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光緒銀幣丁未一兩價格,壽字款的銀碗價值,清代早期硯臺現(xiàn)在市場價位,宣德爐交易平臺 |
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我們收藏的香爐主要偏重于銅胎要厚、壓手持重、銅及造型、結(jié)構(gòu)、工藝。 ?
近些年有很多仿造的各種款式的香爐,有的是仿古工藝品香爐,而有的則出于有意識的偽造。
我們識別香爐的新老真?zhèn)?,從各個方面掌握真品香爐的特征和標(biāo)準(zhǔn),通過與贗品的對比,從中尋找到贗品造假的證據(jù)。
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但是贗品的文字邊框,以及器物棱角等部位修磨不到位。例如:爐的外棱邊緣修磨不到位,比真品的棱角鋒利,爐腿的底邊與腿的交角鋒利。有的出現(xiàn)明顯鏟磨的刀痕;有的倒角修磨的不均勻;有的殘留銼刀修磨的,或沙輪打磨的痕跡。這些都是老舊香爐沒有的工藝表現(xiàn),也是贗品的物證。
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真品香爐的皮殼包漿,體現(xiàn)著老舊銅香爐的重要特征和標(biāo)準(zhǔn)。
所謂皮殼是說老香爐的氧化層,我們知道金屬都存在著老化氧化的特性。由于真品銅材加入金、銀、錫、鉛等金屬元素。
無論是明代還是清代民國,器物在空氣中的氧化慢慢使香爐外觀呈現(xiàn),深棕色或黑色。這種氧化皮殼根據(jù)年代,使用狀況和不同的保存環(huán)境,氧化皮層薄厚都不一樣,但是無論薄厚,其附著力。
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如果用干抹布擦拭,會使黑色皮殼出現(xiàn)油亮感。而且表面皮殼沒有絲毫脫落痕跡。但是贗品所偽造的棕或黑色,用布擦?xí)鼓ú汲霈F(xiàn)色素。同時在擦拭的時候手上有粘感,這是表面進行噴涂或人為氧化偽造的證據(jù)。
要找到這些圈子里玩真品的藏家或者行家,并不是新手都有這種運氣,就是玩了許多年的藏友也不一定能真正接觸上。起碼都得誤打誤撞,被騙得七零八落、頭破血流之后才認(rèn)真地尋找玩真品的圈子。
無論在國外還是國內(nèi),玩真品的圈子一般都很務(wù)實,尤其是一些的圈子,對圈子內(nèi)的人要求非常嚴(yán)格,要求財力、眼力、、人品俱全。
收藏是人類的一種奇特的習(xí)好。
愛好收藏的人常為收藏費心勞神,有的四處尋覓,百計求索;
有的神魂顛倒,自拔不能;
也有的耗費巨資,甚至傾家蕩產(chǎn)用于收藏。
人們把此類行為以「迷」、「癖」、「瘋」等字眼形容。收藏者為何要竭盡心力,癡迷于收藏,局外人常不能理解,但收藏同好者是清楚的,因為「不癡不迷難以收藏」。
事實上,要想使收藏卓有成效,還非得有一股癡迷勁不成。
我國古代的民間收藏十分豐富,收藏的癡迷行為也特多,其中有不少出奇的舉動,癡迷勁兒令人感動。
當(dāng)前市場上的存量作品出現(xiàn)過剩,對于藝術(shù)家和經(jīng)紀(jì)人來說,迫在眉睫的是去庫存。
為什么不能把作品鎖起來,等到市場回暖、價格反彈后再來賣?
這里邊當(dāng)然是有原因 的:是市場什么時候回暖,目前好的經(jīng)濟學(xué)家和營銷都預(yù)測不了,如果等待的周期是一年,對藝術(shù)家、投資者和經(jīng)營者來說,就算有壓力,也不是什么大 問題。
但如果回暖是兩年、三年,或者更長的時間以后,原來一起“抬轎”的那幫人還能不能繼續(xù)同舟共濟就很難說了。
其次是市場依賴一定的流動性來維持這 個產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的存在。
再次是去庫存對藝術(shù)家來說可以加快藝術(shù)品價值轉(zhuǎn)換,獲得更多的現(xiàn)金流。
對于未來前景,國際大行仍然抱樂觀態(tài)度。
英國《金融時報》援引蘇富比歐洲暨美洲亞洲藝術(shù)司徒河偉的話稱,總體來看,國際拍賣行受到了充滿不確定性的金融市場的影響。但收藏藝術(shù)品的佳時機正是宏觀經(jīng)濟不穩(wěn)定的時候。
一方面藝術(shù)品的估值偏低,另一方面高凈值人群被其他事物分散了注意力。相比牛市,收藏家在當(dāng)前的環(huán)境里不需要經(jīng)過拍場長時間的競奪就能以適中的價格獲得心儀的藝術(shù)品。
中國保利拍賣系的執(zhí)行董事趙旭在接受《環(huán)球時報》記者采訪時說,“越在此刻大機會越會出現(xiàn),是好東西成交合適價格的好機會。保利經(jīng)過十多年的發(fā)展已成為亞洲大的藝術(shù)交易品牌,買家在這時會選擇我們,我看好中國的未來和中國文化發(fā)展的大機遇?!?/p>
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