本公司長(zhǎng)期征集德格金剛鈴杵，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

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下面是2020年德格金剛鈴杵相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年德格金剛鈴杵相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

 清嘉慶 金彩---估價(jià)40.00到60.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB104.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2006年4月22日

金剛鈴杵 ---估價(jià)88.00到88.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD90.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年11月25日

明宣德 局部鎏金銅五股金剛鈴---估價(jià)80.00到100.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD98.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年10月9日

銅鎏金佛塔 ---估價(jià)488.00到488.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD550.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年9月29日

清乾隆 紫檀座銅鎏金嵌玉、料、寶---估價(jià)180.00到280.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB224.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年6月4日

清乾隆 銅鎏金掐絲琺瑯八寶供器 ---估價(jià)80.00到150.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB100.80萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2007年12月9日

清 漆金壇城---估價(jià)150.00到200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB184.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年6月18日

確實(shí)如此,即使是古代的,尤其是盛行的乾隆朝的金剛鈴和金剛杵,在今天的文物市場(chǎng)上也不算稀有。但是,現(xiàn)存的乾隆文物中,很少有在金剛杵上落款的,因此十分珍貴。隨著人民群眾物質(zhì)文化生活的不斷提高，收藏成為了越來(lái)越多人的選擇，各類(lèi)收藏品中，蘊(yùn)含深厚歷史文化、精美藝術(shù)品味的藏傳佛教藝術(shù)品，也被收藏者們所認(rèn)可和追捧。

　　在藏傳佛教眾多的收藏門(mén)類(lèi)中，除了傳統(tǒng)上的佛像和外，法器作為一個(gè)單的分支逐漸受到重視，在重大的拍賣(mài)中屢屢創(chuàng)下天價(jià)的成交。比如翰海秋拍中受矚目的一件拍品，也是迄今僅見(jiàn)的明代宮廷藏傳佛教法器“明永樂(lè)鐵鎏金龍紋鉞刀”，以6670萬(wàn)元成交，足見(jiàn)這一收藏領(lǐng)域的吸引力和價(jià)值。法器種類(lèi)眾多，其中金剛杵因?yàn)樵煨蛢?yōu)美、制作工藝高超，成為收藏，目前受關(guān)注程度高。

2020年德格金剛鈴杵鑒定與上門(mén)交易，古印度吠陀時(shí)期，金剛杵的原型是大天神因陀羅的主要，稱(chēng)之為“霹靂閃電”。在古印度和中亞的一些藝術(shù)作品中，金剛杵通常被畫(huà)成一根短棒，兩端各有一對(duì)尖利的股叉。這樣的描述應(yīng)該是作為兵器的金剛杵形象。因陀羅造像在印度和東南亞(如柬埔寨吳哥窟、泰國(guó)鄭王寺)多表現(xiàn)為騎象持杵的造型，佛教進(jìn)入中國(guó)之后，因陀羅被稱(chēng)為“帝釋天”，造像早期呈現(xiàn)少年帝王像，宋元后期呈現(xiàn)為漢地帝王裝束。

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