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公司致力于傳承中華五千年的傳統(tǒng)文化，積極吸取世界各地創(chuàng)造的商業(yè)文明，以‘方正做人’‘從事’為企業(yè)的經(jīng)營理念，秉承‘求真務(wù)實(shí)’、‘誠實(shí)守信’的原則，提倡合作雙贏、勇于創(chuàng)新、真誠服務(wù)、多渠道推廣方式為廣大收藏愛好者搭建一個(gè)國際化的文化藝術(shù)品的交流平臺。

下面是2020年古玉琮相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清中期 碧玉浮雕饕餮紋提梁蓋瓶---估價(jià)5.00到6.00萬---成交價(jià):RMB14.95萬---拍賣日期:2020年1月3日

玉馬蹄形器---估價(jià)1200.00到1200.00萬---成交價(jià):JPY1725.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

勾云紋手鐲---估價(jià)930.00到930.00萬---成交價(jià):JPY1265.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

碧玉爵杯---估價(jià)930.00到930.00萬---成交價(jià):JPY1115.50萬---拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕馬上封侯---估價(jià)760.00到760.00萬---成交價(jià):JPY8740.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

高古玉谷紋出廓玉璧---估價(jià)44.00到44.00萬---成交價(jià):SGD50.60萬---拍賣日期:2020年1月8日

和田玉籽料原石---估價(jià)1600.00到1600.00萬---成交價(jià):NTD2875.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

下面是歷年古玉琮相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

和田白玉雕馬上封侯---估價(jià)760.00到760.00萬---成交價(jià):JPY8740.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 御制白玉溪橋送別圖筆筒---估價(jià)1800.00到2500.00萬---成交價(jià):HKD1916.00萬---拍賣日期:2015年12月2日

唐·武則天有關(guān)平定吐蕃之碑刻原石---估價(jià)1200.00到2000.00萬---成交價(jià):RMB2070.00萬---拍賣日期:2014年12月13日

紅山文化玉豬龍---估價(jià)2000.00到2000.00萬---成交價(jià):RMB2300.00萬---拍賣日期:2019年4月18日

三星堆文化 青黃玉神人立件 （一---估價(jià)2000.00到2000.00萬---成交價(jià):RMB2000.00萬---拍賣日期:2011年1月9日

清乾隆 乾隆帝寫生「蒼質(zhì)滋華」 ---估價(jià)1500.00到2000.00萬---成交價(jià):HKD1808.00萬---拍賣日期:2016年4月6日

白玉 白菜---估價(jià)1000.00到1200.00萬---成交價(jià):RMB2128.00萬---拍賣日期:2011年5月8日

它的制作應(yīng)當(dāng)極為復(fù)雜。一定體量的玉料才能制成坯體，內(nèi)圓而外不方，琮的射孔均為雙向管鉆，神人獸面像凸起的鼻端是多次切割所為，琮節(jié)面的分割也需要的計(jì)量，每一節(jié)的誤差高度應(yīng)在十分之一厘米之內(nèi)。既有完整的簡約的平面像，也有節(jié)面轉(zhuǎn)角的立體像，還有對折角的立體像。人的頭部和獸的面部都用淺浮雕處理，于器表，而人的雙臂和獸的下肢則用陰線細(xì)刻處理，凹入器表。

　　這一切是如完成的？玉是一種堅(jiān)硬的礦石，而良渚還是一個(gè)不會冶煉硬金屬的時(shí)代，工匠們到底是如做出這些精美玉器的？經(jīng)過多年的努力，考古學(xué)家給出了一個(gè)基本的答案。線切割是制玉工藝的道工序，稱之為“解玉”，就是把玉料按照玉器成品的需要，切割成不同的形狀。在天然礦物中軟玉具有僅次于黑金剛石的韌性，因此舊石器時(shí)代的打制技術(shù)，并不適合。聰明的古人以繩子為載體，加上解玉砂和水的砂繩切割工具，用以切割玉料和加工玉器。

古玉琮估價(jià)準(zhǔn)確的公司，香港中文大學(xué)鄧聰教授介紹說，西伯利亞和貝加爾湖的玉器均未發(fā)現(xiàn)砂繩切割的痕跡。在中國距今八千年前的興隆洼玉器中已經(jīng)出現(xiàn)了成熟的砂繩切割技術(shù)。5000年前，從紅山到凌家灘，崧澤與良渚，及至大汶口和仰韶文化，砂繩切割工藝在中國玉器的制作中發(fā)揮了的作用，而且在整個(gè)東亞地區(qū)也有著廣泛的分布。這些發(fā)現(xiàn)為揭示東亞地區(qū)玉器加工技術(shù)的傳播及東亞地區(qū)玉器信仰的形成與發(fā)展，提供了重要的考古學(xué)證據(jù)。

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