新中國(guó)成立前，四川等地曾仿制過(guò)一批明代長(zhǎng)方形銀錠，上有陽(yáng)文“正德年制，平倭餉銀。踟崇禎年制，平蜀餉銀。”如能熟悉明代史，對(duì)鑒定這類(lèi)銀錠就有很大幫助。
史料記載，明代倭寇為患，以嘉靖中葉后為??；正德年間雖政治黑暗，宦官擅權(quán)，但倭寇并未犯境，何來(lái)“平倭餉銀”?
《錢(qián)通》
崇禎時(shí)，李自成、張獻(xiàn)忠等雖出入四川，但并未建立鞏固的根據(jù)地，明廷發(fā)兵四出追截，遠(yuǎn)不止四川一省，至清兵入川，雅布蘭射殺張獻(xiàn)忠時(shí)，已是清順治三年了，可見(jiàn)“平蜀餉銀”亦假。
傳世又有一種同治重寶與祺祥重寶的合背錢(qián)(即一面為同治，一面為祺祥)，實(shí)際上亦是后人偽造。因祺祥是西太后政敵載垣、肅順等擁立的年號(hào)，所以，同治重寶的背面不可能出現(xiàn)祺祥字文。

秦期錢(qián)幣
中國(guó)書(shū)法史上，秦統(tǒng)一以前的文字統(tǒng)稱(chēng)為大篆。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，布幣、刀幣、貝幣和圜錢(qián)上的錢(qián)文均屬于大篆。這一時(shí)期，文字沒(méi)有統(tǒng)一，同一文字在各地有不同的寫(xiě)法。正因?yàn)槿绱耍?dāng)時(shí)鑄錢(qián)工匠造范時(shí)并不刻意追求文字的工整，錢(qián)文雄渾而質(zhì)樸。
秦統(tǒng)一前期錢(qián)幣書(shū)法
戰(zhàn)國(guó)后期圜錢(qián)的一種，因鑄于秦地，已現(xiàn)圓形方孔錢(qián)之原型，面有四曲文“╬”。猶值得玩味的是“文信”二字，《史記呂不韋列傳》：“莊襄王元年，以呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)?！?955年河南洛陽(yáng)出土一塊文信錢(qián)石范，故泉界觀點(diǎn)認(rèn)為此錢(qián)即為呂氏所鑄，錢(qián)徑24.3mm，厚約2.3mm

北朝北齊文宣帝天保四年（公元553年）鑄,青銅制。常平五銖”由于采用了當(dāng)時(shí)的銅母范疊鑄技術(shù)，鑄造非常精良，文字流暢優(yōu)美、版式劃一，玉箸體錢(qián)文構(gòu)架勻稱(chēng)、筆畫(huà)圓潤(rùn)?！捌健弊稚蠙M與面穿下郭合一，設(shè)計(jì)和鑄造都極為考究，是中國(guó)錢(qián)幣歷史上精美的幾種錢(qián)幣之一。又因此錢(qián)名為“常平”，有“平安常在”之意，很多收藏愛(ài)好者取其吉祥寓意，常常攜帶在身邊作為符使用。
魏晉南北朝時(shí)期，鑄幣數(shù)量少，質(zhì)量低劣，是中國(guó)古代貨幣發(fā)展史上的一個(gè)低谷。但是，其中也有例外，北周鑄行的“布泉”、“五行大布”、“永通萬(wàn)國(guó)”三種銅錢(qián)，錢(qián)文雋美，制造精良，稱(chēng)為“北周三品”?！氨敝苋贰卞X(qián)文采用玉箸篆書(shū)體，文字豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，端莊勻稱(chēng)，筆劃如筋似骨，豎筆如柱。
唐代時(shí)期錢(qián)幣
唐代珍，錢(qián)文四字隸書(shū)而含魏碑風(fēng)骨，字口多見(jiàn)漫漶不清者。因鑄而未行，故傳世絕少，至今仍是中國(guó)古錢(qián)五十名珍之一。存世約十?dāng)?shù)枚。

宋徽宗從1100年到1125年在位，鑄造發(fā)行了、崇寧、大觀、政和、宣和六種年號(hào)錢(qián)，以及“圣宋”一種國(guó)號(hào)錢(qián)。宋徽宗年號(hào)錢(qián)的錢(qián)文版別有近千種，不少是他親筆書(shū)寫(xiě)的，字體包括隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)以及徽宗的“瘦金體”。他鑄的方孔錢(qián)是中國(guó)方孔錢(qián)中制作為精美的錢(qián)幣之一。因而不少的書(shū)法家也收藏他的年號(hào)錢(qián)。宋徽宗用自己的“瘦金體”親筆御書(shū)了錢(qián)文“崇寧通寶”、“大觀通寶”和“宣和通寶”，字體端莊秀麗，運(yùn)筆挺拔俊秀，素有“鐵劃銀勾”之稱(chēng)。
從書(shū)法史而言，宋代所取得的書(shū)法藝術(shù)成就遠(yuǎn)遜于唐代，但宋代是錢(qián)文書(shū)法集大成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的錢(qián)文書(shū)法、書(shū)體、承上啟下，備及真、行、草、隸、篆，可謂種類(lèi)繁多、琳瑯滿(mǎn)目。以后會(huì)立寫(xiě)一個(gè)詳細(xì)介紹北宋錢(qián)文版別。
僅就錢(qián)文書(shū)法藝術(shù)方面而言，篆隸真行草瘦金，爭(zhēng)奇斗艷，各領(lǐng)風(fēng)騷。

