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黃銹石 |
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石材在現(xiàn)代建筑上的應用
建筑的發(fā)展是人類進步與文明的標志,建筑藝術又是這文明史詩中輝煌的篇章。五千年文化造就了中國建筑的豐富多采,形成了特的民族風格。自奴隸社會起至封建社會末期的明清各朝代,根據(jù)統(tǒng)治的需要,制定了各項建筑法規(guī):什么級別的人,享受什么級別的建筑物規(guī)模。為體現(xiàn)皇權至上的思想,人王主的特殊地位,明清時期建成的北京故宮建筑群,就是舉世的例子。建筑材料以木為主,并使用了磚瓦、石材、琉璃等等。西方資本主義制度的誕生,對建筑物提出了新的要求,在歷史的進程中,新技術、裝備和材料的不斷問世,促進了建筑業(yè)的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭、五口通商,資本主義勢力進入中國,同時也引進了現(xiàn)代建筑技術。百余年來,現(xiàn)代建筑在中國得到了發(fā)展。近50年來,新中國的建筑事業(yè)得以飛速發(fā)展,石材在建筑上的應用,數(shù)量逐步增加,用途不斷擴大?,F(xiàn)代加工機械的普及和高技術(如水力切割)裝備在石材工業(yè)中的應用,使石材這一古老的建筑材料,越來越多地被人們所認識,結合我國傳統(tǒng)建筑風格與加工技術,創(chuàng)造了大量的建筑作品,生動地反映了不同歷史時期對藝術與美學的不同要求,使建筑大師的天才得到充分的展現(xiàn)。除上述內(nèi)容外,用一定篇幅介紹了城市雕塑、以出口為主的仿古石雕、大理石裝飾畫、園林小品等石材制品在多種領域中的應用以及歐美西方各種不同風格的建筑體系。
石材知識:石材接縫養(yǎng)護要領
石材在長期使用過程中,由于對石材疏于保養(yǎng),外界的物質輕而易舉的使石材的縫隙產(chǎn)生污染,致使中縫發(fā)黑,的影響了石材的使用及裝飾的效果?! 【唧w施工工藝: 1、去除石材縫隙間原填充物,用石材切割機裝0.3mm切割片將原有縫隙重新切割,使縫隙間的寬度降至低?! ?、將云石膠進行調(diào)色,使用結晶石材顏色的云石膠,會提高整體感,達到理想的視覺效果。 3、進行填充,并使云石膠略石材水平面,云石膠完全固化后,會有一定程度的收縮,此操作可避免修補后縫隙仍有低于水平面的現(xiàn)象?! ?、采用打磨拋光工藝使填充劑與石材成為一個水平面,增加石材整體感,并解決了縫隙間高低位的問題,完全杜絕了縫隙再次返黑現(xiàn)象的產(chǎn)生。 云石膠填縫的特點是方便、固化快,但縫隙處表面不會有光澤。如果要求表面整體效果較高,如做無接縫處理,則建議采用環(huán)氧樹脂或不飽和樹脂進行填縫處理。
石材裝飾讓您的別墅升級
