關(guān)鍵詞 |
天王像,石欄桿,漢白玉千手觀音石雕,寺廟佛像 |
面向地區(qū) |
全國 |
擺掛形式 |
擺飾 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
宗教廟宇 |
紋飾圖案 |
人物神像 |
造型 |
人物 |
制作工藝 |
雕刻 |
1、200目以內(nèi):可用于各種飼料添加劑含鈣量達(dá) 55.6 以上無有害成份;
2、250目至300目:用做塑料廠,橡膠廠,涂料廠,防水材料廠的原料及內(nèi)外墻粉刷。 白度在85度以上;
3、350目至400目:用于制造扣板,落水管道,化工。白度在 93 度以上;
4、400目至600目:可用于牙膏膏體,肥皂。白度在 94 度以上;
5、800目:用于橡膠,塑料,電纜, pvc 白度在 94 度以上;
6、1250目:pvc , PE ,油漆,涂料級產(chǎn)品,造紙底涂,造紙面涂,白度在 95 度以上。具有高純度、高白度、、無臭、細(xì)油質(zhì)低、硬度低;
7、碳酸鈣可作補(bǔ)鈣劑:是含鈣量高的一種,吸收率可達(dá)39%,可溶于胃酸,已成為劑型多、應(yīng)用多的補(bǔ)鈣劑;
8、碳酸鈣呈堿性,常用于改良酸性土壤。
佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像(繪像)二種,然僅雕塑像稱佛像,畫像則稱圖像。
佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強(qiáng)巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,他們的造像顯得親切、莊嚴(yán),表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。
南無阿彌陀佛。西方極樂世界之教主·據(jù)《無量壽經(jīng)》卷上載,過去久遠(yuǎn)劫世自在王佛住世時,有一國王發(fā)無上道心,舍王位出家,名為法藏比丘,于世自在王佛處修行,熟知諸佛之凈土,歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。此后,不斷積聚功德,而于距今十劫之前,愿行圓滿,成,在離此十萬億佛土之西方,報得極樂凈土。迄今仍在彼土說法,即凈土門之教主,能接引念佛人往生西方凈土,故又稱接引佛。
佛像藝術(shù)
佛像藝術(shù)的出現(xiàn),是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。二千五百多年前釋迦牟尼在世時,是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產(chǎn)生后的六間,佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓(xùn),不立偶像崇拜。在印度史上,直到公元一世紀(jì)前,并未見有佛的雕塑像和繪畫像出現(xiàn)。在阿育王時代(公元七二-三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上并無佛像可見。從這里,可以看到當(dāng)時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn),不行偶像崇拜之事。當(dāng)然,也有可能出于這樣一種心理,即他們以為佛的神圣形象難以描繪,制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。
特色佛像
在古代犍陀羅的遺址(今巴基斯坦白沙瓦附近)進(jìn)行發(fā)掘時,曾發(fā)現(xiàn)過一枚迦膩色迦時期的錢幣,錢幣上鑄有穿著希臘服裝的釋迦牟尼像,像的周圍有用希臘字母拼寫成的「佛陀」字樣。此外,在西域還發(fā)現(xiàn)了一尊骨瘦如柴、頭有光輪、貌似古希臘人形象的早期佛像。這些迄今發(fā)現(xiàn)的早的佛像說明,佛像的出現(xiàn)同信仰佛教的希臘人后裔有著密切關(guān)系,他們把希臘諸神的藝術(shù)表現(xiàn)形式引進(jìn)到佛教中,塑造了具有明顯的希臘人臉型的佛像,供奉在「伽藍(lán)」(佛教寺廟)里,以形象的藝術(shù)形式來佛的神圣性,開始背離了釋迦牟尼生前反對偶像崇拜的遺訓(xùn)。
新疆克孜爾千佛洞無論在建筑藝術(shù)上,還是在佛的形象上,處處體現(xiàn)了古代印度文化和古代中亞文化的影響。
久天雕塑立足廣東,服務(wù)全國,完善物流服務(wù)體系。
產(chǎn)品包裝和運(yùn)輸
為了讓客戶放心,收到產(chǎn)品時產(chǎn)品完好無損,我們對雕塑產(chǎn)品包裝進(jìn)行了內(nèi)部包裝和外部包裝。
(1)雕塑內(nèi)部包裝為防震泡沫,可以緩解碰撞,不對產(chǎn)品產(chǎn)品損壞;
(2)外部包裝為鐵架子,鐵架子將產(chǎn)品牢牢固定,不會隨意晃動。
雕塑的包裝會根據(jù)短途及遠(yuǎn)途,進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,到時候會跟客戶具體情況具體制定合理方案!
