商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
顧炎武書法 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集顧炎武書法,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
本公司成立伊始,一直以“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承中華藝術(shù)文明”為己任,本著“誠(chéng)信做人,用心做事”的服務(wù)理念,培訓(xùn)了一批高素質(zhì)員工隊(duì)伍,匯集了龐大的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì),建立了一套成熟的國(guó)際化管理和營(yíng)銷系統(tǒng)。
傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)為己任,每年定期舉辦春季秋季大型拍賣會(huì)及特別專場(chǎng)
下面是2020年顧炎武書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
于右任 行書 橫批---估價(jià)8.00到12.00萬---成交價(jià):RMB59.80萬---拍賣日期:2020年1月4日
巴金 吳作人 胡明 伍云甫 書法---估價(jià)3.50到5.50萬---成交價(jià):RMB20.70萬---拍賣日期:2020年1月4日
邢侗 丁卯(1567年)作 行書---估價(jià)35.00到55.00萬---成交價(jià):RMB115.00萬---拍賣日期:2020年1月4日
陳奕禧 1700年作 行書卷 手---估價(jià)18.00到28.00萬---成交價(jià):RMB37.95萬---拍賣日期:2020年1月5日
孫文 行書“靜敬澹一” 鏡芯---估價(jià)6.00到8.00萬---成交價(jià):RMB19.55萬---拍賣日期:2020年1月4日
吳昌碩 辛卯(1891年)作 石---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB34.50萬---拍賣日期:2020年1月3日
吳昌碩 1915年作 篆書八言聯(lián)---估價(jià)18.00到28.00萬---成交價(jià):RMB49.45萬---拍賣日期:2020年1月5日
下面是歷年顧炎武書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
于右任 草書顧炎武詩(shī) 四屏---估價(jià)60.00到80.00萬---成交價(jià):RMB80.50萬---拍賣日期:2011年6月21日
顧炎武 草書五言詩(shī) 鏡心---估價(jià)35.00到35.00萬---成交價(jià):RMB93.50萬---拍賣日期:2013年10月12日
于右任 草書醉后贈(zèng)張九旭詩(shī)、顧炎---估價(jià)40.00到60.00萬---成交價(jià):RMB66.70萬---拍賣日期:2014年12月15日
顧炎武 楷書自著文 冊(cè)頁(yè) (十一---估價(jià)30.00到50.00萬---成交價(jià):RMB1725.00萬---拍賣日期:2013年12月3日
顧炎武 行書 臨圣教序 立軸---估價(jià)180.00到300.00萬---成交價(jià):RMB207.00萬---拍賣日期:2014年12月14日
顧炎武 1661年作 書法 立軸---估價(jià)65.00到100.00萬---成交價(jià):RMB74.75萬---拍賣日期:2012年12月12日
于右任 行書《顧炎武句》 立軸---估價(jià)10.00到15.00萬---成交價(jià):RMB13.80萬---拍賣日期:2013年12月6日
本件書作,冊(cè)頁(yè),十一開,每開橫二十三點(diǎn)五厘米,豎二十七厘米,每開十四行,行二十三字左右,有暗格,與嘉德13春拍古籍專場(chǎng)拍品顧炎武《五臺(tái)山記》、《日知錄·武王伐紂》等,材質(zhì)、形制、字體、尺寸等皆完全一致,從舊藏家木都魯光熙題簽:“顧亭林書自著文七首,同治甲戌購(gòu)得藏之”??梢缘弥?,此作本為七篇,此四篇與《五臺(tái)山記》、《日知錄·武王伐紂》等當(dāng)為失散之帙無疑,若能合璧,是為幸事。
顧炎武是明末清初三大思想家之一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句中國(guó)人婦孺皆知的名言,即源自他的著作《日知錄》。原文為“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”,經(jīng)梁?jiǎn)⒊壬釤捀爬ǎ瑥拇四捴巳丝凇5櫻孜錇槭廊怂恢氖牵c傳統(tǒng)的文人不同,他還是一個(gè)具有商業(yè)頭腦且能力頗強(qiáng)的經(jīng)營(yíng)大才。中國(guó)古代社會(huì)一貫重農(nóng)輕商,商人即使擁有大量財(cái)富也沒有社會(huì)地位,為人所鄙薄,明代即有商人不得穿綢緞的律條。文人清高,恃才傲物,更是瞧不起商人,對(duì)金錢好像也有仇似的,諷之為“孔方兄”“銅臭”“黃白之物”?!妒勒f新語》里個(gè)王夷甫從不言錢,說錢好像臟了口,稱之為“阿堵物”。但這些文人同樣也讓人瞧不起,被稱為“措大”“冬烘先生”“腐儒”“書呆子”,顧炎武說得狠:“一為文人,便不足觀。”
國(guó)內(nèi)顧炎武書法快速交易公司,顧炎武思想的核心觀點(diǎn)是“經(jīng)世致用”,他對(duì)文人的清談、玄學(xué)深惡痛絕,對(duì)王陽(yáng)明的“心學(xué)”也嗤之以鼻,認(rèn)為這是誤人、誤世的學(xué)問。顧炎武一生致力于對(duì)天下蒼生有用的學(xué)問,《天下郡國(guó)利病書》《日知錄》《軍制論》《田功論》《錢》等,研究的都是“當(dāng)世之務(wù)”,凡賦稅田畝、錢幣權(quán)量、河槽水運(yùn)、鹽鐵地理等,無不是切實(shí)際、接地氣的論說。他痛斥明代亡國(guó)就亡在明代理學(xué)脫離實(shí)際、空疏抽象、虛無縹緲的清談上,“今之所謂理學(xué),禪學(xué)也”,認(rèn)為整天坐在屋子里胡思亂想,于現(xiàn)實(shí)毫無裨益。
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