金絲垂柳是一種新型的環(huán)保性樹種，從不飛毛、年生長量大和育苗周期們也可以看出來它的優(yōu)勢，因?yàn)樗母蛋l(fā)達(dá)，所以也具有很好的抗寒、抗旱和耐鹽堿的屬性。除此之外就是它的抗病能力強(qiáng)，發(fā)芽的速度快，所以在扦插繁殖之后，當(dāng)年就可以達(dá)到3-4米高了，如果是采用秋插的話那么它的成活率就可以達(dá)到99%以上。

萌發(fā)新芽的能力強(qiáng)，根部發(fā)達(dá)，也是水土固沙的好樹種。金絲垂柳可以說是的好樹種！金絲垂柳也因此深受園林造景的喜愛。金絲垂柳的種植管理技術(shù)眾所眾知金絲垂柳是一種落葉喬木隸屬于楊柳科，它的葉披呈現(xiàn)針形，枝條表現(xiàn)的形態(tài)，呈現(xiàn)金黃色，樹姿表現(xiàn)的也非常的優(yōu)美，所以被成為金絲垂柳，因?yàn)樗幸粋€(gè)優(yōu)勢特點(diǎn)那就是抗的能力非常的強(qiáng)、且都是雄株的。

施肥樹木成活進(jìn)入正常生長狀況后，可以追加肥質(zhì)較為淡薄的肥料。施肥工作應(yīng)在多日未雨， 土壤干燥，經(jīng)松土除草后進(jìn)行。結(jié)束語園林綠化建設(shè)工程是集建筑，生物，社會(huì)科學(xué)知識于一體的綜合項(xiàng)目，求建設(shè)者和管理者具備多學(xué)科知識才能勝任工作。在園林綠化施工工程中，具體操作的起挖苗木，運(yùn)輸，樹穴挖掘，回土，施基肥，栽植，養(yǎng)護(hù)管理。

我國是一個(gè)多民族的，不同地域的民族文化反映著該地區(qū)的歷史傳統(tǒng)和精神文明，環(huán)境作為人類生存的主場所，將該地域的民族文化融入到園林建設(shè)中，能夠促進(jìn)民族文化的延續(xù)，另能夠打造特色的園林景觀，促進(jìn)園林景觀的長遠(yuǎn)發(fā)展。

園林藝術(shù)據(jù)稱，設(shè)計(jì)也了滿足王公對環(huán)境美觀度的求。初期的園林發(fā)展注重環(huán)境本身的美觀度，將美麗的景物融合在一起，用人工方式塑造自然景觀中的美。人工對造園的影響初是秦漢時(shí)期，當(dāng)時(shí)的園林建設(shè)力求“一處池水，三面環(huán)山”，看不出人工痕跡，主的景觀欣賞是以自然景觀為主。唐宋時(shí)期，景觀與文學(xué)才有了初步的融合，園林布置可以體現(xiàn)詩情畫意。明清時(shí)期園林藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期，當(dāng)時(shí)園林景觀的內(nèi)涵及發(fā)展園林景觀在我國有著悠久的發(fā)展歷史。起初的園林景觀不是被稱為景觀藝術(shù)園林藝術(shù)的欣賞者和使用者越來越多。從總體上來看，傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)比較保守，對民族元素的應(yīng)用相對較少，多的是注重園林同環(huán)境之間的。

民族元素及與園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系民族元素的內(nèi)涵。民族元素指各民族在自身發(fā)展的過程中，形成的能夠彰顯民族特征和氣質(zhì)的個(gè)性化特殊符號。民族元素一定程度上沉淀了民族的文化，代表著民族的精神特質(zhì)，還能夠從中反映出一個(gè)民族的民俗風(fēng)情和信仰。民族文化元素有著豐富的內(nèi)涵，每一個(gè)元素都能夠傳遞一種信息，且這些元素還能夠加強(qiáng)信息的傳遞速度，讓人們能夠從中感知民族的精神和力量。