新中國(guó)成立前，四川等地曾仿制過(guò)一批明代長(zhǎng)方形銀錠，上有陽(yáng)文“正德年制，平倭餉銀。踟崇禎年制，平蜀餉銀?！比缒苁煜っ鞔?，對(duì)鑒定這類銀錠就有很大幫助。
史料記載，明代倭寇為患，以嘉靖中葉后為??；正德年間雖政治黑暗，宦官擅權(quán)，但倭寇并未犯境，何來(lái)“平倭餉銀”?
《錢通》
崇禎時(shí)，李自成、張獻(xiàn)忠等雖出入四川，但并未建立鞏固的根據(jù)地，明廷發(fā)兵四出追截，遠(yuǎn)不止四川一省，至清兵入川，雅布蘭射殺張獻(xiàn)忠時(shí)，已是清順治三年了，可見(jiàn)“平蜀餉銀”亦假。
傳世又有一種同治重寶與祺祥重寶的合背錢(即一面為同治，一面為祺祥)，實(shí)際上亦是后人偽造。因祺祥是西太后政敵載垣、肅順等擁立的年號(hào)，所以，同治重寶的背面不可能出現(xiàn)祺祥字文。

收藏是一種樂(lè)趣，是一種修為！別想的一夜暴富。先認(rèn)識(shí)一下古幣上的書法！
書法藝術(shù)是我國(guó)的國(guó)粹.書法的發(fā)展歷史是中國(guó)文化史的一部分,人們說(shuō)七千年的玉器傳承就是華夏文明的發(fā)展史。而文字也一樣，同樣承載著華夏民族的發(fā)展史。而春秋以后文字與錢幣相輔相成，瑜亮爭(zhēng)輝它們由象型文體…發(fā)展到今天的簡(jiǎn)體同時(shí)在適應(yīng)人們對(duì)美的追求乃生活的需要，政治的體現(xiàn)。滲透到生活中，如空氣對(duì)生命的重要！這里介紹只針對(duì)剛?cè)腴T的愛(ài)好者有一個(gè)大概簡(jiǎn)略的認(rèn)識(shí)！

漢代王莽時(shí)期錢幣
王莽錢據(jù)說(shuō)是王莽本人題寫兩漢之間、新莽時(shí)期的錢幣鑄造精良，世所公認(rèn)。其中，錢文書法亦為新莽鑄幣增色許多。新莽鑄幣上的錢文書體被稱為“懸針篆”，文字結(jié)體舒展，上密下疏，字形狹長(zhǎng)，住筆處非常尖銳，宛如鋼針倒懸一般，故有是名。“懸針篆”普遍呈現(xiàn)于新莽鑄幣之上，尤以“大布黃千”和“貨布”為顯著。
南北朝時(shí)期錢幣
南朝陳宣帝陳頊太建十一年（579年）鑄行一種新的錢幣，此錢銅質(zhì)優(yōu)良，輪廓整齊，錢文瑰麗勻稱，鑄造精妙絕倫，居南朝之冠！因其大小和舊五銖相仿，而朝廷規(guī)定新錢一枚要抵十枚五銖舊錢，這種貶值，是對(duì)人民的一種剝削，于是引起不滿，紛紛抵制。所以民間戲稱叉腰哭天子！

宋徽宗從1100年到1125年在位，鑄造發(fā)行了、崇寧、大觀、政和、宣和六種年號(hào)錢，以及“圣宋”一種國(guó)號(hào)錢。宋徽宗年號(hào)錢的錢文版別有近千種，不少是他親筆書寫的，字體包括隸書、篆書、行書以及徽宗的“瘦金體”。他鑄的方孔錢是中國(guó)方孔錢中制作為精美的錢幣之一。因而不少的書法家也收藏他的年號(hào)錢。宋徽宗用自己的“瘦金體”親筆御書了錢文“崇寧通寶”、“大觀通寶”和“宣和通寶”，字體端莊秀麗，運(yùn)筆挺拔俊秀，素有“鐵劃銀勾”之稱。
從書法史而言，宋代所取得的書法藝術(shù)成就遠(yuǎn)遜于唐代，但宋代是錢文書法集大成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的錢文書法、書體、承上啟下，備及真、行、草、隸、篆，可謂種類繁多、琳瑯滿目。以后會(huì)立寫一個(gè)詳細(xì)介紹北宋錢文版別。
僅就錢文書法藝術(shù)方面而言，篆隸真行草瘦金，爭(zhēng)奇斗艷，各領(lǐng)風(fēng)騷。

