分布特征 旱柳喜光，并具有強(qiáng)的耐寒性，可適合在旱地生長，具有強(qiáng)的排水性能，佳種植地點(diǎn)為濕潤性較好的土壤中。 旱柳植物的根系較為發(fā)達(dá)，擁有的抗風(fēng)能力，且生長速度十分快速，繁殖性強(qiáng)，多生長在東北、華北地區(qū)，后在青海、江蘇、浙江、甘肅等平原地區(qū)，而國外主要分布，如、日本、蘇聯(lián)等地區(qū)也有大量栽培。 園林用途 旱柳，自古便是河邊、溪邊的主要修飾樹，多用來作為行道樹、綠化樹栽培，不僅能直接種植在水中，也能在草地上栽植，主要的園林用途便是觀景。 每到春季，旱柳的枝條便開始萌生，嫩芽柔軟，樹冠豐滿，樹型高達(dá)，是中國為傳統(tǒng)、常見的一種庭院樹木。其樹型高大，乘陰性較好，也能直接作為夏季納涼樹。

人常說，“有意栽花花不活，無心插柳柳成蔭”，其實(shí)旱柳的栽植方法非常簡單。在靖邊地區(qū)常用的是插干栽植法，就是用壯年樹上的健壯柳椽去掉枝葉，截成長3至4米，小頭直徑3至4厘米的樹栽子，在清明前后栽植，挖坑深1米多點(diǎn)，樹干栽入后，踩實(shí)澆水，防止牲畜啃皮，這樣就會慢慢生根，漸漸長出枝葉。大型林場則采用插條育苗法，把優(yōu)良樹種作為采條母株，在未萌芽時剪取2至3年生枝條，長15到17厘米作為插穗，插地后充分澆水即可成活，長到2米左右時移栽。上世紀(jì)50年代，在流動沙丘上，還發(fā)明了用長約80厘米、粗約3厘米的柳棒進(jìn)行楔“地橛子”造林，因無牲畜侵害，幾年便可成林固沙。至于用旱柳種子繁殖，靖邊地區(qū)很少見到。

旱柳除了滿足居民的日常生產(chǎn)生活需求外，還為靖邊的水土保持防風(fēng)固沙生態(tài)建設(shè)立下了汗馬功勞。上世紀(jì)70年代，在縣委下開展了全民義務(wù)植樹運(yùn)動，每年都要組織縣級機(jī)關(guān)職工和學(xué)校師生到五臺山栽植旱柳等樹木。五臺山過去曾是百草叢生的草山梁，后來濫墾過牧，不懂保護(hù)利用，變成了一片禿山梁。經(jīng)過幾年奮戰(zhàn)，旱柳等落葉樹木在此逐漸成林，但由于立地條件等原因，一部分變成“老頭樹”，效果并不顯著。靖邊的和不氣餒、不松勁，又進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，引進(jìn)新的樹種，把松柏等常綠樹木在旱柳林地混合栽植，形成互補(bǔ)之勢，相得益彰，逐漸成為百鳥飛翔綠濤涌動的萬畝林海，遂以五臺山萬畝林命名。21世紀(jì)初，又實(shí)施五臺山森林公園項(xiàng)目，建成“三季有花，四季常綠”“青松翠柏森林氧吧，白楊綠柳休閑勝地”的園林式公園。在靖邊的義務(wù)植樹造林運(yùn)動中，還有一個民兵拉練造林的創(chuàng)舉，就是以化行動為要求，以勞武結(jié)合為形式，以全縣基干民為參加對象，一般為5000人的隊(duì)伍，既搞訓(xùn)練，又要植樹造林，先后野營拉練7次，在毛烏素沙漠栽植旱柳等樹木9086.7公頃。后來，隨著松柏等樹木的落地生根，旱柳的栽植逐漸減少，但據(jù)衛(wèi)星遙感測量，在靖邊的林地面積中，很大比例還是旱柳。