別墅裝修的地板一直是所有業(yè)主費心思多的部分,而石材在今冬重新了別墅裝修的時尚。情調(diào)有巴洛克風,水潤通透的有地心巖,底蘊深厚的有大理石?! ∈囊蚱涮氐囊曈X藝術感以及品味的升級,而在別墅裝修業(yè)界備受青睞,成為今冬流行。別墅裝修一般有下幾種石材類型比較常用: 水潤通透的地心巖。水潤通透的外觀是地心巖直觀的特色,給人強大的視覺沖擊力,可以給別墅裝修帶來一種別具一格的感覺。地心巖系列為采用“雙全”工藝生產(chǎn)的“晶光磚”,比拋光磚的亮度更高,但又不會產(chǎn)生拋光磚那樣“刺眼”的感覺。石材 底蘊深厚的大理石。大理石一直是別墅裝修常用的石材,它可以給別墅裝修賦于一種文化底蘊和藝術深度,大氣,又不失細膩?! 庀夂竦陌吐蹇孙L。別墅裝修用這種石材會顯得有貴氣。從歐洲流傳至世界各地的巴洛克風格,因其經(jīng)典和情調(diào)特性使擁有其風格的產(chǎn)品都屬于市場系列。石材 多功能型的開發(fā)洞石。它給人視覺上的幻覺,從表面上看來上面有很多洞,但是當你用手去觸摸,卻發(fā)現(xiàn)它并沒有洞,表面是平滑的,可以鋪設在地上,同時也可以用在墻上或者是各種臺面上。從視覺到觸覺,再到感覺,都給人一種別有洞天的藝術之美。石材 別墅裝修要的就是,大氣,所以別墅裝修地板的選材一定不能太馬虎,一定要謹慎,細致。
石雕大象的風水文化
生活中細心的你有木有發(fā)現(xiàn),在一些銀行、商場、酒店、賓館等地的門口,經(jīng)常會擺放一對石雕大象?很氣派的樣子。當然,氣派是次要的,之所以擺放石雕大象,主要是因為它有很多美好的寓意,人們以此來寄托美好的愿望。 那么關于石雕大象,我們一起從從寓意、擺放等方面看看它的風水講究吧。1.多種美好寓意吉祥 石雕大象與“祥”字諧音,傳統(tǒng)習俗中,石雕大象代表了吉祥,能給人間帶來祥瑞,象征著天下太平、吉祥如意、幸福美滿,是一個國家神圣的象征。和諧 石雕大象是智慧、力量、團結的象征。石雕大象數(shù)群居動物,設會團體結構以母象及幼象為主。代表著家庭、單位、團體、黨派和社會的團結,融洽與和諧。 大象被人們視為的神獸。大象善于吸水,水為財,家中放只石雕大象,則大財小財均為己所納。象之稟性馴良,放在家中吉祥如意,如將之放在室內(nèi)財盛的地方,則全家人受惠。化解背后無靠山 如果自己辦公時候背后空蕩,沒有實體墻或其他依靠物,這在風水上稱之為背無靠山,難以得貴人扶助,且難以得到上司賞識,可以在辦公桌后方擺放一對大象化解。、旺事業(yè) 公務人員供奉大象可減輕壓力,增持業(yè)績,利于晉升,尤其是背上坐著猴子的大象,成為掛象封侯,旺事業(yè)及官運效果。2.石雕大象的鼻子造型象鼻向前 當?shù)昵笆倾y行、金融機構、珠寶店,我們就用象鼻向前吸財象,目的就是把前方的財富吸進來,一般來講,錢財都是從門口進來,因此鼻向前的吸財象宜放在門口土地財神的左方,左為貴人方,納五方正財,是家宅中不可缺少的旺財風水物。象鼻向后 每個人都有自私的潛意識,尤其是同行業(yè)競爭。如果風水師傅建議客人選購象鼻向后的,目的就是吸取店后同行業(yè)的錢財。象鼻向天 象鼻向天適合航天事業(yè)、宗教占卜學家的催財法,相比高過身體身高。象鼻向地 五行中,地屬土,土藏萬物,也生萬物,象鼻向下吸取萬物之財,對珠寶、古董、收藏家、建筑、房地產(chǎn)行業(yè)有利。 不得不說,石雕大象的風水學問還真是不少,所以這種大象不僅只是石雕,更多的是其背后承載的文化與美好訴求!
