本公司長(zhǎng)期征集紅山文化青玉，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司始終以"公正、誠(chéng)信"為立命之本，秉承"依法經(jīng)營(yíng)、信譽(yù)至上"的原則，堅(jiān)守行業(yè)道德，遵從良性競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，倡導(dǎo)行業(yè)規(guī)范自律，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶忚b態(tài)度、的拍品質(zhì)量，為海內(nèi)外藏家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家等提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流平臺(tái)，為每一位顧客提供心儀的藝術(shù)珍品和化的服務(wù)。
公司常年征集各類文物藝術(shù)品、范圍包括中國(guó)書畫、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、文房雜項(xiàng)、玉器、陶瓷、紫砂、造像、銅鏡、石雕、家具、傳世名酒、奢飾品、資產(chǎn)等.

下面是2020年紅山文化青玉相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
紅玉雕龍形佩---估價(jià)760.00到760.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY920.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
漢代 和田青玉瑞獸擺件---估價(jià)10.00到10.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR20.70萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日
水晶原石---估價(jià)480.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日
和田寶玉雕狗熊---估價(jià)313.00到313.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY359.95萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
清乾隆 碧玉人物故事插屏成對(duì)---估價(jià)22.00到25.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB28.75萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
勾云紋配飾---估價(jià)1000.00到1000.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD1380.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日
白玉谷紋杯---估價(jià)930.00到930.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1127.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年紅山文化青玉相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清乾隆 白玉雕八吉祥紋蓮蓬鈕蓋盌---估價(jià)400.00到600.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1914.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年12月1日
和田白玉雕喜鵲含梅擺件---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
和田白玉雕喜鵲含梅擺件---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
清康熙 康熙御用田黃玉石印章 一---估價(jià)：無(wú) ---成交價(jià):HKD2134.38萬(wàn)---拍賣日期:2003年7月7日
乾隆年間（1736-1795） ---估價(jià)350.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1972.00萬(wàn)---拍賣日期:2013年11月27日
清乾隆 御制白玉瓜棱式羊首掐絲琺---估價(jià)2000.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD7547.50萬(wàn)---拍賣日期:2017年10月3日
十八羅漢大擺件---估價(jià)2600.00到3500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2185.00萬(wàn)---拍賣日期:2013年11月29日

C字形玉龍是由早期的玉——獸面——玉龍——玉豬龍逐漸演變發(fā)展而成為至高無(wú)上、全族信奉的神靈崇拜物，它象征著全部族的強(qiáng)大、騰飛、平安和吉祥。紅山古玉——“紅山文化墨玉持龍神人”(見圖)，印證了紅山文化玉龍的演變過(guò)程，了中華民族五千年來(lái)以龍為圖騰的先河。該器為一跪姿神人，雙手持C字形玉龍。神人為禿尖頂、長(zhǎng)目、立耳、鼻口合一且前突，神情莊嚴(yán)而虔誠(chéng)；C字形玉龍?jiān)煨秃?jiǎn)潔、粗壯有力、長(zhǎng)目、鬣部寬大、身形流暢、神態(tài)生動(dòng)、猶如活物。玉質(zhì)為紅山古玉中的上品——寬甸玉，通體黝黑，玉質(zhì)細(xì)膩，密度，以指扣之，鏗鏘然有金屬音。紅山古五的五人形器較為少見，執(zhí)龍跪姿神人更為，從該器的材質(zhì)、器形、做工和包漿分析，應(yīng)是紅山文化晚期的大氏族部落的祭祀用具，它給我們提供了兩種可能：一是該氏族部落信奉復(fù)合圖騰，即他們的圖騰包括神人和龍；二是該氏族部落的圖騰是龍，神人則是氏族部落的化身。

快速拍賣紅山文化青玉市場(chǎng)行情，此展品為紅山文化時(shí)期文物。高11厘米，寬10厘米，厚2厘米。黃玉，龍的整體呈“C”字形，似環(huán)，身前蜷，尾部接近于頭，頭部稍大，嘴前部齊平頸部有較長(zhǎng)的鬃，鬃下方有一穿孔，有褐色沁，唇部前伸，嘴上翹、緊閉，雙眼凸起，棱形眼一頭尖一頭圓，光滑自然，油質(zhì)光澤，身體光素?zé)o紋，神態(tài)自然優(yōu)美，器物通體厚重?，F(xiàn)收藏于黑龍江紅遼古玉博物館。紅山文化玉器的重大發(fā)現(xiàn)，為早年的“古玩?zhèn)魇兰t山古玉”的確認(rèn)打開了鑒定之門。同時(shí)把中國(guó)的歷史推前了一千年，更重要的是把中華文明的源頭從黃河流域、長(zhǎng)江流域，北移到了遼河流域。紅山文化古玉的發(fā)現(xiàn)，改寫了中華文明史的“時(shí)代劃分”。從此，歷史的時(shí)代劃分將寫為：石器時(shí)代——玉器時(shí)代——銅器時(shí)代——鐵器時(shí)代。經(jīng)過(guò)海內(nèi)外考古的多年反復(fù)論證，史實(shí)證明北方史前的遼河流域才是真正的“華夏文明曙光升起的

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