相機(jī)是一臺(tái)時(shí)光機(jī)，尤其是拍攝與人有關(guān)的影像時(shí)。攝影能將我們的目光帶到世界盡頭某張離我們遠(yuǎn)的面孔上，或讓我們看到某個(gè)已經(jīng)不存在的人。攝影我們帶到月球，到深的海洋。相機(jī)確實(shí)是強(qiáng)大的工具。攝影作品不論技巧有多拙劣，或形式特質(zhì)有多貧乏，總能使我們暫時(shí)停下腳步，因?yàn)樗覀冎苯雍屯諘r(shí)光接觸，也我們穿越空間和物理的疆界；它使我們立即接觸到久遠(yuǎn)的過去和遙遠(yuǎn)的彼方，那些轉(zhuǎn)瞬成空以及流逝的一切。

人們有很多理由拍照，更重要的是，照片的用途難以計(jì)數(shù)，有些動(dòng)機(jī)純良，有些則否。攝影者用照片為節(jié)日留念、記錄兒女成長(zhǎng)、別具心裁地表現(xiàn)自己、記下自己對(duì)世界的觀點(diǎn)，或是用來改變他人對(duì)世界的看法。照片也同時(shí)可作為個(gè)人記憶的居所、歷史文件、政治宣傳品、監(jiān)視工具、色情作品，或是藝術(shù)品。我們認(rèn)為照片的內(nèi)容都是事實(shí)，但攝影也可以是虛構(gòu)的創(chuàng)作、隱喻或詩歌。攝影屬于此時(shí)此地，但也是強(qiáng)大的時(shí)空膠囊。攝影可以是完全的實(shí)用主義，也可以表現(xiàn)夢(mèng)境。

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

景觀雕塑類型有很多動(dòng)物、植物、人物類的抽象形的、象征性的大的小的等等，我們一起來看看雕塑對(duì)人們以及環(huán)境的作用。有些雕塑還可以對(duì)著它的眼睛和手臂進(jìn)行對(duì)話或傾聽，與之互動(dòng)，這強(qiáng)烈的激發(fā)了游客們對(duì)這個(gè)巨型軟體動(dòng)物的興趣，也正符合了主辦方的要求，這個(gè)裝置也必將給這一節(jié)日帶來無窮的樂趣。

景觀雕塑中占大多數(shù)的是裝飾性作品，主要發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)，這些作品大都設(shè)置在園林、街心花園、庭院或自然風(fēng)景區(qū)。這類作品布局可以靈活，不一定要占據(jù)重要的空間位置，其題材內(nèi)容非常廣泛。

借用地勢(shì)、地景設(shè)計(jì)布置雕塑是近些年來，景觀雕塑發(fā)展的一種新趨勢(shì)，如果說在傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)中，雕塑與景觀的關(guān)系是點(diǎn)與面的裝飾關(guān)系，那么在利用場(chǎng)景空間造型的這類雕塑作品中，雕塑與景觀則實(shí)現(xiàn)了語言上的融合，在這些作品中，雕塑與景觀的界限變得越來越模糊，這些作品既可以說是運(yùn)用雕塑語言作的景觀作品，也可以說是用景觀語言作的雕塑。