石雕分類及工藝
近年來,隨著人們物質文化生活水平的不斷提高和審美觀點的不斷改變,石雕制品的應用范圍也在不斷擴大。其數(shù)量龐大,類別繁多,是天然石材制品中種類多的一種,也是異型石材制品中的一個大類。其加工的技藝要求和難度遠其它類型的石材制品,它是藝術思維創(chuàng)作的結合和體現(xiàn)。目前成批量加工的石雕就有百余種,既有須用起重設備安裝的整體或組合式巨型雕刻件,也有可置于掌心、浮于水面、掛于脖子或戴在手腕的不巧欣賞品和裝飾品。對于眾多種類的石雕,目前尚沒有統(tǒng)一的國家標準,也很難分類。根據(jù)近幾年的發(fā)展,結合傳統(tǒng)的習慣,可將石雕制品按以下四種方法分類。一、 按用途不同分 1、 觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。如種玉器飾物,各種觀賞石及擺設件。這類石雕制品體積比較小。 2、 石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、云崗石窟、龍門石窟等。 3、 陵園石雕。如各種陵墓石像、石棺槨、墓葬祭品等。 4、 宮殿、宅第和園林石雕。如北京的故宮、頤和園、河北承德避署山莊內(nèi)都裝有非常精典的石雕制品。 6、 石橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京蘆溝橋上的石獅等。 7、 石闕和牌坊石雕。如孔廟石碑坊石雕。 8、 塔建筑石雕。如各種石塔。 9、 碑書石雕。如各種紀念碑、陵墓碑等。 10、 人物與動物石雕。如名人雕像、佛像、石獅等。 11、 生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。 12、 現(xiàn)代城市園林與紀念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑等。二、 按雕件形體不同分 1、 立體石雕。包括立體人像、動物雕像、壁爐、雕刻柱頭等。 2、 平面石雕。包括浮雕、鏡框、畫框、透雕窗格、刻字牌匾、石刻畫、影雕和線雕等。三、 按所用加工工具不同分 1、 手工雕刻品。即用鑿、錘、釬等手工工具雕鑿的制品。 2、 半機械化加工雕刻品。即部分用手工、部分用機械化加工的石雕。 3、 全自動數(shù)控機械加工雕刻品。 4、 噴砂雕刻品。使用噴砂雕刻機進行雕刻。噴砂雕刻機是使用空氣機(氣壓5-6kg/平方米)和金剛砂噴射在制品雕刻處進行雕刻。 5、 化學腐蝕雕刻品。即利用化學腐蝕液與石材之間進行的化學反應,達到雕刻石材。有凸雕(浮雕)和凹雕兩種。四、 按傳統(tǒng)的雕件表面造型方式不同分石材 1、 浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像,是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸于石面而稱浮雕。根據(jù)石面脫石深淺程度的不同分,又分為淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內(nèi)容比較單一,沒有鏤空透該。高浮雕是多層次造像,內(nèi)容都較繁復,多采取透雕手法鏤空,更能引人入勝。浮雕多用于建筑物的墻壁裝飾,還有寺廟的龍柱、抱鼓等。北京故宮的御道就是浮雕。 2、 園雕。是單體存在的立體 擬造型藝術品,石料每個面都要求進行加工,工藝以鏤空技法和精細剁斧見長。此類雕件種類很多,多數(shù)以單一石塊雕塑,也有由多塊石料組合而成的,近年此類雕體發(fā)展了多促微型產(chǎn)品,有的小似果核,有的薄如蟬翼,更是巧奪天工,被稱為"微雕"。此類產(chǎn)品已完全脫離建筑實用而成為純工藝品,由于小巧而更便于攜帶,為紀念性珍品,發(fā)展前景甚佳。 3、 沉雕。又稱"線雕",即采用"水磨沉花"雕法的藝術品。