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如果有條件和機會的話,能夠經(jīng)常上手,觀摩到經(jīng)過正式考古或認可的玉器。
這是增強感性認識的佳途徑,更重要的是,在前人以及當代被普遍認可的經(jīng)驗基礎之上,掌握一套適合于自己的科學實際的古代玉器鑒定方法。
也是每個從事收藏愛好者應該掌握的一項基本技能。
玉豬龍也是紅山文化的代表器
,要熟悉新石器時代各個考古學文化,以及歷史時期各個階段玉器的材質(zhì)特征。
對常用玉材的質(zhì)地,顏色,硬度,透明度,光澤以及其他的物理特征要準確的理解和掌握。
如紅山文化玉器的選材主要是岫巖一帶的閃石玉,包括老岫巖玉和河磨玉。
岫巖老玉礦,也稱為寬甸玉,忻木料,包括原生礦和次生礦兩種原生礦,是指產(chǎn)于遼寧省岫巖縣細玉溝山頂原生礦采掘出來的閃石玉料。
世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰,玉文化成為社會主導文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì),象征著權力、地位、品德。唐朝以后,玉器進入民間,并深入社會各個。
進入清代,隨著古玉收藏的愛好者漸多,古玉作假風起。至20世紀80年代,收藏古玉在臺灣、香港等地升溫,并很快影響到大陸,出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性,出現(xiàn)了供不應求的情況,造假便應運而生,技術不斷提高,甚至達到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍,有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W說紛起,但總跟不上造假的水平。
五、氣味鑒定
1.工具、方法:濕水??捎盟c濕玉器,嗅其氣味。
2.適用范圍:出土古玉。
3.局限性:傳世品,出土之后刷洗時間較長者。
此種方法較不易掌握,因玉器埋藏環(huán)境的不同,氣味也不同,大多有墓葬味、土腥味,還有傳世品特有的氣味。玉器的氣味一般在新近出土時為濃烈,要熟悉這種氣味好的辦法是多嗅老窯陶瓷,特別是新近出土的陶瓷的氣味,尤以戰(zhàn)國、漢代陶器為重要,它們的氣味與同墓出土的玉器相同或相似。此種方法于新近出土或近期出土的玉器,對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗,它們不僅沒有墓葬氣味,相反有種刺鼻的化學氣味或單純的土味。此種方法要求我們多實踐、多對比,才有所收獲。但有一點需注意的是,帶有泥土雜物的玉器,不論出土早晚,有墓葬味,用水一浸或呵氣其味更大,反之,無味則必假。
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