關(guān)鍵詞 |
清代佛缽,2020年清代佛缽,清代佛缽特征,清代佛缽錢(qián) |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
清代佛缽 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集清代佛缽,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
本公司自創(chuàng)立以來(lái),始終秉持誠(chéng)信規(guī)范經(jīng)營(yíng)的宗旨,公平、公正、公開(kāi)的職業(yè)準(zhǔn)則和重信譽(yù)、重質(zhì)量、重服務(wù)的敬業(yè)精神,為公司樹(shù)立了良好的品牌形象。恪守“守法、誠(chéng)信、文明、”的經(jīng)營(yíng)理念,公司以精心組織、謹(jǐn)慎操作的認(rèn)真態(tài)度,竭誠(chéng)為供拍及競(jìng)買(mǎi)雙方提供的服務(wù)。本公司將依托雄厚的隊(duì)伍和遍及海內(nèi)外的,開(kāi)拓進(jìn)取、再創(chuàng)輝煌。
下面是2020年清代佛缽相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
下面是歷年清代佛缽相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
清 青金石嵌寶御題詩(shī)佛塔----成交價(jià):RMB89.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年6月5日
銅鎏金佛塔 ----成交價(jià):HKD550.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年9月29日
清乾隆 粉彩纏枝花卉紋----成交價(jià):RMB187.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2005年5月15日
清乾隆 掐絲琺瑯纏蓮紋----成交價(jià):HKD236.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2006年11月28日
鎏金佛塔----成交價(jià):HKD100.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年7月10日
清乾隆 粉彩纏枝花卉紋----成交價(jià):RMB187.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2005年5月15日
清 掐絲琺瑯銅香爐----成交價(jià):RMB176.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年8月26日
佛教早已融入中國(guó)的文化血脈,成為中國(guó)文化不可或缺之構(gòu)成。中國(guó)本土文化固有一種真切的歷史意識(shí),正如龔定庵所言:“欲知大道,必先為史。”無(wú)論是思想、學(xué)術(shù)還是文化,都要在歷史的意識(shí)中確定自己的位置。佛教也不例外。歷史上,曾有教內(nèi)各派之《傳燈錄》《高僧傳》《祖師傳》等記載。這些記載方式所遵循的原則,是通過(guò)歷輩高僧、祖師的行傳及各宗各派傳法的機(jī)緣,來(lái)展現(xiàn)佛教法脈的相續(xù)不斷;惜未形成與歷史學(xué)體例、規(guī)范相適應(yīng)的“佛教史”。因此,既遵循法脈傳承的原則,又與中國(guó)本土文化中的歷史意識(shí)相適應(yīng),在“佛教歷史”的敘述中厘清中國(guó)佛教的法脈傳承源流關(guān)系,實(shí)屬中國(guó)“佛教史學(xué)”中一個(gè)既迫切又重大的問(wèn)題。
清代佛缽鑒定拍賣(mài)價(jià)格,其次,該書(shū)依附中國(guó)本土文化語(yǔ)境,將當(dāng)代歷史學(xué)的研究方法與傳統(tǒng)佛教的法脈傳承原則圓融結(jié)合。任先生的《中國(guó)佛教史·清代》不僅僅是“佛教史”,更是“在中國(guó)的”“佛教史”。因此,本書(shū)一方面遵循傳統(tǒng)佛教的法脈傳承原則,另一方面又緣隨“中國(guó)”文化的本土語(yǔ)境。在《導(dǎo)論》部分,任宜敏先生嫻熟地運(yùn)用歷史學(xué)的方法,對(duì)“在中國(guó)”的佛教演化歷史的舞臺(tái)背景、內(nèi)外因緣、發(fā)展軌跡(諸如佛教政策、僧官制度、刻經(jīng)與文獻(xiàn)著述)等等重大問(wèn)題,進(jìn)行了凝練而深刻的敘述,穿透力。在全書(shū)其后的各個(gè)章節(jié),任先生在遵循傳統(tǒng)佛教的法脈傳承軸心,展開(kāi)清代佛教的法系畫(huà)卷之同時(shí),又巧妙地運(yùn)用文獻(xiàn)考據(jù)、義理分析等原則和方法。這就使得“佛教史”從法脈的清凈傳承與堅(jiān)實(shí)的史料依據(jù)兩個(gè)方面,都成為名副其實(shí)的“信史”。
清代佛缽出手成交價(jià)格是 清代佛缽私下洽談成交機(jī)率有多大 清代佛缽專(zhuān)場(chǎng)展覽展銷(xiāo)時(shí)候舉行 請(qǐng)咨詢(xún)本公司(聯(lián)系方式在上方或下方)
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
主營(yíng)行業(yè):古玩收藏品 |
公司主營(yíng):古董拍賣(mài),藝術(shù)品拍賣(mài)--> |
主營(yíng)地區(qū):中國(guó) |
企業(yè)類(lèi)型:有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資) |
注冊(cè)資金:人民幣1000000萬(wàn) |
公司成立時(shí)間:2019-11-25 |
經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)型 |
最近年檢時(shí)間:2019年 |
登記機(jī)關(guān):北京市工商行政管理局朝陽(yáng)分局 |
經(jīng)營(yíng)范圍:組織文化藝術(shù)交流活動(dòng)(不含演出);經(jīng)濟(jì)貿(mào)易咨詢(xún);設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布廣告;承辦展覽展示活動(dòng);會(huì)議服務(wù);技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)咨詢(xún)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織文物鑒定活動(dòng)(未取得專(zhuān)項(xiàng)審批前、不得開(kāi)展出境文物鑒定);銷(xiāo)售工藝品、珠寶首飾、黃金制品;教育咨詢(xún)。(企業(yè)依法自主選擇經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);不得從事本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類(lèi)項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。) |
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