、繩結(jié)、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等也隨之得到迅速發(fā)展，進(jìn)而對(duì)中國(guó)其他地區(qū)的民間文化和民俗活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響。
每年春節(jié)，吃吃喝喝，和親友聚，但一到了夜晚，好像無處可去，不用急，隨著夜游經(jīng)濟(jì)的異軍突起，越來越多的景區(qū)、商家開始重視夜晚的娛樂活動(dòng)，目的在于聚攏人氣，提升市民和游客在夜游上的體驗(yàn)。這其中，自然少不了一場(chǎng)新鮮又好玩的燈光投影秀，我們來看一看，一場(chǎng)新型燈光投影秀可以怎么玩呢？如今的新型燈光投影秀，已經(jīng)不再是燈具、燈飾的展銷會(huì)，而是融合了文化、科技和創(chuàng)意的一個(gè)動(dòng)人故事。