我廠生產(chǎn)的主要產(chǎn)品有：工藝裝飾塔、不銹鋼雕塑、學(xué)校雕塑、校園雕塑、城市雕塑、園林雕塑、廣場(chǎng)雕塑、景觀雕塑、鑄銅鍛造雕塑、石雕及各種藝術(shù)鋼結(jié)構(gòu)工程。技術(shù)力量雄厚，擁有各類的機(jī)械加工設(shè)備。生產(chǎn)的工藝裝飾品，樣式多樣，外形美觀，造型別致，設(shè)計(jì)特，廣泛應(yīng)用于各類單位工廠、大樓樓頂、廣場(chǎng)及小區(qū)的綠地等，使之與建筑物和自然環(huán)境交相輝映，成為標(biāo)志性的裝飾建筑。產(chǎn)品裝飾效果好，倍受用戶的青睞，在城市中已成為行業(yè)標(biāo)志、亮麗明珠，是各工程項(xiàng)目中的組成部分。我公司本著科學(xué)創(chuàng)新的思路，加大了對(duì)工程項(xiàng)目的研究與開發(fā)，力爭(zhēng)為每位客戶設(shè)計(jì)制作出樣式新穎，時(shí)尚潮流，質(zhì)優(yōu)的產(chǎn)品。???
我們一直堅(jiān)信：今天的質(zhì)量就是明天的市場(chǎng)，企業(yè)的信譽(yù)就是無形的市場(chǎng)，顧客的滿意就是永恒的市場(chǎng)。在管理上，我們講求規(guī)范化；質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)化；成本管理市場(chǎng)化；營(yíng)銷管理網(wǎng)絡(luò)化，我們信守產(chǎn)品優(yōu)良是我們的責(zé)任，品質(zhì)是我們的貢獻(xiàn)。我廠秉承“以人品造產(chǎn)品，以誠(chéng)信鑄輝煌”的經(jīng)營(yíng)理念，誠(chéng)邀各設(shè)計(jì)院所、客戶來廠指導(dǎo)工作，懇請(qǐng)，共創(chuàng)美好藝術(shù)新未來!

人物銅雕塑的分類：
從藝術(shù)手法入手劃分，人物雕塑可有具象性的、抽象性的、寫實(shí)與抽象兼容的裝飾性，還有群雕、單體雕、浮雕、圓雕、鏤空雕等。
從欣賞效果方面來說，人物雕塑可有莊嚴(yán)肅穆類、理想信仰類、幽默滑稽類等。
按照空間功能劃分，太陽神歐式人物雕像，人物雕塑可有立造景性的、圍合遮擋性的、導(dǎo)引暗示性的、點(diǎn)綴裝飾性的等。
從規(guī)模方面劃分，人物雕塑可有巨型、大型、中小型和雕塑小品等。
按感知方式劃分，人物雕塑可有靜態(tài)的、動(dòng)態(tài)的（四維）、視聽組合的等。
環(huán)境地域方面說，人物雕塑可有水景雕塑、街區(qū)雕塑、道路雕塑、廣場(chǎng)雕塑、園林景觀雕塑、公共建筑雕塑（公共建筑指博物館、美術(shù)館等允許人們自由參觀進(jìn)出的建筑）。

鍛銅是一種區(qū)別于鑄銅的工藝，是在銅板上進(jìn)行創(chuàng)作，利用銅板加熱后質(zhì)地變軟，錘打后又恢復(fù)堅(jiān)硬的特性，重復(fù)這一過程，終制作出藝術(shù)雕塑作品。隨著人們生活水平和審美情趣的提高，鍛銅這一傳統(tǒng)工藝尤其在工藝美術(shù)領(lǐng)域受到越來越多設(shè)計(jì)師和大眾的喜愛。鍛銅材質(zhì)一般有：紫銅和黃銅。純凈的銅是紫紅色的金屬，俗稱“紫銅”、“紅銅”或“赤銅”。紫銅富有延展性，易于鍛造。硬度上黃銅要比紫銅硬一些，所以我們?cè)谥谱麇戙~雕塑的時(shí)候，黃銅要比紅銅更難鍛造，人工鍛造成本比紫銅略高。

