是放線，找出整體的垂直水平線和山體的施工中線，按打印出來的噴繪圖的大小一一放線。并標記好那一塊使用那一塊的噴繪圖，并標記好。其次：把打印出來的施工噴繪圖一一按著放出來的線，按序號，一一固定到塑石假山山體上面。

塑石小品的特點是制作費用低、不受空間影響易塑造，造型多變等，仿造的石頭有：太湖石、千層石、卵石、斧劈石等。

關于景觀刻字石子料的稱號難題在業(yè)界沒有一致，一般有"、"園林刻字石"等稱法。刻字石刻自古以來便是深受文人墨客的喜愛，直到現(xiàn)代，仍有許多人對園林石情有鐘，刻字石也成為了古老的文化。

漢代石刻的雄勁、簡練，唐代石刻的精美、圓潤，都表現(xiàn)了中華民族進取、向上的氣派和精神，在我國雕刻史上占有的地位。

景觀刻字石雖然有其特殊性，但它脫離不了自然、社會、思維的基本規(guī)律。沒有哲學，刻字石批發(fā)石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個石刻實踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創(chuàng)作，包括創(chuàng)作思想、方法和審美觀等。

晚霞紅是一種為常見作為現(xiàn)代刻字石的石種,晚霞紅產(chǎn)地河南省,由于顏色像傍晚時分的霞光故取名為“晚霞紅“,不過有些地區(qū)叫法不同也有叫“中國紅“名稱的.推論它的成因源于10億年前石體在不同地層、地溫的相互作用和相互反應下，經(jīng)過長時間的高溫、發(fā)酵、冷卻從而形成的自然奇觀。它的形成猶如傍晚時分的晚霞，會出現(xiàn)五彩繽紛的彩霞，并不象彩虹那么有規(guī)律，好像是被打翻的顏料一樣很隨意。好像一種抽象畫，有一種蒙朧的美。此石花紋天成，色澤鮮艷，猶如晚霞，為全國稀有，屬于國內(nèi)奇缺型景觀石材,晚霞紅石頭顏色艷麗,紋理豐富,質(zhì)地細膩,是適合雕刻刻字的石頭。

八十年代中期，經(jīng)過了近一個世紀的沉沒，刻字才在書法藝術復興道路上被一些書家重新進行研究，介于當時的社會環(huán)境，它大多只局限于自娛，如今科技與社會的進步，現(xiàn)代都市文明沖擊下的文化生活，人們已經(jīng)越來越遠離古老的傳統(tǒng)藝術，終于，我們才意識到把書法和刻字的結(jié)合才能順應時代發(fā)展的需求，才能給我們中華民族的古老傳統(tǒng)文化得到繼承與時代的創(chuàng)新。
刻字主要分為傳統(tǒng)刻字與現(xiàn)代刻字。前者主要表現(xiàn)為書法的翻刻、復制、和書法神韻的再現(xiàn)，也是書法的再度創(chuàng)作，使書法更具有立體美、材質(zhì)的肌理美及高雅的色彩裝飾美；而現(xiàn)代刻字是在傳統(tǒng)的基礎上進一步發(fā)揮刻字藝術特有的語言，表達作者的審美情趣和藝術追求，是一種“表現(xiàn)”藝術，同時，現(xiàn)代刻字也離不開書法，也是以書法作為媒體的藝術創(chuàng)作，這就要求刻字家不但要有書家的功力和情性，還要從篆刻、繪畫、雕塑、工藝美術等藝術門類中汲取營養(yǎng)，體味其表現(xiàn)漢字書法情性和思想內(nèi)容的章法、刀法、色彩等形式，去創(chuàng)作經(jīng)過遷想妙得出來的具有豐富藝術意蘊，深邃藝術意境和生動藝術意趣的作品，具有很高的觀賞性。
門牌石主要作用是展示企業(yè)單位名稱，應當醒目而不盲目，大多數(shù)的企業(yè)單位都選用大紅色，紅色對于中國公司來說，吉祥喜慶醒目，別的顏色也可以根據(jù)公司企業(yè)文化形象來選擇，但是要做到，與所刻的石材門牌石顏色上有一定的對比度。