本公司長(zhǎng)期征集玉豬龍，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司特聘國(guó)際拍賣師，以的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)主持拍賣會(huì)，同時(shí)擁有鑒寶團(tuán)隊(duì)，以海內(nèi)外各界收藏團(tuán)體為合作伙伴。古雅的管理團(tuán)隊(duì)也是具有多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人士，和具有高學(xué)歷、高素質(zhì)的人員。

管理比較嚴(yán)謹(jǐn)、，在“服務(wù)是生命、滿意是追求”的服務(wù)理念指導(dǎo)下，公司全體員工以熱情的服務(wù)態(tài)度，熟練的技能和良好的溝通協(xié)調(diào)能力，不斷提高為委托人、競(jìng)買人、買受人服務(wù)的水平，嚴(yán)格遵循“公開(kāi)、公平、公正、誠(chéng)實(shí)信用”的拍賣原則，規(guī)范操作，依法經(jīng)營(yíng)，為社會(huì)各界提供的拍賣服務(wù)。

下面是2020年玉豬龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

明末清初 子岡螭龍人物詩(shī)文珮---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

玉面---估價(jià)680.00到680.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD782.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日

勾云紋手鐲---估價(jià)930.00到930.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1265.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

和田青白玉雕C型玉豬龍---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2530.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

玉面---估價(jià)680.00到680.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD782.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日

明早期 牛角七線天珠---估價(jià)12.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月5日

紅山文化 玉豬龍---估價(jià)9.80到9.80萬(wàn)---成交價(jià):EUR11.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日

下面是歷年玉豬龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

玉魚(yú)---估價(jià)500.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB572.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年10月22日

宋代 雙線六眼天珠與地方四眼天珠---估價(jià)500.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD605.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年9月26日

九眼天珠---估價(jià)750.00到1500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD840.00萬(wàn)---拍賣日期:2015年1月10日

清 九眼天珠---估價(jià)506.00到1012.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD777.71萬(wàn)---拍賣日期:2017年6月29日

 MAGNIFICENT JAD---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):HKD2608.00萬(wàn)---拍賣日期:2007年4月10日

天珠---估價(jià)716.00到716.00萬(wàn)---成交價(jià):CAD777.60萬(wàn)---拍賣日期:2019年5月26日

九眼天珠---估價(jià)608.00到608.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB640.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年11月26日

公元291—306年，“八王之亂”發(fā)生，而后曹魏落幕、西晉衰頹，接續(xù)的則是“永嘉之亂”“衣冠南渡”“五胡亂華”，南北分治，中國(guó)于是一分為二。關(guān)于“五胡亂華”，古今史冊(cè)記敘紛繁，要旨未免是“一面之詞”：“胡(匈奴)、羯、鮮卑、氐、羌”這五個(gè)草原民族，侵襲、攪亂、了中華大地北方廣大的土地，建立了他們的非漢族統(tǒng)治的，亂了中華。這是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)400年的歷史大動(dòng)蕩、大變革時(shí)期。中華大地，烽煙四起、農(nóng)田廢耕、白骨遍野、人民流離。毫無(wú)疑問(wèn)，這是歷史的倒退、人民的遭難、民族的不幸。但是，若取綜合歷史觀和長(zhǎng)時(shí)段歷史觀的視角，“單一民族觀”，從“背面”看一看歷史，“翻過(guò)來(lái)”窺視歷史的另一面，么，正如恩格斯所指出的：“沒(méi)有一次的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償。”[恩格斯：《致尼·丹尼爾遜(1893年10月10日)》，見(jiàn)《馬克思恩格斯全集(第39卷)》，人民出版社1974年出版，第49頁(yè)]在這一歷史時(shí)期中，真正是“胡漢雜糅”，從血統(tǒng)族屬到文化基因，率皆如此。時(shí)候，以百萬(wàn)計(jì)的南渡北人及后續(xù)跟隨來(lái)的中原人口，登錄在冊(cè)的就有大約70萬(wàn)，還有漂流不定、未落戶籍的“浮浪人”，這以百萬(wàn)計(jì)的人眾，攜帶北方農(nóng)耕地區(qū)生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)還有鐵農(nóng)具的推廣和興修水利等等，來(lái)到南方。于是，引發(fā)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在南方推廣，開(kāi)發(fā)了落后的南方，以至“后來(lái)者居上”，北方。這成為“五胡亂華”“背面”的積極歷史功績(jī)，也是“進(jìn)步補(bǔ)償”。

玉豬龍近日快速銷售價(jià)格，這種族群與文化“和合混融”的狀況，大致是：作為歷史進(jìn)步的契機(jī)，是雄踞北方的草原民族積極地學(xué)習(xí)來(lái)自中原的漢文化，其中，如典型代表和走在前列的北魏孝文帝，強(qiáng)力推行“全盤漢化”，可謂達(dá)到“癡迷”程度。這是“胡人漢化”的一面。而更重要的是另一面，即“漢人胡化”。北魏在東北邊疆的駐防即所謂“六鎮(zhèn)”，其中的漢人就已經(jīng)胡化。特別是爾朱榮率“六鎮(zhèn)”反攻中原，北魏來(lái)了一個(gè)回歸胡化。鮮卑化成為歷史潮流。鮮卑的文化以至血統(tǒng)，進(jìn)入漢人的氣血精髓之中，而改塑了“種性”、文化心理與精神氣質(zhì)。

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