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現(xiàn)代藝術(shù)品

更新時(shí)間:2019-06-12 信息編號(hào):19232gmo87f8b0
現(xiàn)代藝術(shù)品
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現(xiàn)代藝術(shù)品

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天藍(lán)
傳說(shuō)中的玉璽大家肯定早有耳聞,現(xiàn)在我們一般在書(shū)中或是影視作品中看到的玉璽大多是用小篆體書(shū)寫(xiě)的,基本上都是這樣的:今天布魯科夫在看書(shū)的時(shí)候竟然看到了真正的傳國(guó)玉璽,上面所刻之字令我大吃一驚——這都是寫(xiě)的什么鳥(niǎo)字!怎么這么不嚴(yán)肅!沒(méi)錯(cuò),這就是傳說(shuō)中的傳國(guó)玉璽,上面刻的全是鳥(niǎo)字。這個(gè)字體的學(xué)名叫做鳥(niǎo)足印樣的籀(zhòu)文。籀文就是大篆啦,鳥(niǎo)足字體據(jù)說(shuō)是受楚地的影響,在戰(zhàn)國(guó)到西漢比較流行。

至于這上面刻的什么字,據(jù)元代陶宗儀在《南村輟耕錄》里所考證的——秦代宰相李斯所書(shū)“受命于天,既壽永昌”。

而且陶宗儀還詳細(xì)的考證了這塊玉璽的來(lái)龍去脈,證明它不僅是個(gè)傳說(shuō)!

三代以上,璽文無(wú)所考。諸史籍并寶璽篆文圖說(shuō)曰:傳國(guó)璽、方四寸,其文文飾如前。楚以卞和所獻(xiàn)之璞琢而成璧,后求昏趙,以納聘焉。秦昭王請(qǐng)以十城易之而不獲。始皇并六國(guó),得之,命李斯篆其文,玉工孫壽刻之?!短接[》又以為藍(lán)田玉所刻。二世子?jì)?、奉璽降沛公于軹道旁。高祖即位,服其璽。因世傳之,謂為傳國(guó)璽,厥后孺子未立,藏于長(zhǎng)樂(lè)宮。及莽篡位,使安陽(yáng)侯王舜迫太后求之,太后怒罵而不與;舜言益切,出璽投之地,璽因歸莽。及更始滅莽,校尉公賓得璽,詣宛獻(xiàn)于更始。赤眉?xì)⒏迹⑴枳樱t為盆子所有。后盆子面縛奉璽于光武。至獻(xiàn)帝,董卓作亂,掌璽者投于井中。孫堅(jiān)征董卓,于井中得之。袁術(shù)奪于堅(jiān)妻。術(shù)死。荊州刺史徐ギ、聞帝為曹操迎在許昌,以璽送之。帝后遜位。并以璽歸魏帝。道鄉(xiāng)公禪位,璽歸于晉。懷帝遇劉聰之害,璽歸于聰。聰死,歸曜。曜為石勒所滅,璽入于勒。勒滅,入于冉閔。閔敗。見(jiàn)收于閔之將軍蔣干。晉征西將軍謝尚風(fēng)得之,以還東晉,時(shí)穆帝永和八年也。自璽寄于劉石,共五十三年。晉復(fù)得之,是后宋齊梁陳相傳,以至于隋滅陳。蕭后與太子正道、并傳國(guó)璽并入于突厥。唐太宗即位,寶璽未獲,乃自刻玉曰:‘皇帝景命,有德者昌?!懹^四年,蕭后與正道自突厥奉璽歸于唐,唐始得焉。朱溫篡唐,璽入于溫。莊宗定亂,璽入于后唐。莊宗遇害,明宗嗣立,再傳養(yǎng)子從珂,是為廢帝。后氏篡立,自焚,自是璽不知所在。至宋哲宗,咸陽(yáng)民段義獻(xiàn)玉璽,及徽宗為金所虜,凡有寶璽,金皆取之。內(nèi)璽一十有四,青玉傳國(guó)璽一,其色與今所獻(xiàn)玉璽相同,則知宋之南遷二,無(wú)此寶璽也明矣。

根據(jù)陶的說(shuō)法,至多在宋代這塊玉璽就已經(jīng)散失了,而一般認(rèn)為,后唐李叢珂死后,這塊玉璽就找不到了。后世的皇是自己在刻著玩呢,特別是乾隆,自己一個(gè)人搞了25方玉璽。

