蒙古族民俗風(fēng)情就是指當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，風(fēng)俗習(xí)慣，傳統(tǒng)美食等。當(dāng)?shù)厝嗣窬幼∶晒虐兄藷崆檎\(chéng)懇的傳統(tǒng)美德，以粗獷豪放、胸懷坦蕩、誠(chéng)實(shí)熱情而著稱。蒙古族，歷史上是草原游牧民族。蒙古族服飾好像是由美麗的草原派生而來，鮮艷、光亮的顏色使人感到色調(diào)明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍(lán)色這樣一些純凈、明快的色彩。藍(lán)天白云，綠草靚衣，一種天然的和諧之美?？耸部蓑v草原美，身著蒙古族服飾的草原倩影尤其顯得更加亮鮮美麗。

內(nèi)蒙古創(chuàng)意景觀雕塑將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，從而創(chuàng)造出了一種全新的美學(xué)體驗(yàn)。這些雕塑不僅讓人感受到了草原上那種奔放、自由和熱情的氣息，也展示了內(nèi)蒙古深厚的歷史文化和特的民族風(fēng)情。

鑄銅雕塑是雕塑文化藝術(shù)的重要組成部分。鑄銅的歷史非常悠久，且技術(shù)成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜，藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，因此適合成為精細(xì)作品的材料，很受藝術(shù)家的喜愛，尤其人物雕塑為常見。但其容易氧化，所以要多注意保養(yǎng)。

青銅鑄造藝術(shù)是我國(guó)雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào)。

雕塑是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時(shí)期。千來，中原雕塑始終是中國(guó)雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國(guó)雕塑史上具有時(shí)代意義，成為東方雕塑的經(jīng)典。
銅雕是雕塑作品的精華，人們往往通過人物雕塑來傳達(dá)自己的精神。是城市雕塑中非常流行的一種雕塑形式?，F(xiàn)在城市里有很多人物雕塑，很受人們歡迎，能很好的反映這個(gè)城市的文化。鑄銅人物雕塑是能反映一種社會(huì)文化氛圍的流行工藝品，因?yàn)樗⒅厣鷦?dòng)的造型，用簡(jiǎn)潔的人物語(yǔ)言表達(dá)高度的形象美。
鑄銅街頭人物雕塑主要是用于街頭的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使街頭的景觀增加，豐富了街頭居民的精神享受。作為街頭的組成部分，鑄銅街頭人物雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單存在，又可與建筑物結(jié)合在一起鑄銅雕塑人物或其他創(chuàng)作中所傳遞的意境美感折射出強(qiáng)勁的民族力量和含蓄低沉的民族性格，是中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想的外化產(chǎn)物。鑄銅人物雕塑在一定的程度上使城市活躍起來，因?yàn)榇Ａ⒃诟鱾€(gè)城市的人物雕塑不僅是為美化環(huán)境而建立，它的存在還對(duì)現(xiàn)在城市的生存及具有意義。
我們散步在公園和廣場(chǎng)的時(shí)候不難發(fā)現(xiàn)大型鑄銅人物雕塑的蹤影，有古代人物形象，也有現(xiàn)代人物形象，這些雕像的矗立是由我國(guó)文化局和園林局共同創(chuàng)協(xié)，是為發(fā)揚(yáng)我國(guó)的美德和美化文化城市而建設(shè)。
從物理特性來說相較于鋼鐵類材質(zhì)，銅的壽命長(zhǎng)，算是耐用性材料之一，不易風(fēng)化，耐腐蝕（當(dāng)然會(huì)生成一些銅綠，但比鋼鐵要好得多，不會(huì)銹得過于嚴(yán)重）耐磨等特性。相對(duì)于黃金來說，銅的熔點(diǎn)低，銅水流動(dòng)性好，易于鑄造成型，而且不銹鋼雕塑也低的多。從鑄造工藝來講鑄銅雕塑工藝歷史悠久，失蠟法鑄造工藝成熟，制作的雕塑為空心，能控制重量，尤其制作頭重腳輕而且偏離支撐點(diǎn)嚴(yán)重的作品時(shí)，可以通過上面做得盡量薄，下面做得很厚以調(diào)節(jié)位置，能更玻璃鋼雕塑牢固，還可根據(jù)作品創(chuàng)意表面貼金，鎏金，彩繪，仿古的效果，使得雕塑作品更加豐富和美觀。