人物雕塑的定義
人物是造型藝術(shù)的一種。又稱，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是能顯示一個(gè)氣息的大眾藝術(shù)品。
悠久歷史：
人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更迭而中斷。
春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑中國(guó)人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久。從古希臘、到中世紀(jì)、及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國(guó)的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運(yùn)至都城銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬斤的大銅人，排列在殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長(zhǎng)歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國(guó)城市雕塑規(guī)劃組和全國(guó)城市，負(fù)責(zé)全國(guó)城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國(guó)的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
特點(diǎn)：
①人的形象大為豐富，數(shù)量增多，出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象，在反映社會(huì)生活方面了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實(shí)、生動(dòng)。
②雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長(zhǎng)，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯(cuò)金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使作品的制作競(jìng)求奇巧華美。因之，追求繁縟華美，成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向，在、玉和漆木的雕塑中尤為。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。
③主要有和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。

泡沫雕塑制作方法
切割方法：
一、熱熔線切割用電阻絲加熱切割。
泡沫雕塑飛機(jī)
二、用刀片直接切割。
三、用膠或酸腐蝕法。
表面處理：
一、鋼鋸條反復(fù)刮出造型。
二、用大齒鋸刮出特殊機(jī)理。
三、用電阻絲溜平。
顏色處理：
一、噴漆。
二、粉彩上色，丙烯上色。
注意事項(xiàng)：苯板雕塑著色是不能直接噴漆的。要先涂一層保護(hù)層以避免揮發(fā)物將苯板融化。保護(hù)層涂
好晾干后才可以涂刷或噴漆。涂層可以用 立德粉、白乳膠、少量水 調(diào)至而成。
注意：先用小塊苯板試驗(yàn)。因?yàn)榱淤|(zhì)白乳膠太多。

泡沫浮雕與旅游業(yè)的客觀聯(lián)系
泡沫雕刻是集結(jié)全部辦法和技能，經(jīng)過對(duì)泡沫的加工，發(fā)明出具有必定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美志向的藝術(shù)辦法。
1、環(huán)境烘托
要充分整合環(huán)境的客觀要素，深化泡沫浮雕主題的表達(dá)，充分利用環(huán)境的審美特征，提高泡沫浮雕的表現(xiàn)力，增強(qiáng)環(huán)境的感染力。運(yùn)用泡沫浮雕規(guī)劃對(duì)大環(huán)境進(jìn)行烘托，以提高大環(huán)境的文明內(nèi)涵和人文特性，也介意增強(qiáng)整體環(huán)境的趣味性、吸引力。
2、形象再現(xiàn)
要把籠統(tǒng)概念上升到具體概念，就要用現(xiàn)實(shí)的方法去把握具體形象的代表性和易懂性，對(duì)主體進(jìn)行補(bǔ)償和深化。在一些文化內(nèi)涵深厚、人文文本缺錢的地區(qū)，旅游開發(fā)往往會(huì)遇到缺乏對(duì)文化內(nèi)涵直接解讀或表達(dá)的形象。運(yùn)用泡沫塑料雕塑策劃深化總體概念，是再現(xiàn)具有代表性、易于理解的具體形象的策略。
3、潛在形象
每一個(gè)夸張的故事或傳說都會(huì)成為吸引人的亮點(diǎn)。讓這些潛在的形象展現(xiàn)自己的魅力，形成具有較強(qiáng)觀賞性的有形物體，從而改善旅游環(huán)境，增強(qiáng)旅游環(huán)境的吸引力。
4、情感演繹
在一些熟悉的旅游環(huán)境中，許多經(jīng)營(yíng)者和管理者對(duì)如何調(diào)整和改善原有的環(huán)境特征，增加新的景點(diǎn)感到困惑。由于建設(shè)和改造成本，許多旅游環(huán)境普遍停留在原來的初始狀態(tài)，逐漸使游客失去了去的興趣和欲望。
利用“情味雕塑”，我們可以規(guī)劃和運(yùn)用一些明顯集中在我們腦海中的雕塑現(xiàn)象來營(yíng)造這些旅游環(huán)境。我們可以將原有的現(xiàn)象環(huán)境與泡沫雕塑規(guī)劃有機(jī)地結(jié)合起來，讓游客感受到特。