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本公司致力于文化資源的策劃、傳播及推廣交易，倡導(dǎo)以新思維新模式促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建了集策劃、宣傳、包裝、推廣、展覽展銷于一體的運(yùn)營(yíng)體系，并完成了“從資源開(kāi)發(fā)、信息整合、渠道鋪設(shè)到推廣交易”的文化經(jīng)濟(jì)閉環(huán)，夯實(shí)了平臺(tái)實(shí)力，為客戶實(shí)現(xiàn)文化收益提供大。同時(shí)大擲資金，開(kāi)發(fā)了傳統(tǒng)刊物媒體、網(wǎng)絡(luò)新媒體等渠道項(xiàng)目，捕獲了不同時(shí)代背景的文化愛(ài)好群體。同時(shí)為更好地連接異域人士的文化交流，定期于境內(nèi)外進(jìn)行文化交流活動(dòng)的策劃和搭建。通過(guò)公司持續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新，赫本文化始終領(lǐng)導(dǎo)行業(yè)潮流，已成為華南區(qū)文化傳媒領(lǐng)域品牌企業(yè)。

可是查遍蘇東坡的所有文集，都沒(méi)能找到有關(guān)玉壺春的詩(shī)句?？梢?jiàn)，這只是文人附會(huì)的一個(gè)故事而已。但玉壺春瓶確實(shí)以其曼妙的外型而深得文我們的喜愛(ài)。玉壺春瓶與梅瓶、賞瓶并稱為“瓶中三寶”，是器物美學(xué)發(fā)展史中具代表性的外型。很多瓶類都是以這三種外型為母本延伸創(chuàng)作出的。三種瓶型比較，玉壺春的外型為經(jīng)典。新鮮挺俊的身姿、曼妙的曲線更顯女人陰柔的飽滿與纖細(xì)，所以不少保藏家也習(xí)氣稱其為“女人瓶”。

　　玉壺春瓶尺度較為低矮，“S”形的設(shè)計(jì)更能投合我們抓取物品時(shí)的習(xí)氣，也更適宜在手中把玩欣賞。而明初大花大葉的灑脫個(gè)性與釉里紅展示的豪放火熱愈加凸顯其嫵媚，紅彩卷草紋裝修的喇叭形瓶口猶如帶彩的雙唇，傾訴胸中的煩躁，給人以美的享用。故而明洪武釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶頗受保藏我們的垂涎。玉壺春瓶早出如今宋代，今后歷代都有燒制，但每個(gè)歷史期間的外型和裝修都略有不同。從宋至清，年代越晚，瓶的頸部越短，腹部越大、越圓，圈足越寬。釉彩裝修在宋代如今僅見(jiàn)北方窯口的種類，如定窯的白釉刻花、磁州窯系的白地或褐彩等;元、明時(shí)首要有青花、釉里紅、白釉(元代為卵白釉、明初為甜白釉)等;到清代又增加了粉彩及其他顏色釉等種類。

定窯玉壺春瓶的拍賣交易價(jià)格，金代北方以磁州窯為代表的玉壺春瓶，在秉承宋代形制的基礎(chǔ)上，有所改進(jìn)，一是器型尺度上有所加大，而是腹部更飽滿，頸部更纖細(xì)，加之特有的窯變、鐵秀花的代表性裝修，令這個(gè)器型愈加俊美、舒朗、高雅，小巧有致。這個(gè)期間的玉壺春瓶大多底部支燒，保存下來(lái)的器型有支燒痕跡，因?yàn)楦邷責(zé)疲写褂跃跋?。元代玉壺春瓶比較少青色，黃色比較多，所以也被稱為黃釉瓷器。因?yàn)樵┯詶l件與技能限制的聯(lián)系，有些玉壺春瓶外表有淡褐色，這首要是漏釉造成。

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