鹿在雕塑界的地位可以說是雷打不動的，不管是哪種材質(zhì)的雕塑，鹿總是很常見的題材，因為鹿本身有著吉祥的寓意，這對于喜歡美好寓意物品的中國人來說，是有著很大的吸引力的。
使用不銹鋼材質(zhì)制作的幾何切面鏡面鹿雕塑擺件可以說是把虛擬的藝術(shù)創(chuàng)作實體化了，通過切面造型的設(shè)計，使得鹿雕塑獲得了新的生命，擺脫了傳統(tǒng)鹿雕塑的窠臼，這種造型的鹿不但成本更低，而且新穎精美，兼具性價比和藝術(shù)性，所以受到了很多相關(guān)行業(yè)客戶的喜歡。
現(xiàn)在很多售樓處都喜歡采購不銹鋼切面鹿雕塑，相對于玻璃鋼鹿雕塑來說，不銹鋼鹿雕塑雖然價格更高，但是其使用壽命要比玻璃鋼雕塑的好幾倍。所以綜合來說，還是購買不銹鋼鹿雕塑比較劃算。

多棱角鹿雕塑造型以幾何切面造型為表現(xiàn)形式，通過將鹿抽象化，線條化，使之更具藝術(shù)感，可以說是時下非常流行的一種鹿雕塑。這種造型的鹿雕塑，制作的材質(zhì)常見為玻璃鋼或者不銹鋼，在房地產(chǎn)行業(yè)內(nèi)非常流行。
一般制作不銹鋼多棱角鹿雕塑，步是制作模型，一般使用泡沫或者一種特定的紅泥制作，如果用泡沫制作，不用翻制玻璃鋼的模具，如果制作泥塑，需要用石膏翻制出玻璃鋼的模具。有模具，制作出的切面鹿雕塑彩繪更加精美好看。

石雕欄桿，安裝在臺基四周、橋的兩側(cè)、樓梯兩側(cè)、廊柱兩側(cè)、亭榭周邊等處的石質(zhì)雕刻欄桿，主要功能是起到防護(hù)的作用，同時也可以用來分割空間。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開來;又不會割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點綴環(huán)境的作用。

現(xiàn)代農(nóng)村門樓大部分樣式還是以古代的石牌坊為標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村石雕門樓樣式基本以古代石牌坊為藍(lán)本，然后再加以改進(jìn)，在石牌坊廠家中也叫作仿古石牌坊，有個別新農(nóng)村修建的門樓有著明顯的現(xiàn)代風(fēng)格，也就是中西結(jié)合的現(xiàn)代農(nóng)村門樓，雖然不是主流，但是也很有建筑，他們和古代石牌樓的區(qū)別也很明顯，古代石牌坊一般以吉祥文化為主要設(shè)計方向，現(xiàn)代農(nóng)村門樓結(jié)合中西建筑特點，有著明顯的新農(nóng)村風(fēng)格，下面我們通過圖片說明一下。
現(xiàn)代農(nóng)村花崗巖門樓現(xiàn)代農(nóng)村是門樓圖片：材質(zhì)：花崗巖。石雕門樓有古羅馬時期大門和我國石牌坊的元素，古希臘、古羅馬的大門建筑主題，由走向人生，由寺院轉(zhuǎn)向?qū)m殿，整體的建筑風(fēng)格追求秩序統(tǒng)一與和諧穩(wěn)定。力求對稱，在數(shù)學(xué)和學(xué)的基礎(chǔ)上建立自己的美感效果。

漢白玉石獅子（石雕獅子），是中國傳統(tǒng)文化中常見的物品，以石材為原材料經(jīng)過石匠的雙手雕塑成獅子的形象，具有藝術(shù)價值和觀賞價值的雕塑品。中國記錄里出現(xiàn)較早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。石獅子是中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、、園林、陵墓及印鈕上都會看到它。但更多的時候，贛州祠堂石獅是擺放在大門左右兩側(cè)的一對獅子，贛州市南康區(qū)百家姓數(shù)十家祠堂門口擺放的石雕大象，石獅子，石雕麒麟，造型各異，大多出自贛州明石石雕廠，明石石雕廠有各類雕刻師傅8名，造型設(shè)計師2人，從事石材雕刻12年，經(jīng)驗豐富，所雕產(chǎn)品美觀大方，工藝，選材考究，工期快，收到贛州古建及園林同行的一致認(rèn)可。

贛州明石石雕廠介紹石雕大象的擺放有什么講究呢？
石雕大象石風(fēng)水祥瑞神獸之一，有進(jìn)寶、吉祥如意之寓意，故在擺放時也有講究，以免得不償失。大象應(yīng)擇選吉日擺放：石雕大象不可隨意選日子，需根據(jù)地方的習(xí)俗，擇選吉日后方可擺放，有習(xí)俗的地區(qū)還應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r擺放。贛州市九里峰山王總別墅大門有一對漢白玉石雕大象，就是贛州明石石業(yè)的石雕師傅師傅雕刻的，憨態(tài)可掬，大象造型美觀大方，比例協(xié)調(diào)，選材講究，拋光度和光澤度都比較好。