景觀石是一種在園林設(shè)計和景觀建設(shè)中常見的裝飾材料,具有特的美感和實用性。它可以用于打造各種景觀元素,如石橋、石雕、石凳、石燈塔等,從而為景觀增添特的風(fēng)貌和魅力。
隋唐時期風(fēng)景園林式園林創(chuàng)作技巧和手法的運(yùn)用,已跨入一個新的境界,筑山理水刻意追求一種縮移模擬天然山水,以小觀大的意境。尤其在造園意境方面,因為文人參與造園活動工程與藝術(shù)的結(jié)合注重情景交融,通過景物的引導(dǎo)來開發(fā)欣賞者的想象來進(jìn)行二次創(chuàng)造。筑山既有土山也有石山,但以土居多,純用石塊堆疊的石山尚不多見。園林中由單塊石料或者若干石料組合成景的置石已經(jīng)比較普遍了,總之這一時期,人工造山并不多見,但已普遍認(rèn)識到山石的審美價值,并將“特置”于園林或供于盆中珍賞。
中國古典園林以自然寫意山水園的特風(fēng)格而著稱于世。景觀石常常運(yùn)用于各種園林景觀,園林中的“山”,即有真山亦有假山。承德的避暑山莊、蘇州的天平山高義園,即為真山園林的代表。而絕大多數(shù)的古典園林中的山是假山;人工造山在中國傳統(tǒng)造園中便自然占有十分的地位。假山石在園林造景中大規(guī)模的運(yùn)用早可以追述到秦漢時期,之后景石在園林造景中的運(yùn)用不斷得到提升,堆山疊石的手法技藝和意識也得到升華。
現(xiàn)代園林山石造景的發(fā)展趨勢應(yīng)是:繼承傳統(tǒng),吸取精華,取西方之長,補(bǔ)中國園林之短,融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林,沿著民族文化的文脈,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行設(shè)計。適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征,以生態(tài)效益為目的,利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造富有時代氣息的山石景觀作品,與其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合,以求共同建造優(yōu)美的富于生機(jī)的自然景觀,創(chuàng)造清新寧靜的生態(tài)環(huán)境,再創(chuàng)中國園林的輝煌時代
觀賞石。景觀石用途廣泛,在景觀設(shè)計中隨處可見其身影,如廣場,企業(yè)、草坪、公園如天井,草坪小徑、泳池周圍、欄桿、別墅地基、涼亭、門廊等周圍。也可以做假山與河道、檔墻。雕塑石景指有花崗巖、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。在合肥市的綠化建設(shè)中此手法被經(jīng)常使用,在琥珀山莊和環(huán)城公元中運(yùn)用的尤為典型。
古人云:“山無石不奇,水無石不清,園無石不秀,室無石不雅。賞石清心,賞石怡人,賞石益智,賞石陶情,賞石。”觀賞奇石,要講究瘦、漏、透、皺、清、丑、頑、拙、奇、秀、險、幽等。
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