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中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的作者,大都具有相當(dāng)深邃的文學(xué)造詣,有不少書(shū)畫(huà)家,就是當(dāng)時(shí)赫赫有名的大文學(xué)家,他們的所寫(xiě)所繪,往往與文學(xué)有相當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)。有一些書(shū)畫(huà)家喜歡寫(xiě)自己的文章或詩(shī)詞,而另外的一些書(shū)畫(huà)家?guī)紫矚g寫(xiě)古人或別人的詩(shī)詞文章;有些畫(huà)家喜歡臨摹古畫(huà),或是古人詩(shī)意,并在其上題寫(xiě)古人的詩(shī)句,而另外一些畫(huà)家則喜歡在自己的作品上題寫(xiě)自己的所作的詩(shī)。這種種情況的產(chǎn)生是由書(shū)畫(huà)家本人的喜歡和購(gòu)買(mǎi)者的所求而決定的。只有后代人寫(xiě)出前代人的詩(shī)詞文章,而前代人是決不可能寫(xiě)出后代人的詩(shī)詞文章來(lái)的。如果發(fā)現(xiàn)了前代人寫(xiě)了后代人的詩(shī)詞文章的話,可以肯定這件東西是偽造的。例如:晉代顧愷之《洛神賦圖》卷尾紙上虞集的題詩(shī)就是后人偽造的,抄的是倪瓚明代洪武元年戊申題衛(wèi)九鼎《洛神賦圖》卷上的詩(shī)。倪詩(shī)原文為"凌波微步襪生塵,誰(shuí)見(jiàn)當(dāng)時(shí)窈窕身,能賦已輸曹子建,善圖惟數(shù)衛(wèi)山人。"因?yàn)轭檺鹬菬o(wú)錫人,所以作偽者倪詩(shī)中"衛(wèi)山人"的"衛(wèi)"字改成錫山的"錫"了。考虞集宋咸淳八年壬申生元至正八年戊子死,他如何能寫(xiě)出倪瓚在洪武元年戊申的題詩(shī)呢?如果我們對(duì)古詩(shī)文不熟悉的話,像這樣的問(wèn)題是看不出來(lái)的。
在書(shū)畫(huà)鑒定中,還常常用避諱分為避朝諱(避當(dāng)皇帝及先帝的名字)與避家諱(避作者家中長(zhǎng)輩或祖先的名字)兩種。在鑒定學(xué)中,避朝諱比比較容易掌握,避家諱就比較難以掌握了。避諱的方法主要有三種:一種是將要避諱的字缺寫(xiě)一筆(多為后一筆),另一種是將避諱的字換個(gè)意思相盡的替代字,還有一種是將要避諱的字空格不寫(xiě)。例如:故宮博物院藏宋代黃庭堅(jiān)《千字文》卷,字體完全是黃的筆法,有個(gè)別字寫(xiě)得水平較差,因?yàn)樵摼砦膬?nèi)寫(xiě)明了是試雞毫,所以這一點(diǎn)就被忽略過(guò)去,該卷本幅確為宋紙,并有梁清標(biāo)收藏印多方,所以我們就初步定為黃庭堅(jiān)真跡。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)該《千字文》"紈扇圓"的"紈"字被改寫(xiě)為"團(tuán)"字,應(yīng)是避宋欽宗趙桓的諱(因"紈"、"桓"讀音相近而避諱)。考黃庭堅(jiān)寧四年(1105)卒,距欽宗靖康元年(1126)還有21年,決不可能有未卜先知預(yù)算避諱的道理,因此,肯定了這卷《千字文》是南宋人摹仿造假的偽品。
當(dāng)然,運(yùn)用避諱進(jìn)行書(shū)畫(huà)斷代,要了解避諱的時(shí)代特點(diǎn),例如宋代"玄"、"朗"等字是由北宋真宗趙桓大中祥符五年開(kāi)始避諱的,在此以前這樣的字是不避諱的。如果見(jiàn)到一幅宋代人寫(xiě)的字或者繪畫(huà)作品的題詩(shī),款暑是大中祥符五年以前,對(duì)這些不避諱是符合規(guī)律的,而款為大中祥符五年以后的,這些字不避諱就不合規(guī)律,就有問(wèn)題了。