此類雕法吸收中國畫與意、重疊、線條造型散點透視等傳統(tǒng)筆法,石料經(jīng)平面加工拋光后,描摹圖案文字,然后依圖刻上線條,以線條粗細深淺程度,利用陰影體現(xiàn)立體感。此類產(chǎn)品多數(shù)用于建筑物的外壁表面裝飾,有較強的藝術性。石材 4、 影雕。在早年的"針黑白"工藝基礎上發(fā)展起來的新工藝品。早的作品是60年代未由惠安藝人創(chuàng)作的,因作品都以照片依據(jù),故稱"影雕"。這種雕件以黑色石切鋸成平板作為材料,先把表面磨光,利用其經(jīng)琢鑿能顯示白點的特性,以尖細的工具琢出大小、深淺、疏密不同的微點,以區(qū)分黑白的不同層次,使圖像顯示出來,不但細膩逼真,而且神韻,是石雕向純藝術化的發(fā)展,為石雕工藝生產(chǎn)開辟了新的道路。 此外,古往今來的石雕藝匠還創(chuàng)作了一些圓、浮、沉各種手法兼具的雕件。這類雕件都表現(xiàn)出較復雜的內(nèi)容,因此采取浮中有沉、沉中有浮、圓中有沉浮的綜合手法。石材 盡管石雕制品種類繁多,其分類方法很多,但其加工工序大致辭相同,一般分:石料選擇 模型制作 坯料成型 制品成型 局部雕刻 拋光、清洗 制品組裝、驗收和包裝。而加工這些石雕制品,其傳統(tǒng)的手工加工技法有以下四種: 1、"捏"。就是打坯樣,也是創(chuàng)作設計過程。有的雕件打坯前先畫草圖,有的先捏泥坯或石膏模型。 2、"鏤"。就是根據(jù)線條圖形先挖掉內(nèi)部無用的石料。 3、"剔"。又稱"摘",就是按圖形剔去外部多余的石料。 4、"雕"。就是后進行仔細的琢剁,使雕件成型。 近年來,我國相繼開發(fā)出了許多新型多功能的石雕加工機械,對推動我國石雕業(yè)的發(fā)展,改變傳統(tǒng)手工作業(yè),提高產(chǎn)品質量和檔次,擴大出口起了非常重要的作用。但目前尚無統(tǒng)一的石雕產(chǎn)品國家標準,建議完整統(tǒng)一的質量標準體系,為規(guī)范和推動雕業(yè)的發(fā)展再立新功。
石雕佛像知識全解
佛像石雕與普通人像雕塑的區(qū)別是什么? 佛像雕塑常指的是釋迦牟尼、十八羅漢、觀音菩薩、彌勒、脅侍等雕塑,這些佛像雕塑雖然有據(jù)可考,但終究是故事中的形象,他們的外觀經(jīng)過不同的群體按照心中所想,依據(jù)個人想象所描繪出來的,所以各地的觀音佛像也好,彌勒佛像再或是至高無上的釋迦牟尼佛如來像,都會略有差異。在采用天然石材雕刻佛像時,每一尊佛像雕刻出來的樣子都會有所差異,這并不能說明是廠家雕刻師傅的技藝不行,而是參考的資料各有所異而已。 普通人像雕塑的都是歷史人物或是現(xiàn)代人物,有著明確的照片或歷史資料可以參考,外觀形象無從修飾。正因如此,在雕塑現(xiàn)代人像的時候,對于相似度的要求很高,身體服飾也無過多的配飾任由想象、添加。所以呢,同樣是一個孔子雕像,眾廠雕刻出來的雕像必然大體相同,不同的是細致度或是一些細節(jié)處理方面。佛像雕塑包含哪些佛像? 佛像雕塑,有釋迦牟尼佛雕像,也叫如來佛像雕塑,包含如來的各種常見造型,如如來佛講經(jīng)雕像,如來施法雕塑,如來打坐雕塑等等;觀音石雕塑,這其中又分為常見的觀音造型雕塑,如滴水觀音、水月觀音、騎龍觀音、千手觀音石雕以及觀音的三十三化身雕塑等等;未來佛彌勒石雕也是佛像雕塑中很普遍的一部分,百子戲彌勒是深受大眾喜愛的一種彌勒雕塑形態(tài);十八羅漢和五百羅漢,是很多宗教寺廟的客戶很喜歡找我們雕塑,或大或小,主要以白石和青石等花崗巖為石材雕刻而成;與觀音菩薩合稱為“三大士”的普賢、文殊兩位菩薩也深受大眾愛戴;地藏王菩薩,在祖國大地普遍可見,也是人們都很崇敬的一位菩薩。石雕釋迦牟尼佛(如來佛)的由來 如來,就像來了一樣。在小乘佛教文化里,如來佛特指釋迦牟尼佛,而在大乘佛教中,如來只是佛教的稱號之一,例如觀世音菩薩在轉世前是正法明如來,燃燈古佛叫定光如來;就像我們職場中的總經(jīng)理、總監(jiān)、經(jīng)理這樣,一個稱號而已。 