中國(guó)的石雕佛像一般放置于蓮花座之上，在蓮花座之下，有造型特的疊層式底座，這個(gè)被稱為須彌座，也有人稱之為金剛座。這兩種名字的來歷各有含義：須彌，為古印度佛經(jīng)翻譯而來，佛經(jīng)中，須彌山對(duì)應(yīng)的是高大的雪山，佛教中人，稱之為圣山，他們認(rèn)為，有強(qiáng)大佛法的事物都應(yīng)該被供奉于高的山峰之上，只有這樣，才能顯示出佛的，以及人們對(duì)佛的敬仰和尊崇。為了實(shí)現(xiàn)這樣的宏愿，人們建造須彌座，代表須彌山，用于放置佛像。至于金剛座，來源于佛像姿勢(shì)，全跌坐坐姿的佛像非常適合擺放在須彌座上，這種坐姿稱為金剛坐，久而久之，人們稱其為金剛坐佛像的底座，簡(jiǎn)稱金剛座。

室外的佛菩薩雕像大部分采用石雕的原因，是因?yàn)槭牡膱?jiān)硬度。天然石材的物理性能和化學(xué)性能都很穩(wěn)固，耐候性強(qiáng)，不易風(fēng)化，所以世人更喜歡在室外擺放露天石雕像。環(huán)境惡劣的條件都可以擺放的石雕佛像，有什么原因會(huì)在室內(nèi)就不能擺放呢？只要稍微過下腦子的人都應(yīng)該明白，石雕佛像是適合室內(nèi)外擺放的。諸如木雕、玻璃鋼雕塑，這些材質(zhì)做出來的佛像是一定要放在室內(nèi)，不能放在室外的。因?yàn)榉旁谑彝?，稍微有些風(fēng)吹雨打，這些材質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就會(huì)變化，從而導(dǎo)致外觀破裂，變色等情形，所以這一些就只適合在室內(nèi)。

關(guān)于露天石雕佛菩薩像的擺放，從宗教管理制度上來講，文件并沒有進(jìn)行對(duì)此更加苛刻的限定。但從實(shí)際上的行動(dòng)來看，國(guó)家對(duì)于宗教的管控力度可以說是越來越嚴(yán)格，尤其是在2018年發(fā)生的國(guó)內(nèi)佛教界，乃至整個(gè)宗教界的前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)事件之后。宗教雖有自己的一套思想理論，但其是在法律框架內(nèi)，其發(fā)展是與國(guó)家發(fā)展的方向保持一致，才可以存在的。一切有違于國(guó)家發(fā)展，對(duì)人民生活有不良影響的宗教場(chǎng)所、宗教活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)被禁止。

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