寺廟建筑主要的布局建筑及寺廟雕塑有哪些
大雄寶殿為寺廟中心主體建筑。依次為山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、毗(pí)盧殿或藏(zàng)(zàng)經(jīng)樓(閣)、方丈室等。主要的寺廟建筑和寺廟雕塑還有:三門、鐘樓、鼓樓、天王殿、彌勒佛、天王、韋馱菩薩、大雄寶殿等
新建寺廟建筑中,應(yīng)該考慮的是朝向問(wèn)題。
下面不做說(shuō)明,默認(rèn)寺廟朝向?yàn)椋鹤背稀?br />
中國(guó)大部分寺廟都是坐北朝南的。只有個(gè)別的寺廟朝向:如:
①杭州金山寺的山門面朝正西;
②西藏(zàng)大昭寺向西,小昭寺向東。
③的大覺(jué)寺向東。
曲陽(yáng)雕塑有限公司經(jīng)營(yíng)寺廟雕塑、寺廟建筑、寺院雕塑,寺廟雕塑廠家,設(shè)計(jì)的材質(zhì)有石雕、銅雕、玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑,設(shè)計(jì)的種類有人物雕塑、動(dòng)物雕塑、建筑類雕塑等。
常見(jiàn)寺廟雕塑有:彌勒佛、天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛像、毗盧遮那佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、主阿尼陀佛、石獅、十八羅漢、士、海島觀音、文殊、普賢、觀音士之像、文殊騎獅子、普賢騎六牙白象、觀音騎龍等。
常見(jiàn)寺廟建筑有:三門 山門、鐘樓 鼓樓、天王殿、大雄寶殿、照壁、牌坊、經(jīng)幢、香爐、寶鼎、云板、臺(tái)座、石燈、祭臺(tái)、幡桿、歡門、經(jīng)幡、長(zhǎng)明燈、供養(yǎng)臺(tái)、供具、鐘鼓、木魚(yú)、磬、燭檠、等。
曲陽(yáng)雕刻佛像雕塑工藝廠,材質(zhì)多樣,可采用價(jià)格實(shí)惠的玻璃鋼材質(zhì),精雕細(xì)琢的樹(shù)脂工藝,彩繪~貼金~還可以定做仿古色仿銅顏色,造型生動(dòng),神態(tài)威武,栩栩如生,規(guī)格,按要求定做
佛像/神像/送子菩薩像:觀音菩薩像、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、財(cái)神像、關(guān)公像、西方三圣、三寶佛、天王、十八羅漢、文殊、普賢、太上老君、玉皇大帝、土地公、地藏王、道明、閔公、三霄娘娘、十二老母、真武大帝,玄天上帝、媽祖、雷公電母、八卦祖師、華嚴(yán)三圣、阿南、迦葉等
本廠不承擔(dān)任何微小尺寸誤差的責(zé)任,也不受理任何微小尺寸誤差為理由的退換貨要求。 「神佛像】訂貨說(shuō)明 一、訂貨方式:來(lái)人、來(lái)電、來(lái)傳、來(lái)信、均可訂貨。請(qǐng)?jiān)斕睢队嗀浐贤?,加蓋公章,用快遞或傳真的方式訂貨。 二、發(fā)貨時(shí)間;定制產(chǎn)品,請(qǐng)按開(kāi)光廟會(huì)的日期提前1-2個(gè)月訂購(gòu),以免因郵寄、快遞或托運(yùn)的原因延期。 三、托運(yùn)方式:本廠不包運(yùn)費(fèi),托運(yùn)方式以貨車或快遞或郵寄能到達(dá)的地方為終點(diǎn),如因寺廟在山上或因地區(qū)偏僻,導(dǎo)致汽車或快遞不能到達(dá),則只能由對(duì)方去自取,從中產(chǎn)生的費(fèi)用,本廠概不負(fù)責(zé)。 四、付款方式:定購(gòu)產(chǎn)品,對(duì)方需向本廠支付30%訂金,雙方相互真誠(chéng)守信。 五、附告:1本廠生產(chǎn)佛教、道教、請(qǐng)來(lái)電聯(lián)系,本廠也可按您提供的樣品或照片、圖稿等進(jìn)行制作,合理計(jì)價(jià)。 2如訂購(gòu)金額較大、訂購(gòu)數(shù)量較多,訂購(gòu)事項(xiàng)函電難以說(shuō)清,本廠可派人前往洽談
在人們的觀念和認(rèn)識(shí)中,一般都把仿古石雕與古石雕等同看待。其實(shí)仿與偽是兩個(gè)不同的概念。仿是模仿和效仿,而假古石雕則不同,偽是作偽,即純粹的假貨。它是以獲得利潤(rùn)為目的,刻意地按照美品的模式去作坊加工,不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思,通過(guò)的技術(shù)手段對(duì)石雕表層進(jìn)行作舊處理,使用一些技術(shù)手段,企圖以假亂真。
因?yàn)樵谝欢ǖ臍v史時(shí)間內(nèi),人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會(huì)生活、文化氣氛和時(shí)代精神等因素的作用和制約的,所以仿古石雕的產(chǎn)生也必然與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、文化政策及社會(huì)需求有著密切的關(guān)系。在現(xiàn)在百花爭(zhēng)鳴,推崇理學(xué),仿古之風(fēng)油然而生。
仿古石雕市場(chǎng)
古代從宋始就有仿古玉器的了。20世紀(jì)80年代初,中國(guó)臺(tái)灣和香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,大陸的經(jīng)濟(jì)也在轉(zhuǎn)變,大陸、香港、臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)及文化交流速度加快,對(duì)中國(guó)古代文化藝術(shù)品的收藏漸成時(shí)尚,作為中國(guó)文化精粹的古石雕,收藏之人更是踴躍。然一而,存世古石雕畢竟數(shù)量有限,于是仿制作偽漸起,并形成了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)作坊和市場(chǎng)。
現(xiàn)代人們隨著生活水平提高,審美思想開(kāi)始發(fā)生變化,仿古之風(fēng)也越來(lái)越強(qiáng)烈,對(duì)于石雕藝術(shù)也越來(lái)越青睞,這樣,仿古石雕就越來(lái)越受歡迎了。曲陽(yáng)自古以來(lái)就是石雕生產(chǎn)的中心,有相傳已久的工藝和傳統(tǒng)。在有一批作仿古石雕的好手,以前在石雕廠接受過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練,又到工藝美術(shù)學(xué)校進(jìn)修,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝有一定認(rèn)識(shí)。這批人,主要是做傳統(tǒng)石雕,也幫一些經(jīng)營(yíng)過(guò)石雕的人修修補(bǔ)補(bǔ),所以對(duì)古石雕形制較了解,接觸也多,經(jīng)由他們手上仿做出來(lái)的仿古石雕再經(jīng)由人士刻意打磨、作發(fā)、作色,十分逼真,一不留意就會(huì)上當(dāng)。
仿古石雕制作工序
作舊前要先打磨,一般是用油石、細(xì)砂紙或金剛石打磨然后是拋光,有用在輪沾上二氧化二林將器物拋光還有一種用金剛砂、滑石粉或細(xì)鋸末,將器物放在特別的滾筒內(nèi)上光,稱之為滾光。