我們這兒所講的只是一般的情況,此外,也還有極個(gè)別特殊的例外,如米芾的《蜀素貼》卷中,前后有兩個(gè)"殷"字,一個(gè)缺一筆,另一個(gè)就不缺。這就要根據(jù)具體的作品作具體的分析。
同時(shí),對(duì)于避諱問(wèn)題也不能僵死地一成不變地對(duì)待,有些臨古的書(shū)法作品,完全按照原樣臨而不避諱。例如經(jīng)過(guò)鑒定確為南宋趙構(gòu)(高宗)所書(shū)的《臨古二體千字文》卷,就是完全按照唐人原件臨寫(xiě)的,文內(nèi)的字均避唐諱(諸如"淵"、"世"、"民"等字均被避諱),而沒(méi)有一個(gè)字是避宋諱的。
總之,避諱的問(wèn)題是復(fù)雜的,在書(shū)畫(huà)鑒定中運(yùn)用避諱來(lái)斷代,根據(jù)具體情況進(jìn)行具體分析,要依據(jù)不同的條件,靈活掌握。
“崇寧重寶”的那個(gè)老楊,玩弄古幣有三十多年了,且在沒(méi)下崗之前,還是個(gè)國(guó)企職工。與交流,他們不一定把自己的真知灼見(jiàn)告訴你。與這些人交流,他們會(huì)有什么說(shuō)什么,不會(huì)遮著掩著,所以遇到吃不準(zhǔn)的錢(qián),我就請(qǐng)教老楊等人,談?wù)勛约簩?duì)一些錢(qián)的認(rèn)知和疑惑。
有一個(gè)周末,我在地?cái)偵虾屠蠗罱徽剷r(shí),看見(jiàn)一個(gè)穿著天藍(lán)色校服、背著書(shū)包的中學(xué)生立在旁邊,當(dāng)看到老楊拿出幾枚錢(qián)文相同、包漿不同的錢(qián)給我展示時(shí),他也湊了上來(lái),老楊發(fā)現(xiàn)了,即和他和打招呼,然后給我介紹說(shuō)這個(gè)娃一到周末,上完補(bǔ)習(xí)班就來(lái)了。每次來(lái),都要在他跟前待一會(huì)兒,他也喜歡玩古幣。
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,像他這個(gè)年齡的男娃業(yè)余興趣應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)和游戲,不應(yīng)該是古玩。所以,我心里對(duì)其肅然起敬,問(wèn)他啥時(shí)候喜歡上了古幣?他說(shuō):從初二開(kāi)始。我問(wèn):為什么喜歡古幣?他說(shuō):我爸爸喜歡收藏。
原來(lái),他爸是個(gè)古玩愛(ài)好者,雜七雜八的東西都有。當(dāng)然也有古幣。他曾經(jīng)把家里的幾個(gè)古幣發(fā)到
“華夏古泉網(wǎng)”去拍賣(mài),人家都說(shuō)是假的,不接受。而他知道,他爸爸的一些古幣,都是斷斷續(xù)續(xù)地買(mǎi)從老楊手里買(mǎi)的。所以 ,當(dāng)看到老楊和我看錢(qián)時(shí),他打開(kāi)手圖片,將一枚“元符通寶”給老楊看,說(shuō)古泉網(wǎng)征集人員說(shuō)此錢(qián)是假的。老楊一看,立即粗著聲音說(shuō)道:這枚錢(qián)如果是假的,我把頭削了陪給你。男孩問(wèn):既然是真的,人家為啥不要呢?他發(fā)現(xiàn)我看著他 ,又補(bǔ)充道:我不是為了賣(mài)錢(qián),我家里也不缺錢(qián),我就是想檢驗(yàn)一下我爸爸收藏的錢(qián)幣是真還是假。老楊說(shuō):不能說(shuō)人家不要,你的錢(qián)就是假的,多數(shù)網(wǎng)站拍賣(mài)的都是自己的錢(qián),他們從古玩店或者錢(qián)幣交易會(huì)上收去,然后拿到網(wǎng)上拍賣(mài)。你沒(méi)有關(guān)系,你的錢(qián)就送不進(jìn)去。
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