情景交融，提升園林意境，使人達(dá)到更好的精神享受。景觀要素，傳播文化知識(shí)和自然知識(shí)。體現(xiàn)人與自然的和諧，創(chuàng)造園林景觀的文化，也是當(dāng)今景觀植物配置的基本理念。孤植就是單種植一株樹木等設(shè)計(jì)成景的植物配置形式，主要表現(xiàn)植物的個(gè)體形態(tài)美或色彩美。這種種植主要安排在主景位置和視線焦點(diǎn)的重心位置。點(diǎn)、建筑旁邊等。在設(shè)計(jì)孤植樹時(shí)，需要與周圍環(huán)境相適應(yīng)，一般要有天空、灌木、樹林等做背景，以襯托出孤植樹的藝術(shù)美。壯、壽命長(zhǎng)的株大樹。常用的孤植樹種有：鳳凰木、藍(lán)花楹、香樟、榕樹、木棉、烏桕、白玉蘭、盆架子等。對(duì)植是按一定的軸線關(guān)系對(duì)稱地種植兩株或兩組樹木的一種配植形式。其形式有對(duì)稱和非對(duì)稱兩種，形體、姿態(tài)、色彩可以相同或有差異。

考慮到風(fēng)景園林植被選擇的問題考慮到風(fēng)景園林植被選擇的問題，在選擇植被的時(shí)候，選擇適合當(dāng)?shù)貐^(qū)域種植的物種選擇適合當(dāng)?shù)貐^(qū)域種植的物種，如果需對(duì)外地物種進(jìn)行引進(jìn)的話進(jìn)的話，選擇與當(dāng)?shù)丨h(huán)境能夠匹配的物種。后風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林建設(shè)的過程中園林設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林建設(shè)的過程中，堅(jiān)持對(duì)自然環(huán)境破壞小的理念境破壞小的理念，不斷的對(duì)當(dāng)?shù)氐牡孛蔡卣鬟M(jìn)行利用。

景觀生態(tài)格局分析的含義景觀生態(tài)分析含義就是用一種科學(xué)合理的分析方法來研究發(fā)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境中各個(gè)景觀組成素的變化形成規(guī)律。在景觀生態(tài)格局分析中一般將組成生態(tài)結(jié)構(gòu)的素分為三個(gè)內(nèi)容板塊，分別是基質(zhì)，廊道和斑塊。在景觀生態(tài)格局的分析中，因?yàn)榭臻g的差異性和時(shí)間的變化性，導(dǎo)致生態(tài)的變化規(guī)律不盡相同，時(shí)間和空間上比較相似的景觀，構(gòu)成素會(huì)很相似。

本于自然，卻自然。光有植物的園子不足以稱之為園林，古人們歷代都用山水園作為自然風(fēng)景的代替，相的山水成為了中國(guó)古典園林的骨架。留園的疊石就如同先強(qiáng)后漸弱的音律，就如同商調(diào)式音律揭開的序幕，多樣性產(chǎn)生空間幻像，一邊瀏覽，一邊使空間不斷產(chǎn)生位移，從使園林的進(jìn)深廣度得以隨之變，從體現(xiàn)出景觀的流動(dòng)性。冠云峰為首，瑞云，岫云二配，音調(diào)起伏變化，有音便加以輔音，輔音愈發(fā)烘托音的秀麗。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展，人民生活質(zhì)量大幅提高，國(guó)計(jì)民生取得了不小的成就。該看到，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的可喜表現(xiàn)。與此，產(chǎn)生了很多從前沒有過的新問題。都市生活的緊促節(jié)奏給市民帶來了不小的精神壓力，園林綠化景觀給城市帶來一抹綠色，能夠有效降低城市生活壓力，改善城市生態(tài)環(huán)境。如此，園林綠化景觀可以有效調(diào)節(jié)城市內(nèi)部空氣循環(huán)，起到防風(fēng)固沙凈化環(huán)境之作用。園林綠化景觀可以分擔(dān)一部分文化職能。園林綠化景觀建設(shè)的意義以來借由綠色植被傳達(dá)城市的文化理念?？傊瑘@林綠化景觀是城市生活的調(diào)節(jié)劑，能夠帶給居民不需離開城市親近自然的體驗(yàn)。

城市規(guī)劃過程中園林景觀設(shè)計(jì)遵循個(gè)性化原則，多樣化原則，整體化原則，需以當(dāng)?shù)靥厣幕癁榛A(chǔ)，打造多彩個(gè)性園林，提升城市居民的審美，園林向外界展示城市文化，園林景觀需根據(jù)功能需求，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓材料與生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，增強(qiáng)園林的可觀性，園林景觀設(shè)計(jì)切不可脫離城市文化，融入城市文化，在設(shè)計(jì)過程中需對(duì)城市進(jìn)行的歷史考察。