釋迦牟尼,原名悉達多.喬達摩,是歷史上真實存在的人物,是古印度的思想家、佛教的創(chuàng)始人。悉達多在19歲時,有感于人世生、老、病、死,出家修行,以本誓愿于娑婆世界示現(xiàn)成佛,在35歲時,在一棵菩提樹下開悟,創(chuàng)立了佛教?,F(xiàn)代佛教中大多數(shù)的經(jīng)典理論都是釋迦牟尼參透出來,并進行傳教,受教的群眾跟隨釋迦牟尼佛一起傳教,慢慢地,佛教組織就變得龐大起來,發(fā)展至今,佛教的全球信眾已近4億人,可想而知釋迦牟尼佛做了一件多么偉大的事情。 在佛的世界里,每一位佛都是有三身,法身、報身、應身,我們常稱的如來佛是其中之一:法身佛。所以如來佛并不是一個杜撰的人物,而是真正歷史存在的,只是后人為了更好的傳達佛教的教義,將佛給神幻化,或采用一些夸張、講故事的手法,或雕刻一系列的石雕佛像以讓我們更好地去學習、去相信佛教中的真理。為什么同種石雕佛像的外觀不一樣? 石雕佛像并非一般的工藝品,可以批量生產(chǎn)加工,而是需要人為手工的去雕刻、去打磨,因為石雕佛像一直是被作為一種藝術品存在,性是他的特征之一,也因此每一尊石雕佛像的外觀都會有差異。 在我國,有著海量的石雕佛像加工廠,分布在祖國各地。以福建惠安石雕、河北曲陽石雕、山東嘉祥石雕、浙江青田石雕,每一個地方雕刻的石雕佛像有很大的差異,這跟當?shù)氐牧曀缀蛡鞒邢聛淼牡窨碳妓囉幸欢ǖ年P系。在福建惠安,是南派雕刻藝術為代表的,所雕塑的佛像注重本身的神態(tài)和手勢,而河北和山東則大多數(shù)代表著北方人民的藝術審美,所雕刻的佛像更加注重佛像的形,這也就導致了現(xiàn)有的南北方石雕佛像外觀造型上的差異。 同樣是在惠安,不同的雕刻工匠雕刻出的石雕佛像也會有所差異。這是由于每個個體都有著自己的雕刻手法和對實物的把控方式,即使是統(tǒng)一個師傅在雕刻同一件佛像雕塑時,也會存在細微的差異,這就是石雕的魅力所在,無可復制。石雕佛像的保存時間有多久? 小時候,我們就聽說過那些世界奇跡,比如古埃及金字塔、獅身人面像、中國萬里長城等,這些世界奇跡都是由石材制作的,或是直接切塊堆成的,或是雕鑿刻制的,現(xiàn)在還屹立于它們被發(fā)現(xiàn)的地方,保存時間幾千年之久,具有很高的歷史研究價值。佛像石雕塑的保存時間可想而知。 石雕佛像通常采用的材質為花崗巖和大理石兩種,少數(shù)石雕佛像會采用砂巖來雕刻,以砂巖壁雕、砂巖浮雕為主。不同的材質雕刻出來的佛像雕塑,保存時間長短各有差異。 作為高密度的花崗巖,質地堅硬,抗腐蝕、耐風化,保存時間、雕塑原本的面貌保存度是這三種材質中好的一種,但雕刻難度也高。大理石,比如漢白玉石雕像、米黃石雕產(chǎn)品,天生自帶網(wǎng)狀紋路,密度相對花崗巖稍小,但也異常堅固、風吹雨打都不怕。而砂巖,石質較粗、較松,所以常用作墻飾面,雖然也有石頭抗腐蝕、耐風化的特點,但是相比上兩種石質來說,其要完好的保存原本面貌,時間要較短很多。石雕觀音的坐像和站像做法區(qū)別在哪里? 坐像和站像大的區(qū)別在于下半身的造型有所不一樣,以一尊3米高的石雕觀音菩薩佛像舉例。個區(qū)別在于切料:3米以下的站像觀音雕塑通常是會采用整塊石頭雕刻,因此在進行大切切料的時候,站像的是偏細長一點;而3米高的觀音坐像石雕相對來講,就算作是中等高度的了,切料也要偏寬大一些。第二個區(qū)別在于比例確定:觀音的做法通常都是底座加本體,站像觀音的底座相對本體較矮很多;而觀音坐像石雕的底座高度和本體高度相差略小一些;第三個區(qū)別在于雕刻技巧:站姿觀音雙腿自然站直即可,而坐姿觀音則非常講究線條的流暢度,看似隨意盤坐的一雙腳,是雕刻工匠們費勁心思、巧妙構思才可以完成的,時時要注意,以作品的。 同種高度的觀音菩薩雕像,站姿和坐姿的價格相差也很大,所以您在有請回一尊石雕觀音回去供奉之時,務必明確要選用的是站像、坐像再或是臥像。如何認清諸佛菩薩? 