丹楓飄零的時(shí)節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對(duì)門(mén)墩展，啟動(dòng)了老北京們感懷歷史滄桑的閘門(mén)。五塔寺的塔身后，一對(duì)對(duì)大小不一、形態(tài)各異的門(mén)墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡(jiǎn)樸素，無(wú)不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

門(mén)墩的文飾雕刻，從人物、動(dòng)物、植物、博古、云紋、盤(pán)長(zhǎng)結(jié)無(wú)所不包，盡呈吉祥福瑞。其中有的門(mén)墩經(jīng)考是明代北京的舊物，雖然歷經(jīng)數(shù)文飾多有殘破，但是古樸、蒼勁、典雅、綺麗的花紋依然可辨。在遍布北京城大大小小的民居宅院前，這些門(mén)墩曾蹲踞了幾之久。具有典型意義的老北京的牌樓、胡同、四合院，越來(lái)越少了，平安大道、兩廣的拆遷和建設(shè)，引起老北京的無(wú)限悵惘。

石雕門(mén)墩是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門(mén)底部，起到支撐門(mén)框，門(mén)軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。托住門(mén)扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。石雕門(mén)墩又稱門(mén)座、門(mén)臺(tái)，是用于中國(guó)傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門(mén)底部，起到支撐門(mén)框，門(mén)軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門(mén)枕石，門(mén)外部分稱為石雕門(mén)墩，主要有箱形和抱鼓形兩種。

這個(gè)門(mén)的門(mén)枕石外側(cè)就做成了虎頭的樣子。　　門(mén)墩雕塑通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及獸吻或獅子（有說(shuō)是狻猊）幾部分構(gòu)成。根據(jù)門(mén)樓的形制不同門(mén)墩的形制也有差異。須彌座是整個(gè)門(mén)墩的基礎(chǔ)，一般會(huì)刻有蓮花的形狀，上面通常有錦鋪。

什么是石雕門(mén)墩，或許有些人根本不知道是什么，用于什么地方？又有著這樣的意義？石雕門(mén)墩顧名思義就是以石頭為材料制作加工出來(lái)的門(mén)墩。它是擺放于庭院別墅，企業(yè)公司門(mén)口的一種石雕。石雕門(mén)墩有的被叫石門(mén)墩，抱鼓石等。

石雕門(mén)墩可以說(shuō)是一種有著歷史文化，記載著中國(guó)傳統(tǒng)文化，反映了社會(huì)發(fā)展，文化變遷的一種過(guò)程，因此是文物寶庫(kù)中的重要一部分。傳說(shuō)圓形墩是武將門(mén)前所用，古時(shí)戰(zhàn)勝歸來(lái)的將軍把戰(zhàn)鼓放在門(mén)前，以耀功績(jī)。門(mén)墩也是在中國(guó)老式住宅四合院中，用來(lái)支撐正門(mén)或中門(mén)的門(mén)框、門(mén)檻和門(mén)扇的石頭。自古對(duì)于門(mén)面裝飾的追求，自然不會(huì)忽視建筑入口處這一對(duì)石構(gòu)件。