由于已經(jīng)遺失很久,加上假貨遍地,所以在陶宗儀的時(shí)代就已經(jīng)搞不清這塊傳國(guó)玉璽長(zhǎng)什么樣了。
自從這枚傳國(guó)玉璽問(wèn)世后,圍繞這枚傳國(guó)玉璽的故事和種種歷史謎團(tuán)也就由此展開(kāi)。據(jù)說(shuō)有一次秦始皇出游,在乘坐龍舟經(jīng)過(guò)洞庭湖的時(shí)候,突然湖面風(fēng)浪驟起。眼看著龍舟就要傾覆之際,秦始皇慌忙將傳國(guó)玉璽投入洞庭湖中,以此來(lái)祈求神靈鎮(zhèn)浪,這也是傳國(guó)玉璽的次失蹤。雖然傳國(guó)玉璽經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的遺失,但是八年后有人找到了這枚傳國(guó)玉璽并且奉還秦朝。從古至今,在天然珍寶中,國(guó)人鐘愛(ài)玉,并喜愛(ài)用玉來(lái)比喻許多美好的事物。玉,石之美者,在儒家文化中,更是將玉與君子聯(lián)系起來(lái),"君子比德于玉"的觀念盛行。而現(xiàn)在,人們對(duì)于玉的喜愛(ài),更是不減以前,在生活條件越來(lái)越好的今天,更是有了越來(lái)越多的玉璽收藏愛(ài)好者。以加強(qiáng)文化交流,倡導(dǎo)文化平等,保護(hù)文化遺產(chǎn),推動(dòng)文化創(chuàng)新為主題,由北京工美珠寶監(jiān)制、由國(guó)禮大師袁廣如老師設(shè)計(jì)制作的《隆重紀(jì)念澳門回歸20周年·和璽》于2019年1月18日與保定與各界藏友隆重亮相,更具收藏意義與價(jià)值。
每年中國(guó)均有不少紀(jì)念寓意重大的活動(dòng),這些活動(dòng)事件有階段性的,有歷史性的等等,每個(gè)寓意不一樣,比如2016年的亞投行成立、航天事業(yè)成立60周年紀(jì)念、長(zhǎng)征勝利80周年紀(jì)念、2017年的、五國(guó)金磚會(huì)議、建軍90周年等。此些紀(jì)念事件發(fā)行的正規(guī)玉璽藏品均具備較大的寓意和較好市場(chǎng)行情,而且這些事件的性質(zhì)還帶有“”的地位。比如:亞投行成立發(fā)行紀(jì)念題材玉璽;航天60年來(lái)發(fā)行的航天玉璽等。所以該類型的藏品行情自然是看漲的。就像2008年的北京奧運(yùn)徽寶至今領(lǐng)跑市場(chǎng),因?yàn)楸本W運(yùn)會(huì)至今只此一次,而又是,所以價(jià)值非凡。

