“榆樹(shù)要想走出困境，我認(rèn)為要兩條腿走路。先，加大宣傳和推廣力度，讓更多的人了解榆樹(shù)，應(yīng)用榆樹(shù)。目前，我國(guó)已經(jīng)禁止了天然林采伐，而木材的需求量卻在不斷增長(zhǎng)，榆樹(shù)作為一個(gè)重要的用材樹(shù)種，或?qū)⒂兴鳛?。其次，目前榆?shù)在園林綠化中應(yīng)用量不大，我們可以用其作砧木來(lái)嫁接一些觀賞性更好的樹(shù)種，改頭換面后進(jìn)入園林市場(chǎng)。我比較看好的品種有圓冠榆、裂葉榆等。特別是圓冠榆，樹(shù)姿優(yōu)美，樹(shù)冠圓整，是園林綠化中的好樹(shù)種，作庭蔭樹(shù)、行道樹(shù)效果都非常好，市場(chǎng)前景不可小覷。”山東省苗木，諸城市開(kāi)發(fā)區(qū)農(nóng)業(yè)辦公室范鳳陽(yáng)說(shuō)，去年就有幾個(gè)朋友讓他幫著找圓冠榆，他找了幾個(gè)做苗圃的朋友，但數(shù)量都非常少，可見(jiàn)這個(gè)樹(shù)種在市場(chǎng)上還是有需求的。“我也認(rèn)為圓冠榆這個(gè)樹(shù)種不錯(cuò)，目前山東、河北等地的產(chǎn)量很少，無(wú)法滿足市場(chǎng)的需求，加之宣傳不夠，所以這個(gè)的樹(shù)種被遮蓋住了，在園林綠化中沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用?！鄙綎|省平原縣苗木協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)隋利輝說(shuō)。河北定州市苗木協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張山認(rèn)為，圓冠榆要想得到大發(fā)展，要吸取榆樹(shù)的教訓(xùn)，先要有量，品種再好，沒(méi)有一定的量，也無(wú)法上工程；其次，苗子的品質(zhì)要好。好品種，要有好品質(zhì)才能被認(rèn)可，被應(yīng)用；要有樣板，樣板就是示范，具有帶動(dòng)作用，好的應(yīng)用效果可以供人們學(xué)習(xí)，非常利于好品種的推廣。

隨后的城市綠化中，鄉(xiāng)土樹(shù)種的理念深入人心，人們開(kāi)始深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)園林綠化中運(yùn)用鄉(xiāng)土樹(shù)種的優(yōu)勢(shì)。較強(qiáng)的適應(yīng)性與抗逆性、較高的性價(jià)比、深厚的文化底蘊(yùn)以及較強(qiáng)的標(biāo)識(shí)功能，使得楊、柳、國(guó)槐、白蠟、欒樹(shù)、元寶楓等得到廣泛應(yīng)用。

選定大家都熟知的歷史，從中斟酌出一個(gè)有意義的名字。這在以前有非常多成功的例子。在為房屋命名時(shí)，我們的前人就用了“映雪堂”。而映雪堂有一個(gè)非常的典故：晉朝時(shí)候太原人孫康小時(shí)候家境貧寒，冬天買(mǎi)不起油點(diǎn)燈讀書(shū)，就在下了大雪的時(shí)候，映著雪光來(lái)讀書(shū)，后來(lái)終于成為御史大夫?！坝逞┨谩边@個(gè)典故是教導(dǎo)人們要克服困難，奮發(fā)向上?！度纸?jīng)》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)上都有記載。表面的意思比較明了，多數(shù)人也明白這個(gè)典故，便于傳播和記憶。而“洗耳堂”這個(gè)名字更是有著非凡的意義。堯帝時(shí)有一位高士叫許由，堯老了以后想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請(qǐng)他去出任九州長(zhǎng)，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認(rèn)為堯說(shuō)的話污了他的耳朵。

在旅行的途中就看到過(guò)有人為一座房屋命名為“中正堂”，看到這個(gè)名字，我想大多數(shù)人都可以想到將介石，進(jìn)而聯(lián)想屋很多圍繞將介石所發(fā)生的歷史。觀察景觀形態(tài)進(jìn)行形象命名。景觀都有其特有的形態(tài)，特別是一些天然景觀，其形態(tài)往往不羈，或如山巒、或如牛馬、或如飛鳥(niǎo)，如果能依據(jù)其形態(tài)取一個(gè)恰如其分的名字，肯定會(huì)為其增加色彩。如前文所說(shuō)的黃山迎客松，其枝杈多長(zhǎng)向一側(cè)，就好似張開(kāi)雙臂歡迎客人，取迎客為名形象而貼切。時(shí)代在發(fā)展，知識(shí)在更新，園林景觀命名一門(mén)新的學(xué)問(wèn)，對(duì)這門(mén)學(xué)問(wèn)的掌握也不是一蹴而就的，需要在生活實(shí)踐中不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的學(xué)習(xí)。在這方面也很匱乏，將在今后的工作學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷充實(shí)自己。

部分園林的構(gòu)建是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域開(kāi)發(fā)。此種規(guī)劃模式可以與地產(chǎn)開(kāi)發(fā)與旅游開(kāi)發(fā)等模式進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。園林的設(shè)計(jì)可以提升建設(shè)區(qū)域內(nèi)的整體人氣與整體環(huán)境水平，以此帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。在具體的構(gòu)建過(guò)程中，此類(lèi)園林的規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展定位與發(fā)展戰(zhàn)略相吻合。為了更好地對(duì)西安的城市園林建設(shè)現(xiàn)狀與定位進(jìn)行研究，需要從多個(gè)角度對(duì)目前西安已經(jīng)投入使用以及在建與擬建的城市園林進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。在本部分的研究過(guò)程中，按照?qǐng)@林功能進(jìn)行分類(lèi)，對(duì)西安不同功能下的園林規(guī)劃與園林建設(shè)規(guī)模進(jìn)行分析，并從宏觀的角度分析其園林建設(shè)的整體投入與未來(lái)規(guī)劃。以此為基礎(chǔ)分析西安城市園林建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，為后續(xù)的思路優(yōu)化與思路提供必要的現(xiàn)狀基礎(chǔ)。

在西安市的市域范圍內(nèi)，大量園林存在同質(zhì)化與同樣化現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的存在，是由于園林建設(shè)過(guò)程中定位不準(zhǔn)確而造成；另也可以看出，西安市園林建設(shè)缺乏統(tǒng)一的建設(shè)思想作為指導(dǎo)核心。此種現(xiàn)象的存在，地限制了西安市園林建設(shè)的整體水平與核心競(jìng)爭(zhēng)力。從園林游客體驗(yàn)角度來(lái)講，同質(zhì)化的園林無(wú)法激發(fā)人們的游覽興趣，也就無(wú)法帶來(lái)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，尤其是經(jīng)濟(jì)帶園林與景觀帶園林表現(xiàn)得更為。而服務(wù)型園林則由于缺乏必要的立特征，在功能層面僅能夠?yàn)槿罕娞峁┍匾幕顒?dòng)場(chǎng)地，而無(wú)法通過(guò)其文化內(nèi)涵與立特征，對(duì)城市園林景觀進(jìn)行有效的與完善的文化傳播。這不僅造成園林功能的缺失，也為園林整體規(guī)劃不足帶來(lái)額外的瓶頸。