本公司長(zhǎng)期征集龍山文化玉圭，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司旨在通過拍賣活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族文化，提高中國(guó)藝術(shù)品在世界上的地位和影響；為海內(nèi)外收藏家和機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。

隨著國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展與多元化需求，以持續(xù)的創(chuàng)新力開辟品類化專場(chǎng)，率先推出書法、文房、玉器、鼻煙壺以及金銅佛像、當(dāng)代工藝品等性很強(qiáng)的拍賣項(xiàng)目，為細(xì)化審美視野，引導(dǎo)專項(xiàng)收藏作出積極貢獻(xiàn)。我們聯(lián)合國(guó)內(nèi)眾多大型拍賣機(jī)構(gòu)，以創(chuàng)新的服務(wù)、固定宏大的群體、的經(jīng)營(yíng)理念，為藝術(shù)收藏品愛好者提供一個(gè)、、便捷的藝術(shù)品交易平臺(tái)。

下面是2020年龍山文化玉圭相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

高古玉谷紋出廓玉璧---估價(jià)44.00到44.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD50.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日

明 和田玉雕螭龍珮---估價(jià)460.00到460.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD632.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日

明 白玉馬---估價(jià)12.00到25.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

和田玉雕觀音立像---估價(jià)1200.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1725.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 和田白玉羊首提梁壺---估價(jià)6.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB10.35萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 高士仙游圖插屏---估價(jià)6.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

和田白玉雕麋鹿---估價(jià)590.00到590.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY713.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年龍山文化玉圭相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 白玉萬(wàn)年如意奩---估價(jià)700.00到900.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1802.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年12月1日

和田玉籽料原石---估價(jià)2250.00到4500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3494.40萬(wàn)---拍賣日期:2016年1月16日

吳德升 雙嬌 白玉擺件---估價(jià)2800.00到3500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB4025.00萬(wàn)---拍賣日期:2014年12月14日

漢代 玉鼎---估價(jià)500.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1955.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年1月18日

清乾隆 白玉甪端 （一對(duì)）---估價(jià)3300.00到5300.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB5520.00萬(wàn)---拍賣日期:2011年12月6日

清乾隆 和闐青玉獸首銜環(huán)鳧魚壺---估價(jià)1800.00到2400.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2172.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年4月3日

清乾隆 和闐青玉獸首銜環(huán)鳧魚壺---估價(jià)1800.00到2400.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2172.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年4月3日

到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于西周時(shí)形成的禮樂制度逐步消亡，這一時(shí)期“社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位”，正值奴隸制瓦解封建制形成的變革時(shí)期。故而具有宗法禮制象征意味的玉禮器地位逐漸衰落，玉戈數(shù)量較之從前銳減。同時(shí)由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，兵器的形制逐漸發(fā)生變化，將戈體與柲之間扎結(jié)更為牢固，同時(shí)加大鉤殺面積的長(zhǎng)胡戈開始大量普及。

　　長(zhǎng)胡戈的出現(xiàn)也一改此時(shí)玉戈的形制特點(diǎn)，如1986年陜西鳳翔秦公一號(hào)墓中一件白玉長(zhǎng)胡玉戈，該玉戈長(zhǎng)13.6厘米、高11.8厘米，為直援、直內(nèi)、長(zhǎng)胡，援上下兩側(cè)，刃周圍又磨出凹形，胡上有三穿，用以與柲綁縛，玉戈整體制作精美，雖屬于儀仗器物，但與同時(shí)期實(shí)戰(zhàn)銅戈形制無(wú)二。

龍山文化玉圭現(xiàn)金交易市場(chǎng)行情，雖然直到西漢，作為一種儀仗器玉戈仍然存在，但總體而言其舊有的莊嚴(yán)肅穆之感已，裝飾意義已經(jīng)大大超過之前的宗法禮制意義。如徐州獅子山漢墓中的一件有胡玉戈，其造型一改先秦以來(lái)的寫實(shí)風(fēng)格，前方用以鉤琢的援部已變形為平和的圓弧，并在援、胡之間鏤雕一條回首爬行的螭虎，戈內(nèi)兩側(cè)還分別淺浮雕有螭龍及鳳鳥紋，整體顯示出一種較強(qiáng)的審美特征。

龍山文化玉圭成交價(jià)格，隨著兩漢時(shí)期騎兵和步兵的發(fā)展，戈這種逐漸為被鐵戟、鐵矛所取代，逐漸退出歷史舞臺(tái)，玉戈這種“玉兵”也逐漸不再流行。但戈兵文化卻從未有淡出人們的視野，而是留下了“枕戈待旦”、“鐵馬”、“化干戈為玉帛”等諸多生動(dòng)的成語(yǔ)典故，并為今天的人們所熟知并常用。

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