十二生肖,又叫屬相,是中國(guó)與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
生肖作為悠久的民俗文化符號(hào),古往今來(lái)留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)和民間工藝作品。
2018年是中國(guó)農(nóng)歷戊戌狗年,狗在中國(guó)生肖文化中有著特別重要的意義,是人類患難與共的朋友,與人類關(guān)系之密切是其他動(dòng)物難以比擬的。
五千年的華夏文明,有一個(gè)字貫穿始終,那就是“福”字。傳統(tǒng)文化中的“福、祿、壽、喜、財(cái)”這五個(gè)字中以“?!睘槭?。“?!钡膬?nèi)涵既可淺顯又可高深。比起后面的四個(gè)字來(lái),它更形而上一些,它并不具體,但是它統(tǒng)領(lǐng)了其他。
《十全十美福璽》選用和田玉打造,升值空間。中華五千年文明歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。印璽,是中華文明之瑰寶,是國(guó)家的象征,是國(guó)家的憑信,擁有至高無(wú)上的權(quán)力與威嚴(yán),凝聚帝王乃至整個(gè)民族的精神和力量,因此寶印傳世,無(wú)不價(jià)值連城。玉璽與生肖題材的結(jié)合,作為生肖狗年的賀歲之作,也是為了更進(jìn)一步的弘揚(yáng)中華民族生肖文化和傳承發(fā)揚(yáng)中華文化。收藏品分為自然歷史、藝術(shù)歷史、人文歷史和科普歷史四類,具體分為文物類、珠寶、名石和觀賞石類、錢幣類、郵票類、文獻(xiàn)類、票券類、商標(biāo)類、徽章類、標(biāo)本類、陶瓷類、玉器類、繪畫(huà)類。應(yīng)該說(shuō)收藏是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問(wèn)。由于收藏品種類繁多,如何科學(xué)收藏、科學(xué)定位、科學(xué)保存、科學(xué)分類非常重要。本文說(shuō)一說(shuō)分類問(wèn)題,其他方面等日后的專題文章進(jìn)行闡述。從目 前來(lái)說(shuō),對(duì)于收藏品的分類還沒(méi)有形成很的定義和說(shuō)法,有待于熱衷于收藏的同仁們進(jìn)一步研究和探討。但筆者在與藏友、、學(xué)者交流探討,以及翻閱有關(guān)資料,并從中國(guó)民間私人藏館和歷史學(xué)的角度看,比較趨同的收藏品分類大致可為自然歷史、藝術(shù)歷史、人文歷史和科普歷史四大類。隨著收入水平的增加,人們手中可操作的“閑錢”也逐漸增加?良好的“閑錢”投資可以帶來(lái)更好的收益,那“閑錢”投向哪兒呢?答案是:投資真正的古玩、文物藝術(shù)品。
但有人說(shuō),古玩、文物贗品泛濫,騙局不可勝數(shù),怎么敢花錢去玩?怎么敢去投資古玩、文物產(chǎn)業(yè)?其實(shí),多年來(lái),哪一個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有欺詐?是的,假冒偽劣充斥在咱們的經(jīng)濟(jì)生活之中。但關(guān)鍵還是在于要有火眼金睛,要善于審時(shí)度勢(shì),要瞧準(zhǔn)時(shí)機(jī),明確投資方向!
藏品分類

收藏品主流分類
收藏品的科學(xué)分類對(duì)收藏學(xué)的發(fā)展至關(guān)重要的說(shuō)法分類為:
1、文物類:包括歷史文物、古代建筑物實(shí)物資料、雕塑、銘刻、器具、民間藝術(shù)品、文具、文娛用品、戲曲道具品、工藝美術(shù)品、革命文物等。其中器具包括金銀器、錫鉛器、漆器、法器、家具、織物、地毯、鐘表、煙壺、扇子等;工藝美術(shù)品包括料器、琺瑯、紫砂、木雕、藤竹器等。
  2、書(shū)畫(huà)類:包括書(shū)法、碑帖、拓本、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)、漆畫(huà)、連環(huán)畫(huà)等?!?、陶瓷類:包括陶器、瓷器、紫砂陶等。
4、玉器類:包括玉禮器、玉兵器、玉器具,以及玉陳設(shè)器等。
  5、珠寶、名石和觀賞石類:包括雕琢的珠寶翠玉,以及天然形成未經(jīng)人工雕琢為主的各種硯石、印石、奇石與觀賞石,如中國(guó)四大奇石:《東坡肉形石》、《歲月》、《中華神鷹》、《小雞出殼》。


6、錢幣類:包括歷代古錢幣及現(xiàn)代貨幣。
  7、郵票類:包括郵票及與集郵相關(guān)的其他收藏品。
  8、文獻(xiàn)類:包括書(shū)籍、報(bào)刊、檔案、照片及影劇說(shuō)明書(shū)、海報(bào)等各種文字資料。
9、票券類:包括印花稅票、獎(jiǎng)券、門券、商品票券、交通票證、月票花。
10、模型類:包括火車、汽車、飛機(jī)、宇宙飛船、軍艦、坦克等,與實(shí)物按比例制作的精美模型。
11、徽章類:包括紀(jì)念章、獎(jiǎng)?wù)?、證章及其他各種徽章。
  12、商標(biāo)類:包括火花、煙標(biāo)、酒標(biāo)、糖紙。
  13、標(biāo)本類:包括動(dòng)物標(biāo)本、植物標(biāo)本和礦物標(biāo)本等。
  在拍賣市場(chǎng)比較火爆和受到藏友追捧的收藏品類主要有書(shū)畫(huà)、陶瓷、玉器、珠寶、名石、表等類,這些亦被藏友們通稱為大件藏品。而其他一些藏品,通常被藏友們稱之為雜項(xiàng)。

湖南中拍世嘉拍賣有限公司 7年

  • 瓷器玉器等,錢幣書(shū)畫(huà)等
  • 湖南長(zhǎng)沙開(kāi)福區(qū)萬(wàn)達(dá)總部A座40樓

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