一般人玩和田玉只有白玉才值錢，其它的和田玉，都沒(méi)有什么收藏的意義，但是，真正懂玉的老人會(huì)告訴你，和田玉的價(jià)值體現(xiàn)在玉質(zhì)，玉質(zhì)好，也有升值空間的，在和田玉的家族里，有這樣一個(gè)種類，那就是黑青，很多玩家覺(jué)得黑青的顏色不是那么漂亮，所以黑青一直被低估，但其實(shí)，黑青，還是很不錯(cuò)的，黑青是和田玉青玉的一種，在自然光線下，肉眼觀察是黑色的，而在打光的情況下，是誘人的青綠色。而說(shuō)起黑青的價(jià)值，那就要分不同的產(chǎn)地了，比如新疆的塔青，青海的黑青，廣西的黑青等等，不同的黑青價(jià)值不一樣，但是，真正的黑青，價(jià)格貴起來(lái)，一般人還真不一定能夠買得起呢。

新疆塔青新疆的塔青，可以說(shuō)是黑青里的，畢竟在新疆這個(gè)得天厚的，就算是這種看上去不太好看的，黑不溜秋的和田玉黑青，也是品質(zhì)好的，在眾多產(chǎn)地的黑青里，也是。尤其是在新疆的塔什庫(kù)爾干產(chǎn)的黑青，那更是產(chǎn)量，玉質(zhì)好，質(zhì)地細(xì)膩，讓很多喜歡黑色系和田玉的玩家欲罷不能，并且，塔青的玉質(zhì)非常好，細(xì)膩油潤(rùn)，就像是絲綢一樣，手感。目前塔青料的現(xiàn)狀是基本開(kāi)采已經(jīng)停滯，只有少量的大戶還要開(kāi)采，每天的塔青流入市場(chǎng)上的也是非常的，一般都通過(guò)特殊渠道銷售掉了，所以目前，如果能夠在文玩市場(chǎng)見(jiàn)到品質(zhì)好的塔青，價(jià)格不便宜。

玉料和雕工是核心玉料是首要因素，大多數(shù)的籽料是比山料好的，一般籽料的價(jià)格也是山料的，但是山料中也不乏。再次就是看玉石的油潤(rùn)度，行里有句老話：翡翠看種、和田玉挑潤(rùn)，凝脂的和田玉就比較好;密度也影響價(jià)格，在室外自然光下，看不到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，越細(xì)膩越好，密度越大和田玉價(jià)格越高。一般遇到這樣的好玉砍價(jià)的時(shí)候就要悠著點(diǎn)。當(dāng)然雕工也十分重要，一般機(jī)雕的都不太值錢，如果是技藝又比較有名的玉雕師所雕作品，哪怕用的是普通的山料，那價(jià)格可能也不便宜，也不是你亂砍就能砍下來(lái)的。

都說(shuō):“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽(tīng)到也經(jīng)常見(jiàn)到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說(shuō):“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽(tīng)到也經(jīng)常見(jiàn)到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉

籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮?；⑵ぷ蚜?，顧名思義，就是根據(jù)它表面的花紋特點(diǎn)來(lái)命名的，虎皮籽和老虎皮紋路很相似，一般多指紅/黃色帶淺黑褐色條狀，故定名為虎皮。市場(chǎng)中虎皮的籽料較少，但卻有一種天然的美，就像是一副畫著老虎的天然畫作，透著一種威武的霸氣!在和田玉籽料中，虎皮是名貴的色皮，很特別?；⑵び袃纱筇攸c(diǎn)，一是紋路，紋路是虎皮的一個(gè)很大的特點(diǎn)，一般多是黑皮，或是一些裂形成，不過(guò)這種條紋狀有時(shí)候并沒(méi)有那么形象。二是顏色，虎皮的顏色，多為黃紅皮，老虎的皮毛顏色其實(shí)也是一種黃里透紅的感覺(jué)。一般來(lái)說(shuō)，虎皮籽有兩大類，一類是虎斑皮，黃色基調(diào)上復(fù)合黑褐色，形成老虎皮似的斑紋圖案，這類色皮通常是本色的黃玉，經(jīng)礦物元素多年沁染形成。另一類是碎花皮，籽料的本色是白玉，也是由不同的礦物元素多次沁染形成。