雕塑實地安裝
雕塑的安裝簡單便捷,根據(jù)尺寸大小一般可分為以下兩種方式:
(1)對于小尺寸的雕塑,我司會出一份詳細(xì)安裝圖紙,客戶可自行安裝,一般1天就可以安裝完成。
這樣可以為客戶節(jié)省安裝費(fèi)用及安裝時間。
(2)對于大型的雕塑,運(yùn)輸過程中會選擇將雕塑拆分的方法方便運(yùn)輸,然后我司派專人過去實地安裝,大型尺寸的雕塑安裝,需要客戶方準(zhǔn)備好吊車及腳手架設(shè)備,這樣可以節(jié)省時間,
各種款式應(yīng)有盡有,久天雕塑的誠信、實力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認(rèn)可。歡迎各界朋友蒞臨參觀、和業(yè)務(wù)洽談。
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佛像雕塑制作工藝流程。我們知道,任何事物都有大小之分,佛像雕塑也是。大佛像雕塑相對于比小佛像雕塑來說要稍微復(fù)雜點(diǎn),需要進(jìn)行一系列的修整拼合等。佛像雕塑從制作蠟型到鎏金成像,一般需要經(jīng)過步驟,下面我們就來具體說說佛像雕塑制作工藝流程:
工藝流程一:作蠟型
佛像制作至今沿用傳統(tǒng)的“失蠟法”,即一次只能以蠟型澆鑄一件。
工藝流程二:包裹泥衣
將蠟像底部預(yù)留出蠟液出口,然后層層裹以泥漿,陰干。另外,蠟像的中空部分也要有填充物。
工藝流程三、澆鑄
接下來就是澆鑄了,以銅液澆鑄,溶蠟自預(yù)留出口流出,蠟像的空間被溶銅充滿,冷卻后打碎泥殼,清除銅像內(nèi)部的填充物,銅像基本成型。
工藝流程四、修整拼合
緊接著就是佛像的修整拼合,大佛像都是由幾部分組裝拼合而成的,小佛像一次完成。修整拼合時,需充填表面氣孔,打磨毛刺。另外,細(xì)部五官和手腳、衣紋等都要敲鑿鏤刻,精細(xì)加工。
工藝流程五:鎏金
后一步就是鎏金了,先將碾成薄片,剪成金絲條狀,與碎玻璃按比例配合在石碾中碾碎成粉末狀,溶于,然后再用小玻璃棒一點(diǎn)點(diǎn)涂抹于銅像上。
佛像,是佛陀塑像的簡稱,由于形相皆以釋尊為主體,所以佛像有三十二相、八十種好的理想特征,各尊佛像的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴(yán)。佛像是造像數(shù)量一類。包括釋迦牟尼佛、強(qiáng)巴佛、無量壽佛等等。菩薩造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,他們的造像顯得親切、莊嚴(yán),表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)2藝術(shù)文化編輯佛像藝術(shù)
佛像藝術(shù)的出現(xiàn),是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。
佛教的傳奇故事究竟是怎樣的,你了解多少關(guān)于佛像知識?
