六位景泰藍國大師以自身姓名為創(chuàng)意來源，將各自絕技融于一器?！毒疤┝^·盛世尊》尊頸與盆腹兩部分為霍鐵輝大師設(shè)計創(chuàng)作的《霍霍生輝》，中心掐絲明黃葫蘆，寓意福祿雙全；盆腹飾以纏枝牡丹，與頸部的葫蘆藤蔓遙相呼應(yīng)，寓意富貴與吉祥，象征國家的強盛和人民的安康。

報道：“盛世景泰 禮贊華夏”：《景泰六絕·盛世尊》儀式在中國工藝美術(shù)館。

《景泰六絕·盛世尊》由北京工美集團白孔雀設(shè)計、授權(quán)出品督造，特別邀請米振雄、戴嘉林、霍鐵輝、鐘連盛、劉永森、李靜六位景泰藍中國工藝美術(shù)大師，以“86工程”四大國寶之一“含香聚瑞”為藍本，聯(lián)袂設(shè)計創(chuàng)作非遺景泰藍杰作《景泰六絕·盛世尊》系列作品。

大國工匠，以非遺之絕技展中華文化之大美；
非遺重器，以景泰之絢爛頌祖國盛世之華章！

霍鐵輝大師的作品以新、精、巧、俏、小而著稱于世。

“精”是每件作品都要按的標準去構(gòu)思設(shè)計，不惜十里挑一、百里挑一，要做到造型精美、紋樣適合、色彩清新亮麗；
“新”指每件作品都要給人以新的感覺，要做到和自己的作品不重復(fù)或雷同，也就是自己；
“巧”即作品的造型要巧，不纖細，不呆笨，要好看、耐看；
“俏”則指要發(fā)揮自己善于與其他工藝與原材料結(jié)合的特長，在適當(dāng)部位用適當(dāng)材料做恰到好處的裝飾，起到畫龍點睛的作用；
“小”是基于對環(huán)境空間的要求進行設(shè)計，為了方便當(dāng)代人，霍鐵輝的作品一般都比較小，便于精工制作，便于裝飾，而且攜帶方便，適合擺放、收藏與欣賞。

如今，81歲高齡的霍鐵輝大師仍守在景泰藍設(shè)計和研發(fā)的一線，霍鐵輝大師認為：作為工藝為繁縟的中國藝術(shù)，景泰藍在創(chuàng)作當(dāng)中有許多東西是只可意會，這當(dāng)中也有技巧可尋，但不斷地下手做、嘗試、失敗才能做出來。“遠看造型中看色”，近處才能看見花紋，然而花紋是體現(xiàn)景泰藍藝術(shù)的一個重要的方面，掐絲的藝術(shù)就在這兒，因為沒有花紋的話，顏色從哪兒出來？紋樣的走向跟造型是一個整體，在做造型設(shè)計、色彩設(shè)計、紋樣設(shè)計的時候，要有一個中國傳統(tǒng)的根。

一件景泰藍 十箱官窯器
《景泰六絕·盛世尊》被中國工藝美術(shù)
館·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館收藏！
《景泰六絕·盛世尊》運用景泰藍、花絲鑲嵌、金鑲玉、玉雕、古代失蠟法鑄造等多種傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，集傳統(tǒng)工藝之大成！
景泰藍600多年歷史上由六位景泰藍國大師共同聯(lián)袂創(chuàng)作設(shè)計的作品，融六位國大師精妙絕技于一器！
為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。

目前霍鐵輝大師的作品多被國家博物館和佛教珍藏，民間十分。景泰藍作品《金剛界喻詆塔》《胎藏界五輪舍利塔》和《仿唐金塔》，內(nèi)供佛指舍利，現(xiàn)供奉于陜西法門寺地宮。該舍利乃全球僅存之碩果，被聯(lián)合國教科文組織列入世界第九大奇觀，對海內(nèi)外文化交流有著極其重大的意義。這三件景泰藍作品也因此成為全球的當(dāng)代文物，市場估達數(shù)千萬，這一點目前國內(nèi)外出其右。

禮品饋贈【《景泰六絕·盛世尊》】（訂購立減100~500元）免費送貨上門、藏品標的價格不代表當(dāng)天實價，撥打電話或咨詢訂購還有精美紀念品及禮品贈送！節(jié)假日期間全部藏品均有優(yōu)惠！先款更優(yōu)惠！匯藏九州文化·傳承大國財富！"產(chǎn)品圖片僅供參考，以實際產(chǎn)品為準！《景泰六絕·盛世尊》是一件600年景泰藍史上的代表性作品！[強]它立足于非遺，融合傳統(tǒng)文化、運用景泰藍、玉雕、花絲鑲嵌等多種非遺技藝創(chuàng)作而成，代表了當(dāng)代景泰藍藝術(shù)作品的高水準，也彰顯出了當(dāng)代工藝美術(shù)的繁榮景象和創(chuàng)新精神！