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石雕石橋(石拱橋)的外形美觀,養(yǎng)護(hù)簡(jiǎn)便,可以就地取材,特別在石料供應(yīng)方便、工價(jià)低廉的地區(qū),修建跨度不大的石拱橋,是比較經(jīng)濟(jì)的。但石拱橋?yàn)閷?shí)體重型結(jié)構(gòu),跨越能力有限,拱石的開采、加工、砌筑等均不易機(jī)械化,需要的勞動(dòng)力較多,工期較長(zhǎng),使其發(fā)展受到一定限制。
石雕燈籠是現(xiàn)代雕塑的一種,是用各種各樣石料造就出有著一定空間的可視性、可觸的工藝品。石燈籠是一種東亞傳統(tǒng)照明用具,源自我國。開始發(fā)展歷程是在我國供佛時(shí)點(diǎn)的燈,也就是供燈的形式,之后傳到日本、朝鮮、越南地區(qū)、琉球群島等地,具備表明“立式光輝”的意思。
浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于 圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對(duì)立地存在。
一般地說來,為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要,浮雕相對(duì)圓雕的特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處,在于它相對(duì)的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂 壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,在平面背景的依托下,圓雕的實(shí)體感減弱了,而更多地采納和利用繪畫及 透視學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。與圓雕相比,浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但是,在反映審美意象這一中心追求上,浮雕和圓雕是完全一致,不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。
在雕刻技法上,主要有陰刻(刻劃輪廓,如同繪畫中的勾勒)、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕(陰線刻劃形象輪廓,并在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平)等。民間磚雕從實(shí)用和觀賞的角度出發(fā),形象簡(jiǎn)練,風(fēng)格渾厚,不盲目追求精巧和纖細(xì),以保持建筑構(gòu)件的堅(jiān)固,能經(jīng)受日曬和雨淋。
磚雕一般分為窯前雕和窯后雕兩大類,窯前雕是刻好土坯燒成磚,而窯后雕則是在磚成品上雕刻。桐鄉(xiāng)市的磚雕作品一般都為窯后雕。窯后雕難度大,刻刀、鑿子痕跡重,刻法比玉雕、石雕難掌握,特別是生坯雕更難,故一定要把磚用水浸浸,將生坯變成熟坯才好下手。
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