關(guān)鍵詞 |
神獸紋玉琮,神獸紋玉琮快速交易,神獸紋玉琮展銷(xiāo),神獸紋玉琮特點(diǎn) |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
神獸紋玉琮 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集神獸紋玉琮,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
本公司征集范圍
陶瓷:各代窯口及各代官窯器,以宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。
翡翠玉器:古玉、明清和田玉、A級(jí)翡翠為上,要求玉質(zhì)佳、雕工精。
錢(qián)幣專場(chǎng):古錢(qián)幣及現(xiàn)在收藏類錢(qián)幣。
名家字畫(huà):古代及近現(xiàn)代名家書(shū)畫(huà)、油畫(huà)、雕塑、水粉畫(huà)及其他藝術(shù)形式不限。
雜項(xiàng)清玩:文房四寶、田黃、雞血石、紫砂、金銀器、青銅器等。
明清家具:各種材質(zhì)的硬木家具,以紫檀和海南黃花梨為好。
下面是2020年神獸紋玉琮相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
白玉雕梅蘭竹菊倭角筆筒---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD1840.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
螭龍紋玉璜---估價(jià)939.00到939.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1322.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
紅山文化 玉豬龍---估價(jià)9.80到9.80萬(wàn)---成交價(jià):EUR11.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
玉器一組---估價(jià)560.00到560.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD690.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
水晶原石---估價(jià)480.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
紅玉雕龍形佩---估價(jià)760.00到760.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY920.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
八眼天珠---估價(jià)16.00到16.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
下面是歷年神獸紋玉琮相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清 翡翠觀音---估價(jià)3500.00到3800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB7475.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年12月6日
吳德升 雙嬌 白玉擺件---估價(jià)2800.00到3500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB4025.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年12月14日
血紅田黃 三個(gè)和尚的故事---估價(jià)2000.00到2500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2200.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2007年2月11日
清乾隆 白玉雕升龍五蝠兆慶如意---估價(jià)600.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2070.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年5月22日
紅山文化玉豬龍---估價(jià)2000.00到2000.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2300.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年4月18日
清乾隆 白玉甪端 (一對(duì))---估價(jià)3300.00到5300.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB5520.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年12月6日
和田青白玉雕牛尊---估價(jià)9610.00到9610.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1億1500.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
多年來(lái)在杭州市余杭進(jìn)行野外考古、親手發(fā)掘玉琮的浙江省文物考古研究所研究員丁品認(rèn)為,這是一座良渚文化中期略早、規(guī)格較高的墓葬,距今4800年左右,墓主人很可能是當(dāng)時(shí)的一位地區(qū)“行政長(zhǎng)官”。他說(shuō),盡管燈籠山遺址與良渚反山遺址等的墓地不同,但是從目前發(fā)掘的器物分析,進(jìn)一步明確了臨平山北部燈籠山、茅山以及星橋橫山一帶,是良渚文化時(shí)期相對(duì)立、社會(huì)發(fā)達(dá)、規(guī)格較高的重要中心聚落。
中國(guó)的玉器歷史綿亙七千年,新石器時(shí)代晚期,琢玉已成為立的手工業(yè)部門(mén),這其中以太湖流域、遼河流域的玉器為矚目。1986年余杭反山良渚M12的這件玉琮,高8.8、寬17.1-17.6厘米,紋飾繁縟,體形碩大,重達(dá)6500克,號(hào)稱“琮王”,現(xiàn)由浙江省文物考古研究所收藏。該琮王由軟玉制成,呈黃白色帶紫紅色瑕斑,上面琢刻有精細(xì)特的紋飾,對(duì)稱工整,匠心。玉琮四面豎槽內(nèi)上下布列神人獸面圖案,尚屬發(fā)現(xiàn),該圖案細(xì)如毫發(fā),肉眼極難辨識(shí),被確認(rèn)為良渚人的“神徽”;而橫槽下方則雕有獸面紋,兩側(cè)又各線刻一形體夸張的“神鳥(niǎo)”圖案。這種神人、獸面和鳥(niǎo)紋的組合紋飾,在同類玉琮中具有代表性。良渚玉器以體大自居,深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱均衡,以淺浮雕裝飾手法見(jiàn)長(zhǎng),尤其線刻技藝,后世乎望尖莫及。這件琮王從同期的器物判斷,時(shí)間應(yīng)是良渚文化中期,迄今約五千年。
2020年神獸紋玉琮快速交易大公司,《周禮》有“黃琮禮地”、“璧琮以殮尸”的記載,由此推斷玉琮在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一種禮器,或許就是祭禮巫師溝通天地的重要法器。該琮王時(shí),平整地置于墓主頭骨左上側(cè),可見(jiàn)它對(duì)于墓主的重要性。據(jù)考古文獻(xiàn),我國(guó)發(fā)掘出的早的玉琮是距今約5100年安徽潛山新石器時(shí)代薛家崗第三期文化。此后發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代中晚期的玉琮有江浙一帶發(fā)掘的良渚文化、廣東的石峽文化、山西的陶寺文化,以及西北的齊家文化等等。其中的良渚文化玉琮數(shù)量大、品種多、制作工藝精美、紋飾神秘。良渚玉材大多為產(chǎn)于江浙一帶的地方軟玉小梅嶺玉材,硬度5.5—6度,而透閃石岫巖軟玉,硬度達(dá)6—6.5度,兩者差別很大。2007年3月由古方主編的《中國(guó)古玉器圖典》第21頁(yè)有這樣一段文字:“……這說(shuō)明當(dāng)時(shí)存在一條玉石傳輸路線……”指的就是良渚岫巖軟玉及岫巖蛇紋石(硬度2.5—5.5度),應(yīng)來(lái)自東北遼寧。這就更正了早年學(xué)術(shù)界認(rèn)為良渚玉器全部采用的就近開(kāi)采的地方玉材而沒(méi)有遠(yuǎn)方外來(lái)玉材的論斷。
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