虎皮籽料的價(jià)值在于美麗，它不像灑金皮那樣呈現(xiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)的淺淡金色，或秋梨皮那樣深沉而從容過(guò)渡，這兩者的內(nèi)質(zhì)都會(huì)完全顯現(xiàn)出來(lái)而外表只是一種標(biāo)識(shí)?；⑵ね{(diào)濃郁，以霸氣的皮殼吸引玉友的目光，如果不見(jiàn)內(nèi)肉，作為一種自然的景觀而收藏非常適宜，一旦能看見(jiàn)玉質(zhì)為純黃或細(xì)潤(rùn)的脂白，那就是價(jià)值連城之寶。因?yàn)樗氐钠ど鳛橛^賞皮色的玩料收藏，所以買虎皮料很多是為了收藏觀賞，很少進(jìn)行加工。這也就像玉石界里的小老虎一樣，給人們另外一種美的享受?；⑵るy得，好料更是隨緣，如果遇見(jiàn)了可要好好的把握機(jī)會(huì)哦!

觀察識(shí)別：人工仿料，無(wú)論再逼真，給人的視覺(jué)始終是顏色單一，從色澤上去看，石料的色澤及通透性都比較好，但其中都有瑕，再好的天然玉料，沒(méi)有不含棉狀物的。世上永遠(yuǎn)找不到兩片完全相同的葉子，也同樣找不到兩塊完全相同的玉，除非是人工的人工合成的石料，無(wú)論再努力改變它的各項(xiàng)指標(biāo)，均存在一定的規(guī)律性，兩個(gè)或兩個(gè)以上的產(chǎn)品必然存在。而且，天然石料顏色油潤(rùn)光亮，人工的顏色發(fā)艷，一般都處于灰亮度狀態(tài)。

高溫識(shí)別：可以通過(guò)在開(kāi)水中加熱來(lái)識(shí)別，在開(kāi)水中加熱10-30分鐘，天然的玉制品除了表面人工打光的蠟層會(huì)消失外顏色和所有其他視覺(jué)效果都不會(huì)發(fā)生變化，可以通過(guò)在溫度較高時(shí)再次人工涂抹石蠟完成第二次至第N次人工打光。而經(jīng)過(guò)強(qiáng)酸沉泡的制品，尤其是原來(lái)特別通透的制品，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的開(kāi)水加熱后，雖然也可以再次人工打光上蠟，可是原來(lái)通透的玉質(zhì)將會(huì)變得很渾濁了。原來(lái)的顏色也會(huì)隨之而減少。顏色消失的地方才會(huì)出現(xiàn)棉狀物。
這種工藝的識(shí)別方法有二個(gè)。，尋找識(shí)別法。模具產(chǎn)品是以模具為基礎(chǔ)，加工者不會(huì)只為加工一件產(chǎn)品而來(lái)加工一套模具的。所以這種工藝的產(chǎn)品都是大量生產(chǎn)的，不懂者可以通過(guò)尋找第二乃至第三個(gè)完全相同的工藝來(lái)確認(rèn)。第二，觀察識(shí)別法。模具工藝畢竟不是手工，加工完成的產(chǎn)品后一道工序就是打光，打光由手工完成。由于模具是經(jīng)過(guò)超聲波振搗方式加壓在玉制品上的，加工后的制品都沒(méi)有棱角，另外在手工打光過(guò)程中有很多小的空隙或面由于加工時(shí)都不是手工做的，這樣打光時(shí)手工也就無(wú)法達(dá)到。所以終結(jié)論使得模具產(chǎn)品的光亮度都不和全手工制品。