當(dāng)前城鎮(zhèn)化的城市公園建設(shè)物質(zhì)文明，傳播精神文明，科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行科研，大力倡導(dǎo)教育建設(shè)的重場(chǎng)所。各種社會(huì)文化活動(dòng)在城市公園中的開展，陶冶市民的情操，提高市民的整體素質(zhì)，還形成了一種特的大眾文化。在新型城鎮(zhèn)化的背景下，城市公園對(duì)城市的神文明建設(shè)作用愈漸，越來越不容忽視。

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，歷經(jīng)歷史錘煉，是文化瑰寶中一顆燦爛的東方明珠。中國園林景觀自古有之，發(fā)展到現(xiàn)代，風(fēng)格元素為豐富。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)文化元素，傳揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，另使得景觀作品富古典韻味，呈現(xiàn)特有魅力。

現(xiàn)代園林景觀中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用方向中國是四大文明古國中走到現(xiàn)在的，文化流傳從未間斷，文化內(nèi)容豐富多樣。我國傳統(tǒng)文化中為正統(tǒng)的當(dāng)屬儒家思想，在道教和佛教的映襯下，文化內(nèi)涵表現(xiàn)得清高神秘。傳統(tǒng)文化象征著我國古典風(fēng)格元素，應(yīng)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，根據(jù)傳統(tǒng)文化元素的自身屬性，有著不同的應(yīng)用方向。

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)立足于現(xiàn)代人的生活休閑，根據(jù)園林景觀中不同的休閑觀賞功能，對(duì)應(yīng)融入傳統(tǒng)文化元素?，F(xiàn)代園林景觀主由自然景觀和人工景觀構(gòu)成，中，自然景觀包括花鳥水草，天空，陽光等，人工景觀則是人為修建的亭臺(tái)樓閣等具備實(shí)際生活功能的實(shí)體建筑。園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用可以從園林的自然景觀和人工景觀入手。

園林景觀設(shè)計(jì)中根據(jù)陸地地勢(shì)高低設(shè)置人工景觀造型，一般地形較為規(guī)整的可以設(shè)置成正常的游園路徑，以柵欄和錯(cuò)綜分布的灌木叢為路徑主線，配合溝渠石臺(tái)塑造出曲徑通幽之美。這里應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素非常容易，因?yàn)閺?fù)雜特定的地形限制，設(shè)計(jì)者可以自由選擇傳統(tǒng)元素，如在路徑兩旁交叉設(shè)立古韻遮陽亭或古韻水榭，位置上確保能夠觀賞到到美景，設(shè)置在幽靜處，提升游園路徑的婉轉(zhuǎn)美。因地制宜陸地地形是園林景觀設(shè)計(jì)中的首考察素地形規(guī)劃中充分挖掘原有優(yōu)勢(shì)，直接取用原生態(tài)自然美景好不過。

現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的應(yīng)用吸取傳統(tǒng)理念在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的過程中，有效的借鑒到中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的相關(guān)理念，著現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，打造出加符合審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)特性的園林景觀。

我國是人口大國雖然整體經(jīng)濟(jì)在上處于地位，是人口的問題，資源長(zhǎng)時(shí)間過度開發(fā)讓人們的生活環(huán)境遭到了的破壞，以至于生態(tài)環(huán)境失衡。近些年生態(tài)學(xué)概念的引入，我國園林規(guī)劃設(shè)計(jì)人員對(duì)生態(tài)學(xué)景觀的理解也日益加深對(duì)于園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的綠色化和合理化也起到了的幫助。畢竟生態(tài)學(xué)景觀的應(yīng)用還處于一個(gè)探索階段，在這個(gè)學(xué)習(xí)和探知的過程中，必然會(huì)遇到一些問題和困難，這園林規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展的必經(jīng)歷程。

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)學(xué)景觀這個(gè)概念成為了一個(gè)硬性的指標(biāo)。我國大力發(fā)展生態(tài)綠色景觀將這個(gè)理念深入到全國各個(gè)機(jī)構(gòu)和部門，讓每個(gè)部門都充分意識(shí)到它的重性。是在一些部門，他們只是按照的指示，機(jī)械性的將生態(tài)學(xué)景觀運(yùn)用到園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中去。使得園林規(guī)劃缺乏了合理性，只是一個(gè)行為主義上的花瓶。在一些地區(qū)特別是一些經(jīng)濟(jì)條件比較落后的地區(qū)。態(tài)學(xué)景觀在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中缺乏合理性。生態(tài)學(xué)景觀引入的初衷園林規(guī)劃設(shè)計(jì)部門本身就缺乏系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)景觀理論知識(shí)，他們?cè)O(shè)計(jì)園林的時(shí)候，只是讓園林設(shè)計(jì)加好看和美觀，沒有考慮到真正意義上的作用。這樣讓生態(tài)平衡無法得到維持。

植樹能夠成活。根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件以及樹木的生活習(xí)性，選取較為適合的季節(jié)進(jìn)行栽培。在北方地區(qū)，可以選擇在春季植樹，這段時(shí)間土地溫度逐漸升高，土壤恢復(fù)松軟狀態(tài)，較多的水分，有利于樹苗的生長(zhǎng)。溫度的逐漸升高，樹的根部可以吸收土壤中的水分，進(jìn)維持樹木枝葉的生長(zhǎng)。在南方地區(qū)可以選擇秋末初冬時(shí)期進(jìn)行種植，因?yàn)闃淠灸蔷V進(jìn)入休眠期，樹木中的水分以及養(yǎng)分逐漸減少。對(duì)植物栽培時(shí)間進(jìn)行考慮新樹苗一定的水分吸收能力，能夠滿足枝葉的萌發(fā)及生長(zhǎng)。