據(jù)《靖邊縣志》載：清嘉慶末年，知縣苑馥桂通過自捐俸銀，勸喻鄉(xiāng)間富戶捐款等形式，購回以旱柳為主的樹苗10萬余株，清明前后分發(fā)縣內(nèi)居民栽植，成活率頗高。后來人們通過自繁自栽的方法，栽植旱柳等樹木蔚然成風(fēng)。同治年間，靖邊的生態(tài)環(huán)境又遭到一次大的破壞。光緒22年知縣丁钖奎到任后，鼓勵民眾廣栽樹木，搞好管護(hù)，親自撰寫了《勸民種樹俚語》，到處張貼宣講，使人們種樹的熱情更加高漲。1942年，惠中權(quán)任靖邊縣委，為了粉碎當(dāng)局對邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖，曾廣泛發(fā)動群眾開展以旱柳為主的植樹造林活動，提出了“多栽一棵樹，多養(yǎng)一只羊”的口號，使靖邊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和群眾生活發(fā)生了很大變化，受到的表揚(yáng)，并在陜甘寧邊區(qū)推廣了靖邊經(jīng)驗(yàn)。其間，還涌現(xiàn)出以白云瑞為代表的一大批植樹英雄，作家吳伯簫以《火焰山上種樹》為題，報道了白云瑞的事跡，發(fā)表在延安《解放日報》。

靖邊種植旱柳始于何時，因無文字記述已不可追溯，但從地名可以看出端倪：境內(nèi)東有柳灣，南有柳溝，西有柳桂灣，北有柳樹灣，而且都是行政村。紅墩界鎮(zhèn)彭家洼村，人稱神樹澗，也能為旱柳在靖邊的栽植史作證。明代前，此地是一個大湖泊，后來湖泊干涸，淤積成澗，四周開始居住人家，旱柳也隨之?，F(xiàn)在進(jìn)入神樹澗，旱柳給人一種奇特的感覺，或整齊排列，或單株立，或三五成群，或連成方陣，這樣的古旱柳就有139株，其中20株列入省級保護(hù)名錄。它們都有幾的生長史，木質(zhì)枯朽，樹皮裂開，有的分成幾片倒向四方，中間空似小亭；有的一分為二，一樹變兩樹，如兄弟分居；有的兩樹相隔三五米，枝條相互靠近，由鄰居結(jié)為連理；有的主干傲然挺立，身上卻另生一枝伸出兩三米遠(yuǎn)，又一頭扎入地里生出新的根系，宛若相連。總之，每株都各有特色，風(fēng)姿綽約，是靖邊旱柳的活化石。俗語說“人活臉，樹活皮”，一點(diǎn)不假，旱柳的活力全在皮上，雖屢遭電擊雷打或人為破壞，但仍根深皮在，枝繁葉茂。2015年列入靖邊縣古樹名木保護(hù)名錄。

據(jù)傳奇小說《開河記》說：隋煬帝楊廣登基后，下令開鑿?fù)?jì)渠，虞世基建議在堤岸種柳，煬帝準(zhǔn)奏，于是便在新開的大運(yùn)河兩岸大量栽植柳樹。隋煬帝親自示范，并賜柳樹姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此，柳樹也叫楊柳了。那么靖邊栽植的旱柳，祖籍是否在大運(yùn)河兩岸，這已經(jīng)成了一個永遠(yuǎn)的謎。 我國歷代詠柳的詩詞數(shù)量之多，很難計(jì)算，從《詩經(jīng)》開始，經(jīng)唐詩宋詞，到當(dāng)今社會，許多關(guān)于柳樹的佳句名篇，燦若星辰，傳誦不息。古往今來，也有許多畫家以柳樹作畫并傳之于世，靖邊鄉(xiāng)土畫家高朗宇、侯貴強(qiáng)等人多年來以旱柳為素材，自成畫風(fēng)。