假山在園林中的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有的把假山主景或地勢骨架，區(qū)分和安排園林空間，安置院子、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置天然式花臺。還能夠與園林建筑、園路、場所和園林植物組合成富于變化的景致，借以削減人工氣氛，增加天然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境也是非常合時宜的。

假山的作色主要要求是持久，考慮到水泥塑石假山大部分是暴露在陽光下的，因此假山耐侯性的要求是重重之重，推薦采用水性樹脂高分子色漿或丙烯酸顏料加水性樹脂乳液上色，能保持的更久。

假山用于園路邊、庭院中、水池以及河道邊、墻角拐角處等多種環(huán)境，假山和山石的景還能夠用于點綴風(fēng)景來增添情趣。自然界中懸崖的高聳入云、山峰的層巒疊嶂、山谷的深峽幽谷、以及海島石礁等都可以通過石景在園林中展現(xiàn)出來。

假山在設(shè)計的時候，一般設(shè)計師們采用深遠(yuǎn)法和高遠(yuǎn)法這兩種基本的方法。

深遠(yuǎn)法就是要求主峰要放置在假山的中部，靠左或者是靠右都可以。客體放在前面，主體和側(cè)體一個在個在后，由于客體體積小于主體，所以非但不會遮擋住主體反而會襯托出主體來。襯體放在在后面。這樣整個假山就形成了一種中、大、小的層次關(guān)系，加強了整個假山的前后關(guān)系，增加了它的“深度”；

高遠(yuǎn)法則與深遠(yuǎn)法不同；假山主體要排在假山的前面，左右都可以。如果主體在左面，那么客體就放在右邊(主體在右，則客體在左)，形成遙相呼應(yīng)的感覺。這樣一來就形成了“猶抱琵琶半遮面”的效果，欲擒故縱的引起人的好奇心，想要靠近觀賞。

假山的種類似是土山。就是不需要用一個石頭而全用堆土演變的假山。其實假山本來就是從土山開始，逐步發(fā)展到疊石的。李漁在他的《閑情偶記》中說：“用以土代石之法，既減人工，又省物力，且有天然委曲之妙，混假山于真山之中，使人不能辨者，其法莫妙于此?！痹诠诺鋱@林中，現(xiàn)存的土山大多限于整個山體的一部分，而并不是一個全山，譬如蘇州拙政園雪香云蔚亭的西北隅。

有實為假，做假成實"。大天然的山水是假山創(chuàng)做的藝術(shù)源泉和根據(jù)。實山雖好，卻經(jīng)常游覽。假山安插正在住宅附近，做為藝術(shù)做品，比實山更為歸納綜合、更為精煉，可寓以人的思想豪情，使之有"片山有致，寸石生情"的魅力。報酬的假山又必需力圖不露人工的陳跡，令人實假難辨。取中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴正在似實非實，雖假猶實，耐人尋味。