本現(xiàn)貨產(chǎn)品高3米，采用福建的芝麻白雕刻，可定做多種規(guī)格
花崗巖七寶如來(lái)石雕，七寶如來(lái)塔屬石經(jīng)幢系為寺院鎮(zhèn)邪寶物，寺院常見的石雕佛塔擺件，尤其在溫州一帶的寺院特別多，經(jīng)典七寶如來(lái)塔采用福建花崗巖芝麻白為原材料，均由惠安石雕之鄉(xiāng)惠安雕刻工藝師純手工打造，一般規(guī)格高200CM至500CM不等，可根據(jù)要求定制。
經(jīng)典造型以溫州景山護(hù)國(guó)寺的七寶如來(lái)塔為例；火袋開洞內(nèi)置七寶如來(lái)相應(yīng)雕像，七寶如來(lái)名號(hào)：南無(wú)多寶如來(lái)、南無(wú)寶勝如來(lái)、南無(wú)妙色身如來(lái)、南無(wú)廣博身如來(lái)、南無(wú)離怖畏如來(lái)、南無(wú)甘露王如來(lái)、南無(wú)阿彌陀佛教石塔的常有結(jié)構(gòu)其中以塔基、塔身、塔剎、剎座、寶頂、相輪等組成?！八本褪撬略悍鹚幕瑢?shí)際上它包括基礎(chǔ)和基座兩個(gè)部分，基礎(chǔ)是埋入地下部分，基座石露出地面的部分，兩部分上下相連，堅(jiān)固完整，作為塔的根基，以固定整個(gè)佛塔。早期寺院佛塔的基座都比較低矮，唐代以后漸漸有了較大的變化，基座部分變得明顯起來(lái)，也逐漸成了塔的一個(gè)不可缺少的重要組成部分。而須彌座式的佛塔基座大約出現(xiàn)于遼金時(shí)期。后來(lái)還出現(xiàn)了兩層式的須彌座，塔的基座至此越筑越高。尤其是金剛寶座塔，其高大的基座已成了塔的一個(gè)特色部分。
我司的優(yōu)勢(shì)：
1、向客戶提供千沉淀后的精細(xì)的傳統(tǒng)石雕產(chǎn)品－－讓客戶享受歷史沉淀之石雕文化與藝術(shù)。
2、提供客戶產(chǎn)品需求的方案設(shè)計(jì)與優(yōu)化服務(wù)，并完成的產(chǎn)品生產(chǎn)、加工，安裝等服務(wù)，協(xié)助客戶創(chuàng)新，為客戶創(chuàng)造價(jià)值。
3、結(jié)合世界區(qū)域文化進(jìn)行傳統(tǒng)石雕產(chǎn)品的文化、藝術(shù)融合、創(chuàng)新與創(chuàng)造，并完成精細(xì)生產(chǎn)、加工－－向世界人民及客戶展示，石雕傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的同時(shí)，通過(guò)在石雕生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)各區(qū)域文化的融合、創(chuàng)新，使石雕文化藝術(shù)更加豐富與飽滿，同時(shí)讓世界人民通過(guò)石雕產(chǎn)品，相互之間增進(jìn)更多了解與融合。
4、石雕產(chǎn)品的升華，建立石雕藝術(shù)傳載平臺(tái)－－石雕文化與藝術(shù)的再創(chuàng)造。

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