豐富假樹門景觀，中國傳統(tǒng)藝術歷來講究含蓄，園林造景也繼承了這一傳統(tǒng)。色、 般不會讓人一覽無遺，以便在有限的空間內呈現(xiàn)“山重水復疑無路， 暗花明又一村”的奇妙效果，采取障景的辦法，才能使園林景區(qū)顯得更有藝 術魅力。大型假樹大門，迎南門橫亙而立，隔斷 了游人的視線，只有進入大門才可欣賞。景區(qū)內的小路沿曲而過，方能領略園中幽雅的景致，。用假山假樹大門作障景來分割空間、豐富景觀層次是一種不錯的手段。
城市主題公園設計要秉承文脈延續(xù)的理念，城市中的歷史遺跡、空間格局、建筑風貌等傳承著城市文化，體現(xiàn)著城市地域特色，因此，在城市中新建或改建城市公園，要嚴格保護歷史遺跡，盡量保持城市原有肌理和格局，妥善保留和發(fā)揚具有傳統(tǒng)地域風貌的建筑。對從業(yè)人員綜合素質的要求較高，不但要有工程技術能力，還要有一定的藝術修養(yǎng)水平。此外，項目管理人員還需要具備管理協(xié)調能力。園林行業(yè)內的工程管理人員和設計人員比較。所以說，環(huán)境藝術觀念的變遷與建筑觀念的變遷是同步的。那么，建筑價值觀的演變大致經(jīng)歷了哪幾個階段呢？它經(jīng)歷了幾個階段：實用建筑學階段，追求適用、堅固、美觀的建筑；藝術建筑學階段，視建筑為"凝固的藝術"；機器建筑學階段，把建筑看作"住人的機器"；空間建筑學階段，認識到"空間是建筑的主角"；認為建筑是環(huán)境的科學和藝術。本世紀，建筑價值觀已開始進入生態(tài)建筑學階段。人類經(jīng)歷了適應環(huán)境、利用環(huán)境、改造環(huán)境以致發(fā)展到污染、破壞環(huán)境之后，隨著人類文明程度的提高，才逐漸意識到要保護環(huán)境，恢復自然生態(tài)環(huán)境和部分歷史人文環(huán)境。正是在這樣的背景下，人們的當代環(huán)境藝術觀念形成和發(fā)展起來了。美術界、環(huán)境界、建筑界的有識之士紛紛行動起來。
一個景區(qū)大門好不好看，眼看到的是外觀，大門可以說是景區(qū)的門面，是景區(qū)給每個人的印象，所以大門的選擇對于整個景區(qū)的裝修都很重要，甚至可以說，大門代表著這戶人家的品味，假山假樹大門風格特非凡，線條豐滿雅潔，盡顯尊貴華麗，落潮的經(jīng)典造型設計，配以優(yōu)雅而耀花件，盡顯尊尚不凡，純美無暇，無懼時間考驗假山假樹大門以經(jīng)典復古元素為基礎，簡約大氣中略帶輕奢時尚，造型凝練，簡潔而又豐盈，線條流暢而不平板，柔和又挺拔，色彩而不單調，鮮明而沉靜。它們優(yōu)雅而簡約的氣質甚至往往令人們忽略了其它的功能。
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