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滁州真石假山設(shè)計(jì),真石假山設(shè)計(jì)信譽(yù),真石假山設(shè)計(jì)信譽(yù),承接真石假山設(shè)計(jì) |
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2．假山的營(yíng)建：設(shè)計(jì)人員與業(yè)主溝通，查勘現(xiàn)場(chǎng)，根據(jù)庭院環(huán)境的特點(diǎn)、方位、空間的大小，確定假山的石材、高度體量等，畫(huà)好假山的平、立面圖，有條件再畫(huà)出假山的效果圖，便于施工。
疊石的手法有傳統(tǒng)的“疊、豎、墊、跨、挑、壓、鉤、掛、撐、拼及斷空”諸種，疊造出石峰、石洞、石壁、谷、壑、粉蹬道等，而今更注重整體的景觀效果，遠(yuǎn)看近看都是大自然的縮影。
有些龜紋石形態(tài)奇特，狀似風(fēng)云人物、飛禽走獸、山巒縮景等，皆呈象生動(dòng)，天然成趣。龜紋石可配上底座欣賞其自然形態(tài)，也可制成不同風(fēng)格的山水、樹(shù)石盆景，頗為賞心悅目。龜紋石在莒縣洛河鎮(zhèn)洛山、雞山東坡等地亦有分布，產(chǎn)出于奧陶系厚層白云巖中，表面有深淺不一的龜裂紋理，體態(tài)多渾圓狀。
河南省龜紋石產(chǎn)于偃師市二里頭村位于伊、洛二水之間，距離洛陽(yáng)市約18公里，東西長(zhǎng)約2.5公里，這里的龜紋石頭和人的模樣很相像。這些考古發(fā)現(xiàn)反映了夏代文化藝術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也反映了古代洛陽(yáng)人民的聰明智慧。
重慶龜紋石又名風(fēng)化石，產(chǎn)于重慶市的歌樂(lè)山、涂山。此石主要成份為石炭巖，由各種碎石聚合而成，色彩相雜，溝紋縱橫，因紋理呈龜背狀而得名。石質(zhì)堅(jiān)硬，顏色灰白、深灰或褐黃，石面紋理飽滿，龜裂清晰。重慶地區(qū)龜紋石蘊(yùn)藏量豐富，體量較大，主要用于景觀石欣賞。
有些龜紋石形態(tài)奇特，狀似風(fēng)云人物、飛禽走獸、山巒縮景等，皆呈象生動(dòng)，天然成趣。龜紋石可配上底座欣賞其自然形態(tài)，也可制成不同風(fēng)格的山水、樹(shù)石盆景，頗為賞心悅目。
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