寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司長(zhǎng)期征集天珠，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司擁有眾多善于此業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的行業(yè)，寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司以拍賣(mài)中國(guó)傳世古董、宮廷遺珍、翡翠珠寶、現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、古代書(shū)畫(huà)等為主要拍賣(mài)項(xiàng)目。近年來(lái)，寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司將渠道展向全球，卓具名譽(yù)地搭建起國(guó)際型藝術(shù)品交易平臺(tái)，促成文物高量回流。隨著業(yè)務(wù)日益發(fā)展，

1、云集全球億萬(wàn)富豪和大藏家，藝術(shù)品市場(chǎng)很活躍，市場(chǎng)規(guī)范，價(jià)格更好。

2、三強(qiáng)聯(lián)手、精精誠(chéng)合作——專(zhuān)場(chǎng)鑒賞交易會(huì)：、專(zhuān)注、全球發(fā)展，實(shí)力雄厚。

3、相對(duì)于銷(xiāo)售環(huán)境完善的國(guó)際市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)太多。真的鑒定成假的，假的鑒定成天價(jià)的狀況層出不窮。

4、國(guó)際鑒賞會(huì)是藏家藏品走出內(nèi)地，走向國(guó)際的開(kāi)始。國(guó)內(nèi)的交易行有一種認(rèn)為，就是國(guó)外征集來(lái)的東西比較好、靠譜。

下面是2020年天珠相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

八眼天珠---估價(jià)16.00到16.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

西藏老六眼天珠---估價(jià)36.00到36.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD46.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

天然九眼石頁(yè)巖天珠---估價(jià)72.00到72.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD89.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

八眼天珠---估價(jià)16.00到16.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

西藏老六眼天珠---估價(jià)36.00到36.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD46.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

下面是歷年天珠相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

九眼天珠---估價(jià)331.00到662.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD392.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年7月16日

六眼天珠---估價(jià)750.00到750.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB755.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年5月28日

金剛佛眼三眼天珠---估價(jià)250.00到350.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB632.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年5月27日

四眼天珠---估價(jià)420.00到420.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB428.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年5月28日

宋代 千年彩虹圓天珠---估價(jià)185.00到185.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD352.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年9月26日

蓮花天珠 （一對(duì)）---估價(jià)400.00到450.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB805.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年5月27日

天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

“歡喜佛的供奉，在是一種修煉的‘調(diào)心工具’和培植佛性的‘機(jī)緣’。宗喀巴大師說(shuō)：‘調(diào)心要令信所緣’，對(duì)著歡喜佛‘觀形鑒視’，漸漸習(xí)以為常，多見(jiàn)少怪，欲念之心自然。藏密中明王兇惡的面目不僅是用來(lái)嚇退外界的妖魔的，更主要的是可以用來(lái)對(duì)付自身，對(duì)付內(nèi)的。而與這些看似殘暴的明王合為一體的嫵媚多姿的明妃，是明王修行時(shí)的伙伴。她在修行中的作用以佛經(jīng)上的話(huà)來(lái)說(shuō)，叫做‘先以欲勾之，后令入佛智’，她以愛(ài)欲供奉些殘暴的神魔，使之受到感化，然后再把他們引到佛的境界中來(lái)，有陰陽(yáng)調(diào)和、自然平衡之意?！?/p>

天珠現(xiàn)金收購(gòu)行情及價(jià)格，濕婆依言上路，結(jié)果碰上個(gè)生物就是大象(據(jù)說(shuō)這頭可憐的大象也不是凡物的，正是印度教中‘萬(wàn)神’因陀羅的坐騎)，于是砍下象頭，放在兒子的身上，迦尼薩就變成了象頭人身，稱(chēng)為象頭神。同時(shí)濕婆為了補(bǔ)償兒子，便命令所有的神都要全力幫助象頭神達(dá)成目標(biāo)，從此只要有象頭神想要達(dá)成的愿望，諸神就會(huì)竭盡全力幫助他掃除一切障礙，于是象頭神就成了掃除障礙之神，受到眾多信徒的膜拜。在佛教里，稱(chēng)迦尼薩為‘大圣歡喜天’。據(jù)佛典《四部毗夜迦法》載：大自在天(即濕婆神)的兒子，象頭人身，他性絡(luò)暴戾，所以又叫大荒神。觀音菩薩為了降伏他的荒暴，化身為毗夜達(dá)女找他，他一見(jiàn)是女子，欲心熾盛，欲擁抱其身，該女子拒絕說(shuō)：‘你想觸摸我的玉身，能為護(hù)持佛法不?依我護(hù)法后，能莫作障礙不?’他回答說(shuō)：‘我依緣今后全隨你。’于是毗夜達(dá)女含笑接受他的擁抱性合，得到了他的歡心，從而把他調(diào)伏到佛教中來(lái)，因此皆大歡喜，得名‘大圣歡喜天’，也稱(chēng)為愛(ài)神、欲神等?！?/p>

帖子中不能涵蓋所有信息，所以有藏品想估價(jià)、出手的可電話(huà)咨詢(xún)。(聯(lián)系方式在上方或下方)

古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易