其中，明太祖朱元璋洪武年間所鑄的洪武通寶，由于當(dāng)時(shí)銅材，普遍用廢錢(qián)和舊銅鑄造，銅質(zhì)復(fù)雜，純度不一，從而造成洪武通寶的成色不一的情況。洪武錢(qián)既稱(chēng)寶又極重，其作為國(guó)朝錢(qián)，有大小層次及形狀、文字標(biāo)準(zhǔn)，不偷工減料的特征。
各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉(zhuǎn)化，是由各種自然的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、財(cái)政的、政治軍事的和對(duì)外關(guān)系的若干因素相互影響，再加上歷史貨幣本身內(nèi)部矛盾的變化所促成的。因此，不能脫離歷史來(lái)鑒定錢(qián)幣的真?zhèn)渭皵啻９佩X(qián)幣鑒定需要了解并掌握的歷史知識(shí)，包括：一是通史，先秦時(shí)期到現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展史；二是斷代史，尤其要了解歷代的經(jīng)濟(jì)、文化和貨幣等部分；三是古今錢(qián)幣文獻(xiàn)資料、圖籍等。
◎從收藏原則提煉鑒定方法。當(dāng)我們了解中國(guó)錢(qián)幣的歷史起源、演變和各類(lèi)紙、布、貝、錢(qián)、銅、銀幣的概況、沿革、發(fā)展、數(shù)量等，對(duì)古錢(qián)幣的歷史和年代特征有了初步的認(rèn)識(shí)后，就需要知悉一些古錢(qián)幣收藏的原則。
古錢(qián)幣收藏有五大原則，包括了：原則一是稀有性，珍貴的古錢(qián)存世一般不超過(guò)十枚，有的甚至是；原則二是重要性，考察古錢(qián)的歷史地位，是否可以填補(bǔ)或補(bǔ)充史料記載的不足；原則三是度，度對(duì)古錢(qián)幣的定級(jí)和評(píng)價(jià)有很大影響，例如王莽時(shí)期的一刀平五千雖然數(shù)量很多，但因其度高，藏家極為看重；原則四是品相，古錢(qián)品相好壞與價(jià)格有直接的關(guān)系；原則五是市場(chǎng)需求，它是決定錢(qián)幣實(shí)際交易價(jià)格的主要因素。

偽古錢(qián)的種類(lèi)
當(dāng)前市場(chǎng)上出現(xiàn)的偽古錢(qián)是以錢(qián)譜中較為的，價(jià)值昂貴的類(lèi)別為多。包括：王莽篡漢后更鑄的一刀平五千，又稱(chēng)"金錯(cuò)刀"；北宋徽宗書(shū)法藝術(shù)的代表作大觀通寶的特大型與折五大觀錢(qián)；金代的大定通寶大型當(dāng)十錢(qián)；泰和重寶的篆、楷書(shū)“當(dāng)十”大型錢(qián)等。
◎偽古錢(qián)的基本特征
時(shí)代特征和個(gè)別特征的差異。了解每個(gè)時(shí)代、每種錢(qián)幣的時(shí)代特征和個(gè)別特征，是識(shí)別古錢(qián)幣的真?zhèn)渭捌鋬r(jià)值的基本方法。個(gè)體特征有兩方面，其一是錢(qián)文，這是鑄在古錢(qián)上的字體；其二是形制，古錢(qián)的造型結(jié)構(gòu)、鑄造工藝和幣材成分。如果一枚與其時(shí)代特征和個(gè)別特征差得很大的古錢(qián)，應(yīng)引起警惕。
銹與色的差異。有些偽古錢(qián)單從文字、形制等很難判斷真?zhèn)?，則可通過(guò)鑒定銹與色的方法。年代久遠(yuǎn)的古錢(qián)，表面常有氧化層，即銅銹，一般銅銹呈綠色，但入土后再出土的古錢(qián)，就需要從時(shí)間、地理、氣候條件、銅質(zhì)本身成分等來(lái)區(qū)分氧化程度。入土年份越久，銹積越厚，甚至板結(jié)，形成小粒、小塊狀的突起，異常堅(jiān)硬，稱(chēng)為“硬綠”。若是地質(zhì)偏酸性的，氧化程度也相應(yīng)嚴(yán)重一些。北方雨水少，銅銹堅(jiān)結(jié)；南方潮濕，氧化層松，多呈藍(lán)、綠二色。若處于偏熱地帶，銅銹呈紅紫色，還有帶黑色或灰白色的，更有銅銹中有點(diǎn)狀和片狀的，水銀般的光澤，俗稱(chēng)“水銀古”?？傊?，在各種不同條件下會(huì)產(chǎn)生形形色色的銅銹，需要區(qū)別不同情況，具體分析