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明代佛舍利塔歷年快速交易成交價(jià)格

更新時(shí)間:2025-09-03 編號:2a20vh2q1397a4
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  • 古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易

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產(chǎn)品詳情

明代佛舍利塔歷年快速交易成交價(jià)格

關(guān)鍵詞
明代佛舍利塔,明代佛舍利塔歷年快,明代佛舍利塔展銷,明代佛舍利塔出手
面向地區(qū)
全國
品牌
本公司
材質(zhì)
明代佛舍利塔
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動物

本公司長期征集明代佛舍利塔,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格

 

本公司坐落于中國的全球經(jīng)濟(jì)特區(qū)大都市。的實(shí)力推動了各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,古董古玩交易市場尤甚,其市場前景廣闊,是繼以外的中國第二大古董交易市場,公司以佳士得、蘇富比為榜樣,公司董事會目標(biāo)放眼全世界收藏界,目標(biāo)打造國內(nèi)拍賣公司。

如果位藏家想知道此類藏品在里成交的、成交價(jià)格等交易詳情,作為估價(jià)的參考依據(jù),可以與本人聯(lián)系

 

下面是2020年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

 

下面是歷年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

12世紀(jì) 西夏遺珍傳世九股金剛杵---估價(jià)120.00到150.00萬---成交價(jià):RMB126.50萬---拍賣日期:2017年6月8日

 清乾隆 掐絲琺瑯角瑞香薰---估價(jià)70.00到90.00萬---成交價(jià):HKD83.65萬---拍賣日期:2004年11月1日

清乾隆 胭脂紫地粉彩纏枝蓮佛塔---估價(jià)260.00到360.00萬---成交價(jià):RMB555.50萬---拍賣日期:2007年6月2日

清乾隆 銅鎏金天降寶塔---估價(jià)80.00到120.00萬---成交價(jià):RMB89.60萬---拍賣日期:2010年11月22日

9世紀(jì) 金剛鈴---估價(jià)70.00到120.00萬---成交價(jià):RMB143.75萬---拍賣日期:2016年6月7日

清 漆金壇城---估價(jià)150.00到200.00萬---成交價(jià):RMB184.00萬---拍賣日期:2017年6月18日

清,18世紀(jì) A VERY RA---估價(jià)80.00到100.00萬---成交價(jià):HKD184.00萬---拍賣日期:2014年5月28日

 

同樣是佛祖其身塔,陜西法門寺塔因在風(fēng)雨中倒掉,佛舍利橫空出世,吸引了全世界的目光,國家斥巨資重建保護(hù)。同時(shí)此地也成為遐邇的旅游勝地,每年給當(dāng)?shù)貛頂?shù)千萬元的收入。而我們山西五塔,因未發(fā)生過劫難,佛陀舍利至今長眠地下。世人知之甚少,文化學(xué)者缺乏了解,三寶弟子諱莫如深,旅游界不屑一顧,所以山西五塔直到現(xiàn)在處于古老的被動維持、低調(diào)保護(hù)的狀態(tài)。

 

  佛教的興盛離不開帝王宰官的護(hù)持,國家社會的繁榮與和諧穩(wěn)定也離不開宗教的開化。作為佛教,五臺山的碑刻銘文極為豐富,其中又以明清為。本文就五臺山現(xiàn)存的碑刻銘文從兩方面來探討一下明朝對五臺山的信仰與護(hù)持。明朝帝王后妃對五臺山的信仰與護(hù)持體現(xiàn)在寺廟的興建方面。再者體現(xiàn)在對這一佛教僧人地位的尊崇。

 

明代佛舍利塔快速交易咨詢公司,明朝對五臺山的寺廟建筑主要有以下種形式:敕建,敕修和敕賜。敕建敕修是由出資,新建或維修擴(kuò)建寺廟。五臺山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾額。其中七座是由私人出資維建的,只有一座修建資金來源于國家。這也體現(xiàn)了帝王后妃們自己的佛教信仰,而不止是出于政治目的的。敕賜寺院是由庇護(hù)的寺院。這種寺院和的關(guān)系是多種多樣的。有的是為國家祈福的場所,有的寺院住持是成員的歸止戒師,還有的是皇親國戚的家廟等等。在五臺山明朝皇帝敕賜的寺院不下二十所。光帝王護(hù)法就有八位,加之其他成員共有十四位之多。本文刪繁就簡只取其中兩位來簡述對五臺山的信仰與護(hù)持。

 

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公司資料

北京古雅致臻文物鑒定中心有限公司
  • 張蕾
  • 北京 石景山
  • 個(gè)體經(jīng)營
  • 2019-10-11
  • 古代國畫
  • 古董拍賣,藝術(shù)品拍賣
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