商品別名 |
天珠 |
面向地區(qū) |
全國 |
臺灣天珠：這種天珠的材質(zhì)叫做蛇紋石或灰階瑪瑙，產(chǎn)量達、易加工，特別適合人工做舊。鑒定的方法也很簡單，時間久了顏色會慢慢變灰。老天珠由于年代久遠，且經(jīng)歷代多人配帶過，表面有一定程度的風化紋(又稱“魚鱗紋”)，此風化紋的分布亦是非常態(tài)分布的。目前仿制天珠以高溫烘烤的技術(shù)亦能制作逼真的風化紋(質(zhì)感較為干澀生硬)，鑒別法除了風化紋多呈“月輪狀”之外，以高倍放大鏡觀看其表面，真品會呈現(xiàn)類似宇宙天體的星河圖案。
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這顆天珠在象泉河畔沉睡了2000多年，受埋藏環(huán)境的影響發(fā)生了相應的次生變化，并由此產(chǎn)生了復雜多樣的受沁現(xiàn)象。
當考古隊員小心翼翼地將它喚醒時，他們看到的已不再是這顆天珠初的模樣，而是有多種受沁現(xiàn)象疊加在成珠時的珠體之上，這些受沁現(xiàn)象是珠體在埋藏過程中經(jīng)歷了漫長的風化淋濾作用和滲透膠結(jié)作用后的產(chǎn)物，具有一定的系統(tǒng)規(guī)律性, 也是珠子歷經(jīng)漫長歲月洗禮的有力鑒證。
基于我國近半個世紀以來的考古發(fā)掘成果，在占有豐富可靠的文物資料基礎(chǔ)上，《解密古代天珠》一書作者認同前輩研究者明確提出的天珠“特指黑、白兩色的蝕花玉髓珠”，制作天珠珠體的材料為白玉髓，認為天珠即古人用大自然中的蝕花原材料對半透明的白玉髓珠的表層分別進行黑、白兩次蝕染，從而獲得在黑色底上有乳白色紋飾的蝕花玉髓珠。結(jié)合前輩學者貝拉西斯和麥凱對在玉髓珠上蝕繪白色花紋的方法等進行的基礎(chǔ)考察和研究，本書作者在此基礎(chǔ)上合理推導出天珠的制作工藝：天珠的蝕花工藝承襲自蝕花紅玉髓珠的工藝技術(shù)，工匠先將白玉髓珠體的表層全部染黑，再于其上蝕繪所需的乳白色紋飾，并終在珠體上呈現(xiàn)出黑色的底和乳白色的花紋，以此達到黑白鮮明的藝術(shù)對比效果。
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