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北京玉器鑒定中心
(二)水:水和種常常分不開,它指的是翡翠的透明度和表面光澤,又稱為“水頭”。行內(nèi)根據(jù)聚光手電照射在翡翠上所能透進(jìn)的深度來劃分水頭,能透進(jìn)的光線越深,水頭就越高。通俗的講,翡翠的透明度越高,表面光澤越強(qiáng),水頭就越好。
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色:指翡翠的顏色。翡翠在形成過程中,由于色元素的影響,會呈現(xiàn)出不同的顏色,大致分為白色、無色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統(tǒng)審美中,翡翠以綠色為尊,鮮艷明亮,不發(fā)灰不偏暗。
?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬桑蚨嗷蛏贂嬖阼Υ?,影響翡翠的耐久度和美觀度,包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無瑕,表面沒有紋裂、凹坑等,再者內(nèi)部無雜無棉,不影響美觀度者為上好佳品。
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工:工藝是能夠影響翡翠價(jià)值的人為因素。好的雕工應(yīng)該做到整體布局和諧美觀,雕刻線條自然流暢,在材質(zhì)的處理上,要規(guī)避紋裂、處理瑕疵,做到因材施藝,將原材料的價(jià)值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠(yuǎn),或者造型特,則更能增加它的收藏價(jià)值。
如何選擇購買渠道
翡翠真假難辨,購買時(shí)應(yīng)該選擇值得信賴的平臺。專注于翡翠行業(yè)的交易平臺,能夠從貨源、服務(wù)、保障等嚴(yán)格把控,建立高質(zhì)的交易機(jī)制,讓消費(fèi)者買的更放心。
翡翠作為非標(biāo)準(zhǔn)化商品,沒有統(tǒng)一的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和定價(jià)系統(tǒng),平臺能夠提供第三方鑒定擔(dān)保交易服務(wù),消費(fèi)者在購買時(shí)候可以享受到鑒定保真服務(wù),如果生產(chǎn)銷售糾紛可以在時(shí)間獲得第三方保障。
鑒于網(wǎng)絡(luò)購物的特殊性,收到貨物后可能存在運(yùn)輸破損、色差、瑕疵甚至假貨的情況,此時(shí)可退換貨就顯得尤其重要。平臺有的售后服務(wù)體系,支持無理由退換貨、賠償機(jī)制健全完善。
消費(fèi)者的口碑是衡量一個(gè)平臺程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。選購之前多查看背景資料,多看購買用戶的口碑,選擇口碑好的,信譽(yù)度高的平臺,才能大程度降低購買風(fēng)險(xiǎn)。
網(wǎng)絡(luò)直播帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展,健康穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)購物環(huán)境為消費(fèi)者保駕。,賦能珠寶企業(yè),為中國珠寶行業(yè)提供轉(zhuǎn)型升級新工具。
世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰,玉文化成為社會主導(dǎo)文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì),象征著權(quán)力、地位、品德。唐朝以后,玉器進(jìn)入民間,并深入社會各個(gè)。
進(jìn)入清代,隨著古玉收藏的愛好者漸多,古玉作假風(fēng)起。至20世紀(jì)80年代,收藏古玉在臺灣、香港等地升溫,并很快影響到大陸,出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性,出現(xiàn)了供不應(yīng)求的情況,造假便應(yīng)運(yùn)而生,技術(shù)不斷提高,甚至達(dá)到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍,有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W(xué)說紛起,但總跟不上造假的水平。
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