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民間流散大量帶有宣德款的銅香爐，但真正宣德爐，目前只有臺(tái)北和北京故宮里有館藏存世。近幾十年民間流散和市場(chǎng)上，清代中晚期的老仿宣德爐相對(duì)比較常見。有方形、圓形、也有一些異形的，大小規(guī)格尺寸不一。有廟宇里使用的大尺寸香爐；也有家庭用的小香爐等等，造型款式十分豐富。

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我們收藏的香爐主要偏重于銅胎要厚、壓手持重、銅及造型、結(jié)構(gòu)、工藝。 ?
近些年有很多仿造的各種款式的香爐，有的是仿古工藝品香爐，而有的則出于有意識(shí)的偽造。
我們識(shí)別香爐的新老真?zhèn)?，從各個(gè)方面掌握真品香爐的特征和標(biāo)準(zhǔn)，通過與贗品的對(duì)比，從中尋找到贗品造假的證據(jù)。

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但是贗品的文字邊框，以及器物棱角等部位修磨不到位。例如：爐的外棱邊緣修磨不到位，比真品的棱角鋒利，爐腿的底邊與腿的交角鋒利。有的出現(xiàn)明顯鏟磨的刀痕；有的倒角修磨的不均勻；有的殘留銼刀修磨的，或沙輪打磨的痕跡。這些都是老舊香爐沒有的工藝表現(xiàn)，也是贗品的物證。

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如果用干抹布擦拭，會(huì)使黑色皮殼出現(xiàn)油亮感。而且表面皮殼沒有絲毫脫落痕跡。但是贗品所偽造的棕或黑色，用布擦?xí)鼓ú汲霈F(xiàn)色素。同時(shí)在擦拭的時(shí)候手上有粘感，這是表面進(jìn)行噴涂或人為氧化偽造的證據(jù)。

對(duì)于為新入行的古董愛好者來說，“找對(duì)圈子跟對(duì)人”十分重要。很多新手可謂是“錢壯慫人膽”，以為有錢就可以進(jìn)入收藏領(lǐng)域，就可以到古玩市場(chǎng)上買到真品，這肯定行不通。
古董是個(gè)極其特殊的行業(yè)，一直是收益風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)，制假賣假行為基本沒有行業(yè)約束和法律制裁，這就使得收藏圈變成實(shí)實(shí)在在的血腥江湖。
既然是江湖，江湖自然有江湖的圈子，玩真品的圈子，玩贗品的圈子，仿造的圈子，做舊的圈子，布局殺豬的圈子，擺攤開店的圈子，拍賣的圈子等。圈子與圈子之間錯(cuò)綜復(fù)雜，作為新人通常是一頭霧水……

要找到這些圈子里玩真品的藏家或者行家，并不是新手都有這種運(yùn)氣，就是玩了許多年的藏友也不一定能真正接觸上。起碼都得誤打誤撞，被騙得七零八落、頭破血流之后才認(rèn)真地尋找玩真品的圈子。
無論在國外還是國內(nèi)，玩真品的圈子一般都很務(wù)實(shí)，尤其是一些的圈子，對(duì)圈子內(nèi)的人要求非常嚴(yán)格，要求財(cái)力、眼力、、人品俱全。

人脈如同血脈，血脈是人賴以生存的基礎(chǔ)，社會(huì)是一張網(wǎng)，個(gè)人是網(wǎng)上的點(diǎn)，兩個(gè)人存在一種關(guān)系，三個(gè)人就會(huì)存在三種關(guān)系，四個(gè)人存在多種關(guān)系，這種關(guān)系種類是以幾何級(jí)數(shù)增多的，人脈是事業(yè)成功的保障。松下幸之助說：
一個(gè)人的成功就是他人際關(guān)系的成功。
沒有人脈，只能是一分耕耘，一分收獲，但若加上人脈，我們將是一分耕耘，數(shù)倍收獲。
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一個(gè)人永遠(yuǎn)不要靠自己花的力量，而要靠
個(gè)人花每個(gè)人百分之一的力量。
搞收藏也是如此，有了人脈，就能“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫。
除了這些相對(duì)正道的收藏圈子，民間還有一些玩“國寶”的贗品圈子，這類圈子很可怕，作為初學(xué)者，只要被他們忽悠進(jìn)圈子，就不能自拔。只要你發(fā)件藏品或者拿出藏品，即便是假的不能再假，也都把你可以吹上天，讓你地獲得收藏“國寶”帶來的滿足感和感，你會(huì)天天都感覺自己是幸運(yùn)的人。
新入收藏的新手，可怕的是吹捧，針對(duì)你的藏品有理有據(jù)批評(píng)或者提出意見的人，你一定要反思自己的收藏，因?yàn)檫@些真誠品鑒藏品的人不是“國寶幫”圈子里的人，而過分的熱情和贊美的人，你一定要小心！

新興企業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)界、金融界的年輕化新買家迅速進(jìn)場(chǎng)。新買家對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)的選擇和興趣點(diǎn)與傳統(tǒng)買家不一樣。
由于新買家挑剔，賣家惜售，很多經(jīng)典、、重要的中國藝術(shù)品在拍賣市場(chǎng)中出現(xiàn)的比例和數(shù)量急劇下降，中國藝術(shù)品市場(chǎng)在一段時(shí)間比較缺血?！安贿^這一局面是正常的，龐大的中國藝術(shù)品市場(chǎng)永遠(yuǎn)會(huì)交易?！?/p>