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字畫鑒定機(jī)構(gòu),西安字畫鑒定,馬遠(yuǎn)字畫出售,名人字畫有哪個(gè) |
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但是,有些書畫家的生卒時(shí)間等問題,在過(guò)去的文獻(xiàn)中,有的沒有記載,有的記載不夠真確,這樣,作品本身就變成了手材料,它能補(bǔ)充文獻(xiàn)的不足或糾正文獻(xiàn)的錯(cuò)誤。
例如:有些書畫家的作品具有一定的藝術(shù)水平,但在文獻(xiàn)上根本就查不到這位畫家,更談不上弄清他的字號(hào)、籍貫、生卒時(shí)間、藝術(shù)專長(zhǎng)和主要活動(dòng)了。這樣的例子是相當(dāng)多的。
又如:宋代趙孟堅(jiān)(子固)的生卒時(shí)間,許多文獻(xiàn)記載為生于南宋慶元五年己未(1199),卒于元代元貞元年乙未(1295),97歲。有人對(duì)此有懷疑,但一直未能解決。1962年《文物》第12期,刊載了蔣天格同志對(duì)這個(gè)問題的考證文章,推算出大約卒于景定五年至咸淳三年以前,依然還沒有作出肯定的結(jié)論。我們根據(jù)趙孟堅(jiān)的朋友顧光題趙氏《水仙》卷詩(shī),中有"甲子須臾事,蓬來(lái)尺五天"二句,清楚地說(shuō)出趙孟堅(jiān)死在甲子年,即南宋景定五年(1264),時(shí)年65歲。這樣就解決了多年來(lái)一直未能解決的問題。
元代柯九思的生年,過(guò)去有的書籍上的記載是錯(cuò)誤的,例如郭味渠《宋元明清書畫家年表》記載為生于元皇慶元年壬子(1312),天歷二年己巳(公元1329年)被拜為"奎章閣鑒書博士",也就是說(shuō),柯九思虛齡18的的時(shí)候就擔(dān)任了這個(gè)職務(wù)。這樣,問題就出來(lái)了,人雖有天份,大哪有18歲就任"奎章閣鑒書博士" 鈐的呢?顯然,這一記載是錯(cuò)誤的。那么柯思九的生年應(yīng)該是哪一年呢?故宮博物院藏元代元代虞集《誅蚊賦》卷,后尾紙上有柯九思的題跋,柯氏名款下鈐蓋了幾方印,其中一方印為"唯庚寅吾以降",這方印章為他的生年提供了確鑿的證據(jù)??荚袃蓚€(gè)庚寅年,其一是至元二十七年(1290)年,再一為至正十年(1350)年,柯九思的生年毫無(wú)疑問是個(gè)庚寅年,即公元1290年。天歷二年己巳時(shí)任"奎章閣鑒書博士"已經(jīng)虛齡40了。
在書畫鑒定中,還常常用避諱分為避朝諱(避當(dāng)皇帝及先帝的名字)與避家諱(避作者家中長(zhǎng)輩或祖先的名字)兩種。在鑒定學(xué)中,避朝諱比比較容易掌握,避家諱就比較難以掌握了。避諱的方法主要有三種:一種是將要避諱的字缺寫一筆(多為后一筆),另一種是將避諱的字換個(gè)意思相盡的替代字,還有一種是將要避諱的字空格不寫。例如:故宮博物院藏宋代黃庭堅(jiān)《千字文》卷,字體完全是黃的筆法,有個(gè)別字寫得水平較差,因?yàn)樵摼砦膬?nèi)寫明了是試雞毫,所以這一點(diǎn)就被忽略過(guò)去,該卷本幅確為宋紙,并有梁清標(biāo)收藏印多方,所以我們就初步定為黃庭堅(jiān)真跡。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)該《千字文》"紈扇圓"的"紈"字被改寫為"團(tuán)"字,應(yīng)是避宋欽宗趙桓的諱(因"紈"、"桓"讀音相近而避諱)??键S庭堅(jiān)寧四年(1105)卒,距欽宗靖康元年(1126)還有21年,決不可能有未卜先知預(yù)算避諱的道理,因此,肯定了這卷《千字文》是南宋人摹仿造假的偽品。
又如南宋趙構(gòu)(高宗)紹興二十三年寫的已被刻入《三希堂帖》的《行書千字文》卷,將文內(nèi)"玄"字改成"元"、"讓"字改成"遜"、"殷"字改成"商"、"樹"字改成"竹"、"貞"字改成"清"、"敬"字改成"敬"字少寫后一筆、"竟"字改成"馨"、"恒"字改成"齊"、"匡"字改成"輔"、"桓"字改成"泰"、"紈"字改成"團(tuán)"、"丸"字改成"彈"、"朗"字改成"晃"、"懸"字改成"遷"。共計(jì)改寫了14個(gè)字,都是宋諱。"玄、懸、朗"避趙氏始祖名玄朗,"敬、竟"避太祖匡胤之祖父名敬,"殷"避太祖之父名弘殷,"匡"避太祖名匡胤,"恒"避真宗名恒,"貞"避仁宗名禎,"樹"避英宗名曙,"讓"避英宗生父名允讓,"桓、紈、丸"避欽宗名桓。