國(guó)古代錢幣萌芽于夏代，歷經(jīng)了四千多年的漫長(zhǎng)歷史。我國(guó)是世界上早使用鑄幣的國(guó)家，錢幣系統(tǒng)之完整，門類之豐富，脈絡(luò)之清晰，內(nèi)涵之博大，是任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。
從錢幣鑒定的難易程度來(lái)看，一般認(rèn)為古幣難，機(jī)制幣次之，紙幣較易。古錢幣的鑒定是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，由于錢幣樣品并不；我國(guó)古錢界的古錢工藝名詞不規(guī)范；沒(méi)有形成正確而系統(tǒng)的鑒定理論觀點(diǎn)等，因此，古錢鑒定迄今沒(méi)有一部標(biāo)準(zhǔn)，也就常出現(xiàn)公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理的模棱兩可的鑒定語(yǔ)言。古錢幣鑒定方法很多，可歸納為以下三點(diǎn)：1.吃透歷史，熟悉古錢幣的年代；2.學(xué)以致用，掌握靈活的甄別方法；3.去偽藏真，學(xué)會(huì)偽幣特征辨析。
俗話說(shuō)，能辨古錢幣真?zhèn)问枪佩X販子級(jí)，能準(zhǔn)確估評(píng)古錢幣價(jià)值是古錢商人級(jí)，能有理有據(jù)為古錢幣判斷年代才是錢幣級(jí)。
五千年的中國(guó)古代歷史，也是一部中國(guó)古錢幣發(fā)展衍變史。中國(guó)的歷朝歷代的金屬錢幣生產(chǎn)，都是有規(guī)范要求的，大小重量金屬配比都有具體數(shù)量的規(guī)定甚至誤差要求。鑒定古錢幣的基本依據(jù)是古錢的時(shí)代特征和個(gè)別特征。因此，掌握一定的歷史知識(shí)，對(duì)了解錢幣年代相當(dāng)重要。
◎先秦時(shí)期四大貨幣。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前出現(xiàn)的貨幣為先秦時(shí)期貨幣，過(guò)去古錢界認(rèn)為先秦貨幣無(wú)銀質(zhì)，只有銅和鐵，隨著近20年大量銀質(zhì)先秦貨幣被發(fā)現(xiàn)，該認(rèn)知被打破。
先秦時(shí)期是諸侯割據(jù)、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，所以各國(guó)的錢幣形制不同，大小不一，重量不等。以農(nóng)業(yè)為主的韓、趙、魏等三國(guó)使用布幣；以漁獵手工業(yè)為主的燕國(guó)和齊國(guó)使用的是刀幣；盛產(chǎn)金、銅等礦產(chǎn)資源的楚國(guó)是以黃金和銅貝幣為主要貨幣；而秦國(guó)，使用的是方孔圓錢。然而，這些錢幣形狀各異，換算困難，給當(dāng)時(shí)的商品流通造成了的困難。

古錢幣值不值錢，要看稀有程度，這就需要我們知曉該古錢的存世量。假若古錢的歷史時(shí)間短、有地域性局限、發(fā)行量小，其價(jià)值就較高，就如太平天國(guó)起義時(shí)所鑄“天國(guó)通寶”距今才160多年，但它屬于試鑄幣，有人認(rèn)為其存世量?jī)H25枚，每枚的市場(chǎng)價(jià)就高達(dá)25萬(wàn)元。
◎具有觀賞和增值的幣種。文明意蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值在鑄幣上得到充分體現(xiàn)，例如
至治通寶，該古錢由八思巴文、察合臺(tái)文、西夏文等三個(gè)少數(shù)民族文字組成，其文明意蘊(yùn)就是該古錢的增值點(diǎn)。一些
構(gòu)思奇異、材質(zhì)優(yōu)良、制作精美、文字雋秀的錢幣，可能并非“絕品”、“”、“罕品”，甚至傳世并不太少的品種，也因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值很高而備受青睞。
◎原料和形態(tài)也不能忽略。古錢的原料是否與其時(shí)代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鑒定古錢真?zhèn)蔚幕A(chǔ)之一。古錢中的金銀原料較少，價(jià)值要比銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢高許多，例如唐代銀質(zhì)的開(kāi)元通寶，市場(chǎng)價(jià)值600多元，而銅質(zhì)不過(guò)一元錢一枚。另外，還要看古錢的造型，外形是不是美觀，就如古錢的相貌美不美一樣。
要辨別假古錢，除了要知道真古錢是怎么樣的，還要知道偽古錢有哪些，偽古錢的基本特征和制作方法等，才能避免上當(dāng)受騙。