北京瓷器鑒定中心
水銀沁：古瓷長久接觸水銀,會粘合,極難洗凈。目前,尚沒見有仿者。注意的是,古瓷上的與古銅上的水銀沁的概念,是不相同的.古人為了防腐,多有用水銀的.秦始皇的陵墓里,便大量地使用水銀.以銅為山,以水銀為河.水銀沁，也就是指陶瓷上沾有了金屬汞。

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土香氣：是指古瓷在地下若干年，瓷吸收了土里的氣味，水溫之，則發(fā)出。因地下環(huán)境各異，而土香氣也有別，出世，都可聞到。而干坑或爛坑出的，則又是另外的氣味。不同的氣味，可判知出土時的大概環(huán)境。這是一個判定古瓷的輔助特征，這需嗅覺敏銳的人才便于感知。

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瓷器鑒定機構(gòu)瓷之型代表和展現(xiàn)著歷史、人文、政治、經(jīng)濟乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò)。是一個時段政治經(jīng)濟發(fā)展演繹過程直接的體現(xiàn)。由于是貼切、真實的人文濃縮，因而，我們研究認識瓷之型的演繹過程也便于了解社會的進程與發(fā)展。如果我們對某一類的器物，從起源到發(fā)展的全過程有一番系統(tǒng)的了解，如瓷壺類，那么我們從器型，全然可以粗略地以型斷代，然后依據(jù)同時代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進行的核實論證，就完全有可能準確的斷其年代。假如說年代確立不了，那就容易張冠李戴，形成老虎吃天，無法下爪。由此可說，鑒定瓷器，觀型斷代是堅定的要素。

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不懂得怎么鑒賞器物自身的豐厚內(nèi)在、特別含義就不能對器物的價值進行界定以至影響出資與保藏。從而對古陶瓷做以下四個方面的要點供大家參考：
即判定這件陶瓷確是真品，仍是后朝的仿品或偽作。這是判定作業(yè)的步，也是關(guān)鍵的一步。先醒醒神，
看看這兩個不同朝代的桃子吧
清雍正粉彩畫潘桃紋天球瓶-北京故宮
清乾隆粉彩九桃瓶-美國大都會藝術(shù)博物館
清雍正粉彩畫潘桃紋天球瓶桃子局部
清乾隆粉彩九桃瓶 桃子局部

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器物上題寫銘記的御窯瓷器
在器物上題寫銘記也是順治御窯瓷器的特征之一。
如故宮博物院收藏的順治十五年王鏌燒造的青花盤，
以及舊陳于雍和宮上有楷書銘記“順治八年江西監(jiān)察奉敕敬造”的青花云龍香爐。
清初的御窯廠沿襲明代舊制，明朝嘉靖以后御用瓷器多采用官搭民燒的方式，所以順治時期的御用瓷器也應(yīng)該出自民窯。
存生產(chǎn)技術(shù)和工匠來源上和民窯瓷器并無不同，風格上的差異也應(yīng)該不是很大。
明朝末年御窯瓷器多不署款，
而雍和宮的青花云龍爐也是以題記款的形式出現(xiàn)，
說明官款的有無并不是判斷順治御窯瓷器的惟一標志。
清順治十年青花山水圖瓶

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只要學(xué)會鑒識釉光，就算在未完全掌握器物斷代的知識的情況下，也可準確判定是新瓷還是舊瓷，該出手時就出手，在市場上留住手邊的好瓷。
近來，由于民國粉彩瓷器身價急升，成為市場俏貨，一些人已開始大量仿制民國，甚至連大路貨的桃花病態(tài)人嫁妝瓶都在仿制之列。盡管民國瓷器燒制年代并不久遠，但器物表面亦有釉光存在。這些出現(xiàn)于市的仿品，器形、紋飾、釉形、釉色無一不肖，稍有疏忽即致“中招”。

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元代以前的器物，定出大的朝代即可，不必按皇帝年號分期，但其中朝代較長的還可分出早、中、晚三期（如唐早期、宋中期、元晚期等）。明清距離現(xiàn)代較近，各種傳世品和出土文物都很多，在民間還有大量仿制品，情況較為復(fù)雜，因此要力求做到鑒定準確，盡量縮短時間跨度。下面的分期，分別把風格和年代比較相近的時代劃分在一起，其中年號時間較長的要再分期（如康熙60年還可分出早、中、晚三期），有的處于朝代或帝王更替期，也可以初期、末期稱之。

傳統(tǒng)經(jīng)驗鑒定作為一門科學(xué)，通過采用排比類推、標型學(xué)、考證學(xué)等方法，找出被鑒器物在器形、釉色、紋飾、款識等方面，與“標準器物”之間的相同點和不同點，由此推論出被鑒器物的真贗。其優(yōu)勢主要表現(xiàn)在：快捷、方便，能夠?qū)盘沾傻纳鐣傩宰龀霰容^準確的判斷，從而推定出被鑒器物的生產(chǎn)時代、窯口及其歷史價值、科學(xué)價值、藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。其作用是不可偏廢的，也是任何晚上的科學(xué)儀器所無法替代的。

英國坦南特拍賣行的古董坦南特不久前在對英格蘭北部約克郡的一位持寶人進行例行家訪時，意外
發(fā)現(xiàn)了這只價值連城的青花瓷花瓶。持寶人稱，這只貌 不驚人的舊花瓶在他家中已經(jīng)擺放了45年。持
寶人起先以為這只毫不起眼的花瓶不過只是19世紀的仿制品，頂多值個2至3萬英鎊。但是研究東方瓷器
長達40 年的一位一眼看去，就認定它是稀世珍品
鑒定一件古董除了要鑒定它的真?zhèn)巍⒉馁|(zhì)，為了更好確定它的收藏價值，還要判定它的具體年代、
出處（是否為作品，又或者是官制還是民間作品）等，非常復(fù)雜。因此鑒定者除了古董的
知識外，還需要掌握豐富的歷史、文學(xué)、藝術(shù)、理化等方面的知識。