佛像由來
佛教自漢代傳入中國,但初期只被視作神仙道術(shù)的一種,流行不廣。
如何佛像真?zhèn)危?br />
簡單介紹佛像知識?佛像用銅或青銅鑄造,表面鎏金、可移動的佛造像,俗稱“鎏金銅佛像”。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用;它的出現(xiàn)始于兩漢,盛行于隋唐,延續(xù)至明清。到民國,乃至現(xiàn)代的港臺地區(qū),鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干,常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。在蘭州、等地的古董攤上常網(wǎng)球些好似很下的婆銅佛像,令收藏者真假難辨。
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辨別真假編輯 假冒的漢白玉不在少數(shù),我們該如何辨別真?zhèn)文兀科鋵嵵恍枰坏拦饷⒑腿挚谠E。一道光芒就是普通的燈光或者陽光,是不是漢白玉,這是重要的手法。而三字口訣,正是“漢”、“白”、“玉”這三個字?!坝瘛弊终f出了漢白玉的特性,其實漢白玉并不是玉,而是大理石的一種,之所以以玉命名,是因為它瑩潤有光澤,薄的地方都能透過光?!鞍住弊种傅氖撬陌滓獕蛞?,夠閃亮,對著陽光一轉(zhuǎn),能達(dá)到滿眼金星的效果。而重要的是這個“漢”字。但這個“漢”竟然是個錯別字。漢白玉的“漢”,原本應(yīng)該是出汗的“汗”。“汗”字代表了漢白玉鮮為人知的一個特征:真正的漢白玉,并不是潔白無瑕的,而是隱含著淺淺的紋路,就像是出汗的印記一樣。用這三條標(biāo)準(zhǔn),在大晴天,有心人在故宮里走走看看,就會發(fā)現(xiàn)符合這些標(biāo)準(zhǔn)的古建,可謂少之又少。 [1]
當(dāng)前科技發(fā)達(dá)了,有些所謂的漢白玉也符合上述三條標(biāo)準(zhǔn),但它們也是,因為它們是用石粉壓制出來的。那又該如何鑒別呢?漢白玉的缺陷是的有利。觀察漢白玉的雕刻,就會發(fā)現(xiàn)一個特點(diǎn):不論是獅子、華表,還是望柱或欄桿,無論多么精美,都從來不會出現(xiàn)鏤空的紋飾。這并非漢白玉的雕刻師傅技不如人,而是由于其自身缺陷造成的。
漢白玉雕刻2 漢白玉雖質(zhì)地較為堅硬,但卻脆弱易碎,所以漢白玉的雕刻,有一個學(xué)名叫“棒槌形”。比如要雕一個舉著青龍偃月刀的關(guān)公像,如果是木雕或泥塑,這刀和身體肯定是分開的。要是用漢白玉來雕,這刀柄一定要和身體緊貼,不讓雕刻薄了的漢白玉吃勁。由此,整個人像個棒槌一樣,中間就沒有縫隙了。如今,市場上不少商家做出的漢白玉雕像用的都是石粉壓制而成的材料,或者是用偏軟的石頭雕成的,冒充漢白玉。這類材質(zhì)的石料沒有了漢白玉的致命弱點(diǎn),因此能做出各種復(fù)雜的鏤空造型。但就是這些畫蛇添足的把戲,恰恰成了為明顯的破綻
雕塑與雕像的區(qū)別是什么?樹脂玻璃鋼佛像、神像雕塑的成型方法。
雕塑與雕像的性質(zhì)是一樣的,只是統(tǒng)稱不一樣而已。樹脂玻璃鋼佛像、神像雕塑是一種新型的工藝品雕塑,樹脂玻璃鋼佛像、神像雕塑通常被擺放在寺廟里面。
樹脂玻璃鋼佛像、神像雕塑的成型制作方法:采用手糊成型方法,制作前設(shè)計思路。從一端著手組合一部分糊制產(chǎn)品。一部分固化后再組合模具繼續(xù)糊制。一次盡可能多地組合單元塊。后留一單元塊,單元塊預(yù)成型后膠接到整體雕塑。雕塑中類似于動物的角腿尾等難以制作的部分可用相應(yīng)金屬材料制大致形狀,然后在材料上成型玻璃鋼,通過打磨修整出來。雕塑的型面比較復(fù)雜,應(yīng)處理。玻難以鋪放處應(yīng)先用樹脂填充,然后鋪放玻璃纖維及方格布。表面層用樹脂膩?zhàn)娱L度以10毫米為宜,成型制作時,金屬骨架埋放在雕塑中。提高雕塑的剛度強(qiáng)度,增加使用壽命,后用金屬骨架安裝。
樹脂玻璃鋼佛像、神像雕塑后期處理方法:后期處理一方面是修整產(chǎn)品局部缺陷,重要制作表面效果。常用表面是仿紫銅色與仿青銅色。用玻璃鋼制作的玻璃鋼神像雕塑色澤鮮艷、線條、造型美觀??芍瞥煞陆?、銅、石多種效果,表現(xiàn)鮮明的時代感。好的玻璃鋼雕塑作品要設(shè)計、模型、成型、處理兼顧,各環(huán)節(jié)質(zhì)量得以實現(xiàn)。
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