又如:約50年前,北京琉璃廠有一幅落款為董其昌的繪畫作品,畫得很好,落款字?jǐn)?shù)不多,作品本幅十分整潔,所以有人要買。后來(lái)有人看出了這件作品的毛病,落款"玄宰"的"玄"字缺寫后一筆,是避清代康熙皇帝玄燁的諱。董其昌死于明崇禎九年,沒有活到清代,因此就肯定了這件作品是清代人偽造的。從以上幾個(gè)例子可以看出,文史知識(shí)的豐富與否,對(duì)于鑒別書畫的真?zhèn)?,也有相?dāng)重要的重要的作用。如果文史常識(shí)不多,那么,那種改寫的避諱字是不易看出來(lái)的,因此也就有可能將作品的真?zhèn)螖噱e(cuò)。
當(dāng)然,運(yùn)用避諱進(jìn)行書畫斷代,要了解避諱的時(shí)代特點(diǎn),例如宋代"玄"、"朗"等字是由北宋真宗趙桓大中祥符五年開始避諱的,在此以前這樣的字是不避諱的。如果見到一幅宋代人寫的字或者繪畫作品的題詩(shī),款暑是大中祥符五年以前,對(duì)這些不避諱是符合規(guī)律的,而款為大中祥符五年以后的,這些字不避諱就不合規(guī)律,就有問題了。
我們這兒所講的只是一般的情況,此外,也還有極個(gè)別特殊的例外,如米芾的《蜀素貼》卷中,前后有兩個(gè)"殷"字,一個(gè)缺一筆,另一個(gè)就不缺。這就要根據(jù)具體的作品作具體的分析。
裱工的一般情況是清中葉以前卷子拖尾短,所以比較細(xì);嘉、道以后拖尾長(zhǎng),卷子就粗了。民間裱工南北傳授不同,手法亦異。熟悉了以后,幾種有特點(diǎn)的裝裱不用打開書畫便能知道是何時(shí)、何地的裱工,乃至是哪一家的藏品。
舊時(shí)北京的裝裱匠人,手藝相當(dāng)高超,舊書畫雖然破碎至不可分辨、或者脆到幾乎一吹即散,仍能裝裱如原裝。這類不太完整的書畫經(jīng)裝裱后,如果懸掛或正視,都不會(huì)看出有什么破綻。如果向陽(yáng)處由背面看,則原形畢露。所以,如果遇到裱得很厚,或者裝在鏡框之內(nèi)的書畫,就一定要特別注意。
也有的作偽者采取金蟬脫殼的辦法,保留原裝裱,挖出書畫本身將偽本嵌裱進(jìn)去。鑒別這類書畫,則不能僅憑裝裱來(lái)斷定其真?zhèn)瘟恕?br/>有一種復(fù)舊方法能使兩幅作品幾乎完全相同,這就是揭裱舊字畫。自明朝以來(lái),書畫常用的質(zhì)料是宣紙,宣紙經(jīng)特殊工藝制成,與紙不同。如果宣紙?jiān)谥谱鲿r(shí)一次成形,其厚薄多不均勻,因此必先作極薄的一層,根據(jù)其價(jià)格宣紙可以加層。一般普通的宣紙也有二三層,厚的有四五層之多。因此,一張宣紙也可以再分揭為數(shù)張。這樣,書畫原作一經(jīng)商人之手,必設(shè)法揭出若干層。由于宣紙用墨極易渲染,幾乎每層都可以浸透畫家的筆墨,但揭層越多,筆墨越淡,每層的原作也比較淡,作偽者便再用宣紙裱數(shù)層,墨跡輕淡之處再照樣添補(bǔ),新墨如很明顯,再用熏舊之法使其變舊變暗,真?zhèn)伪汶y以分辨。不知此情的人在將古舊書畫或名人書畫送給裱工裝裱時(shí),上一層筆墨俱佳者往往被他們揭去,被騙后也不知所以。
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,像他這個(gè)年齡的男娃業(yè)余興趣應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)和游戲,不應(yīng)該是古玩。所以,我心里對(duì)其肅然起敬,問他啥時(shí)候喜歡上了古幣?他說(shuō):從初二開始。我問:為什么喜歡古幣?他說(shuō):我爸爸喜歡收藏。
原來(lái),他爸是個(gè)古玩愛好者,雜七雜八的東西都有。當(dāng)然也有古幣。他曾經(jīng)把家里的幾個(gè)古幣發(fā)到
“華夏古泉網(wǎng)”去拍賣,人家都說(shuō)是假的,不接受。而他知道,他爸爸的一些古幣,都是斷斷續(xù)續(xù)地買從老楊手里買的。所以 ,當(dāng)看到老楊和我看錢時(shí),他打開手圖片,將一枚“元符通寶”給老楊看,說(shuō)古泉網(wǎng)征集人員說(shuō)此錢是假的。老楊一看,立即粗著聲音說(shuō)道:這枚錢如果是假的,我把頭削了陪給你。男孩問:既然是真的,人家為啥不要呢?他發(fā)現(xiàn)我看著他 ,又補(bǔ)充道:我不是為了賣錢,我家里也不缺錢,我就是想檢驗(yàn)一下我爸爸收藏的錢幣是真還是假。老楊說(shuō):不能說(shuō)人家不要,你的錢就是假的,多數(shù)網(wǎng)站拍賣的都是自己的錢,他們從古玩店或者錢幣交易會(huì)上收去,然后拿到網(wǎng)上拍賣。你沒有關(guān)系,你的錢就送不進(jìn)去。
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