佛教諸佛、菩薩、脅侍數(shù)目眾多,而且部分菩薩還有自己的諸多化身,作為一名普通的信眾要想認清每一位菩薩,著實困難。通過查閱資料,整理了區(qū)份各種佛像雕塑的參考因素。個鮮明的特征就是頭飾。在佛教諸佛菩薩中,有些是光頭,有些是螺發(fā),還有一些頭戴金冠、寶珠等名貴首飾。第二個是眼睛。不同的菩薩,眼睛的數(shù)量和眼神是不一樣的,有的菩薩眼神看似兇神惡煞,有的則和藹可親。第三個是佛像本身所持有的法器或飾物。如觀音菩薩寶相一般都手持凈瓶,地藏菩薩手握金剛杵等等。第四個就是手印,也就是手勢。佛教中,常見的手印有施無畏印、與愿印、說法印、降魔?。ń拥赜。?、禪定印,統(tǒng)稱為釋迦五印。第五個是坐騎。不一樣的菩薩,坐騎通常是不同。我們常見的文殊菩薩的坐騎是百獸-獅子,威猛無比。普賢菩薩的坐騎是一只白象。后一個就是皮膚顏色,當然這個只有從彩色畫像中可以看到,如果是佛像雕塑的話,主要是看本文列出的點,對各位朋友認清一些佛像有很大的幫助。石雕三世佛的基本知識 常說的三世佛,是佛教中的三屆,也叫做縱三世佛。另外還有“橫三世佛”,這是因為在佛教的世界里,時間和空間是交叉的,所謂縱三世佛就是在時間上的縱向化,另外的一種分類橫三世佛。 所謂縱三世佛指過去佛、現(xiàn)在佛和未來佛。 過去佛指的是燃燈古佛,燃燈古佛是眾多佛和菩薩的教化人,很多佛或者菩薩,都是燃燈佛的弟子。燃燈古佛在過去時語言釋迦牟尼將成為佛,因此燃燈古佛也是授記釋迦牟尼佛之師。 現(xiàn)在佛指的是釋迦牟尼佛,自然不必作過多介紹,他就是我們常說的如來佛祖,在吳承恩編寫的小說《西游記》中因強大的法力被眾人所熟知,與脅侍文殊菩薩、普賢菩薩共同教化娑婆世界眾生,引導眾生進入西方極樂世界。 未來佛,指的是笑口常開彌勒佛,在他統(tǒng)管佛教之前,一直是一位菩薩,所以眾生更多的稱之為彌勒菩薩,甚至因其光頭造型,被世人直接稱呼為彌勒和尚上述依據(jù),是根據(jù)大乘佛法相關經(jīng)文獲悉,在大乘佛教里,每個人都可以成為佛,都可以濟度眾生,教化他人成佛,走向西方極樂世界。石雕西方三圣的介紹 西方三圣,又稱阿彌陀三尊,是以西方極樂世界的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三位組成的,合成三圣。三尊佛像雕塑同時出現(xiàn)時,阿彌陀佛在中間,觀世音菩薩在左,大勢至菩薩在右,每一尊圣像所代表的意思也不同。 阿彌陀佛也叫無上尊佛,代表著無邊無際的光明、壽命和功德。常見造型為左手托一朵金蓮花,右手與愿印,意在保佑眾生,接引眾生前往西方極樂世界。這尊阿彌陀佛頭部無頭飾,為常見的螺發(fā)造型。 左側觀音菩薩表大慈大悲的意思,左手夾著楊柳瓶,右手說法印,身披一條彩帶,頂戴阿彌陀佛頭飾,仙氣十足,莊嚴無比。 右側大勢至菩薩,又稱大精進菩薩,表喜舍,身披彩帶,頂戴寶瓶頭飾,神圣無比。巨型佛像石雕塑是如何運送和裝卸的? 一尊大型的佛像雕塑,其加工過程不管多么艱辛,成品多么,重要的還是要安全的運送到客戶手里并安裝成功。石雕佛像是極其笨重的,運輸和搬運起來通常要借助電動叉車或者吊車。 大型的石雕佛像通常是由多個小石塊雕塑堆砌而成的,這種佛像雕塑相對來講,裝卸非常簡單,只需要合理的安排,使用電動叉車,就可以將佛像所有的組成石塊成功裝車且占據(jù)比較小的空間。卸車時也是一樣的,即使遇上目的地打車無法通過,也可以用小車轉運過去。整塊的石雕佛像裝卸,相對來講存在一定的風險。這時候就需要借用吊車,而且吊車的承重一定要比佛像的重量大0.5倍以上,這樣才能吊機起重時無任何風險,也不會損壞佛像身上的雕刻細紋。 由天然花崗巖石材雕刻制作而成的,其密度一般在2.6-2.8kg/m3之間,重量可想而知。另外,路經(jīng)石雕佛像安裝現(xiàn)場的,請務必繞道而行,不要近前觀看,以免因石塊意外掉落砸傷。
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