牌樓亦坊，其種類很多，按建筑材料劃分，可分為木質(zhì)、石質(zhì)、琉璃、木石混合、木磚混合等數(shù)種；按建筑造型劃分，可分為柱不出頭（門樓式）和柱出頭（沖天式）兩大類；按建筑功能劃分，可分為標(biāo)志性牌樓、大門式牌樓、紀(jì)念性牌樓、裝飾性牌樓。

石牌樓除了整體造型堅(jiān)實(shí)、挺拔、美觀 外，亦因石雕工藝的廣泛應(yīng)用更加俊美。石雕主要用于建筑構(gòu)件，如檐樓、斗拱、柱、枋、榫頭等等的雕刻，作為裝飾藝術(shù)手法，有陰文線刻、平雕、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕這六種手法。雕刻題材多結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕芭茦堑男再|(zhì)、功能、類別，如南方多雕飾戲文故事、民俗題材，北方則以裝飾性花鳥禽獸多見。

立柱：是石牌坊起支承作用的構(gòu)件。石牌坊上的各大橫向構(gòu)件，均搭在立柱上。立柱一般為矩形，也可使用“梓框” 。石牌坊的形制規(guī)格，一般都是以立柱來劃分的，兩柱之間是門洞，稱作一間，中間稱為“明間” ，兩側(cè)稱為“次間” ，再次稱為“稍間” ，柱成偶數(shù)增減，間成奇數(shù)增減。牌樓還以立柱出頭與否，分為兩大類，即柱不出頭（非沖天式）和柱出頭（沖天式）。石牌坊立柱無論在結(jié)構(gòu)上，還是在類型上，都有很重要的意義。

匾額：即用于石牌坊上題刻文字的“版面” 。就三間四柱石牌坊來說，“版面” 設(shè)在額枋或花板的中部，也有設(shè)在龍門枋上部中間，兩邊是高拱柱，

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我國園林藝術(shù)和其它建筑中，它既宏揚(yáng)東方古老的文化，又體現(xiàn)西方古典、優(yōu)雅、返璞歸真的藝術(shù)風(fēng)格，它延續(xù)了大自然的情懷，自然、原始、神秘而浪漫.........

河道石材欄桿美觀、環(huán)保、、能抵抗各種自然氣候的傷害、長久使用不變形，常立于水利、河道、湖畔、河邊等位置。河道石欄桿安裝應(yīng)該先按規(guī)矩拉通線，按線安裝，在進(jìn)行勾縫時(shí)，灰縫應(yīng)與河道石欄桿勾平，灰縫效果應(yīng)直順、嚴(yán)實(shí)、光潔。

河道石材欄桿也稱作河堤欄桿護(hù)欄，普遍采用天然石材花崗巖加工而成，河堤護(hù)欄可以保護(hù)河畔行人的安全又能為河堤的景觀增添景致。

河堤護(hù)欄的加工材料花崗巖中的礦物主要由長石、石英、云母、輝石等組成，天然花崗巖河堤護(hù)欄性能穩(wěn)定，耐酸堿的能力非常強(qiáng)、耐風(fēng)化，耐日曬，正常使用可以超過。

石欄桿廠家華育公司主要生產(chǎn)各類花崗石雕產(chǎn)品：花崗巖石欄桿、石雕欄桿、石材欄桿浮雕、河道石材欄桿、橋梁石欄桿、公園石頭欄桿、中式古建寺廟仿古欄桿等等，可提供來圖定做服務(wù)，可免費(fèi)為工程施工、房產(chǎn)市政等提供化的石欄桿技術(shù)咨詢服務(wù)，可提供設(shè)計(jì)、施工、安裝等一系列工程項(xiàng)目服務(wù)

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石欄桿是我國傳統(tǒng)建筑常見的組成部分，無論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺(tái)榭等，都要以欄桿圍護(hù)以免發(fā)生危險(xiǎn)。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開來；又不會(huì)割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。傳統(tǒng)建筑中欄桿的材料有多種，以木、石常用。早期出現(xiàn)為木欄桿，石欄桿出現(xiàn)于隋唐時(shí)期，起初多仿木結(jié)構(gòu)。宋代
寺院石雕欄桿浮雕獅子
花崗巖護(hù)欄浮雕獅子的雕刻在于欄板上的設(shè)計(jì)，以佛教八寶和獅子浮雕等，更具大方。獅子雕刻的形象比較多，可以是雙獅戲球，也可以是單只獅子等，以浮雕的形式展現(xiàn)生動(dòng)形象，也更具感。

專屬題材的花崗巖護(hù)欄
當(dāng)然花崗巖護(hù)欄及石欄桿圖片樣式大全中也有很多其它的樣式設(shè)計(jì)，根據(jù)特殊的使用需求，在雕刻上也都會(huì)有不同考慮。比如佛教寺院中的花崗巖護(hù)欄雕刻多半都是以蓮花為主，也有佛教佛像以及各種佛教典籍故事等，在雕刻設(shè)計(jì)上也都有不少講究。而諸如一些景區(qū)園林河邊石欄桿雕刻則以美觀搭配或者景區(qū)特色等圖案，讓其能夠有更好的風(fēng)采展示，對(duì)建筑來說也都有很好的協(xié)調(diào)以及搭配效果，設(shè)計(jì)更為的花崗巖護(hù)欄作品。

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河道景觀欄桿
總之，現(xiàn)代園林山石造景的發(fā)展趨勢應(yīng)是:繼承傳統(tǒng)，吸取精華，取西方之長，補(bǔ)中國園林之短，融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行設(shè)計(jì)。適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征，以生態(tài)效益為目的，利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造富有時(shí)代氣息的山石景觀作品，與其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合，以求共同建造優(yōu)美的富于生機(jī)的自然景觀，創(chuàng)造清新寧靜的生態(tài)環(huán)境，再創(chuàng)中國園林的輝煌時(shí)代

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城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩和擁擠，越來越多的人想投入大自然的懷抱 重新沐浴大自然的陽光 空氣 ，但現(xiàn)代城市中 自然景觀越來越少，人民體味不到大自然的陽光 空氣和宜人之景。

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