城市廣場(chǎng)大中型火炬雕塑是一種景觀、抽象雕塑，可以裝飾自然環(huán)境空間，影響著每一個(gè)人，滿(mǎn)足人們心中美的要求?；鹁娴袼芡黄屏嗽煨偷募s束，消除對(duì)細(xì)致的追求，加強(qiáng)對(duì)雕塑主體的呈現(xiàn)，即不考慮傳統(tǒng)雕塑的輪廓，進(jìn)行創(chuàng)意空間的想象；我們也知道一個(gè)好的雕塑意味著一個(gè)城市的特征，也代表著大城市的形象，將火炬雕塑放置在城市廣場(chǎng)上，實(shí)現(xiàn)形象效應(yīng)，然后反映社會(huì)發(fā)展，主要表達(dá)藝術(shù)家的情懷與審美。

火把，又稱(chēng)火堆，是照明的工具。將易燃物品(如浸泡了植物油脂或?yàn)r青的碎布)一般綁在木棍一端制成。傳統(tǒng)的火炬代表著光輝和啟蒙教育，火炬雕塑材料多樣，在現(xiàn)代城市日常生活中，慢慢被大伙兒認(rèn)可，市場(chǎng)占有率也越來(lái)越大，漸漸地突破了傳統(tǒng)石頭雕刻的產(chǎn)品，受到越來(lái)越多社會(huì)公眾的熱捧。火炬雕塑長(zhǎng)期暴露在外，不受外部自然環(huán)境的侵蝕，堅(jiān)硬堅(jiān)固，延展性強(qiáng)。重要的是不會(huì)因?yàn)閻毫拥耐獠凯h(huán)境對(duì)外觀造成危害，維護(hù)方便，從而達(dá)到長(zhǎng)期的視覺(jué)美感。

奧運(yùn)會(huì)火炬初是在古希臘祖先在晚上舉行的宗教儀式，然后慢慢表演成為一種集體健身運(yùn)動(dòng)，初發(fā)生在年輕人中間，成為古希臘受歡迎的運(yùn)動(dòng)之一。所以在一個(gè)城市群體集中、繁華的地區(qū)的一般是大城市的核心，其中肯定會(huì)有娛樂(lè)休閑的商業(yè)廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)上往往矗立著大型火炬雕塑，這是城市規(guī)劃建設(shè)中讓人們出來(lái)休閑活動(dòng)的好地方。商業(yè)廣場(chǎng)周?chē)?，通常是文化和商業(yè)聚集的核心，世界各地的商業(yè)廣場(chǎng)都有自己的功能和特點(diǎn)，專(zhuān)注于反映區(qū)域文化和習(xí)俗。

火炬雕塑大小不一，如果整體很大，或者相對(duì)高度很高，那么對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有更高的要求，所以大中型火炬雕塑無(wú)疑做了大量的科學(xué)研究，因?yàn)榈袼軆?nèi)部結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)鋼結(jié)構(gòu)，只有掌握掌握其性能，才能在利潤(rùn)和質(zhì)量之間找到合適的平衡點(diǎn)。二是造型設(shè)計(jì)是否復(fù)雜。一個(gè)簡(jiǎn)單抽象的造型設(shè)計(jì)可能由一般的工人進(jìn)行，但對(duì)于復(fù)雜的造型設(shè)計(jì)，它與焊接、拋光、施工放樣等工人的技術(shù)水平有關(guān)，需要由技術(shù)高超的工人師傅完成。

火炬雕塑是非常重要的存在，它滿(mǎn)足了不同層次人們的精神要求，體現(xiàn)了不同的自然環(huán)境特征。
事實(shí)上，火炬雕塑不僅是一種裝飾，也是一種文化載體的象征，是一種可根據(jù)種植花卉植物、建筑布局等方面，在一定程度內(nèi)的所展現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以為人們創(chuàng)造美麗的自然環(huán)境和娛樂(lè)場(chǎng)所。不同種類(lèi)的火炬雕塑會(huì)有不同的效果，根據(jù)火炬雕塑的不同效果，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題藝術(shù)雕塑、裝飾藝術(shù)雕塑等等。

時(shí)代在進(jìn)步，層建筑正在逐步成為城市的標(biāo)志，高層建筑中的雕塑也可能會(huì)成為大都市的一種體現(xiàn)。更常見(jiàn)的景觀雕塑包括園藝景觀、城市景觀雕塑、公園雕塑、社區(qū)雕塑、街頭雕塑等。其中的火炬雕塑有些是完全抽象的，它需要有美麗的外觀和內(nèi)在意義，如燃燒的火焰呈現(xiàn)出流線型，美觀大方、圓潤(rùn)飽滿(mǎn)等，它還需要表現(xiàn)出夸張的視覺(jué)美?；鹁娴袼芸梢允褂酶鞣N材料進(jìn)行制作，外觀加工工藝不僅是油漆，還可以是貼金、彩繪、噴砂等。