北京玉器鑒定中心
（二）水：水和種常常分不開，它指的是翡翠的透明度和表面光澤，又稱為“水頭”。行內根據(jù)聚光手電照射在翡翠上所能透進的深度來劃分水頭，能透進的光線越深，水頭就越高。通俗的講，翡翠的透明度越高，表面光澤越強，水頭就越好。
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色：指翡翠的顏色。翡翠在形成過程中，由于色元素的影響，會呈現(xiàn)出不同的顏色，大致分為白色、無色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統(tǒng)審美中，翡翠以綠色為尊，鮮艷明亮，不發(fā)灰不偏暗。
　?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?，或多或少會存在瑕疵，影響翡翠的耐久度和美觀度，包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無瑕，表面沒有紋裂、凹坑等，再者內部無雜無棉，不影響美觀度者為上好佳品。
　　（五）
工：工藝是能夠影響翡翠價值的人為因素。好的雕工應該做到整體布局和諧美觀，雕刻線條自然流暢，在材質的處理上，要規(guī)避紋裂、處理瑕疵，做到因材施藝，將原材料的價值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠，或者造型特，則更能增加它的收藏價值。

如何選擇購買渠道
　　翡翠真假難辨，購買時應該選擇值得信賴的平臺。專注于翡翠行業(yè)的交易平臺，能夠從貨源、服務、保障等嚴格把控，建立高質的交易機制，讓消費者買的更放心。
　　翡翠作為非標準化商品，沒有統(tǒng)一的生產(chǎn)標準和定價系統(tǒng)，平臺能夠提供第三方鑒定擔保交易服務，消費者在購買時候可以享受到鑒定保真服務，如果生產(chǎn)銷售糾紛可以在時間獲得第三方保障。
　　鑒于網(wǎng)絡購物的特殊性，收到貨物后可能存在運輸破損、色差、瑕疵甚至假貨的情況，此時可退換貨就顯得尤其重要。平臺有的售后服務體系，支持無理由退換貨、賠償機制健全完善。
　　消費者的口碑是衡量一個平臺程度的重要標準。選購之前多查看背景資料，多看購買用戶的口碑，選擇口碑好的，信譽度高的平臺，才能大程度降低購買風險。
　　網(wǎng)絡直播帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，健康穩(wěn)定的網(wǎng)絡購物環(huán)境為消費者保駕。，賦能珠寶企業(yè)，為中國珠寶行業(yè)提供轉型升級新工具。

世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰，玉文化成為社會主導文化的重要組成部分。玉器的及品質，象征著權力、地位、品德。唐朝以后，玉器進入民間，并深入社會各個。
進入清代，隨著古玉收藏的愛好者漸多，古玉作假風起。至20世紀80年代，收藏古玉在臺灣、香港等地升溫，并很快影響到大陸，出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性，出現(xiàn)了供不應求的情況，造假便應運而生，技術不斷提高，甚至達到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍，有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W說紛起，但總跟不上造假的水平。

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氧化鑒定
1.工具、方法：10～50倍放大鏡，強光手電。觀察平面氧化透光照射。
2.適用范圍：新石器時代至清代出土古玉。
3.局限性：近代傳世品，未受氧化古玉。
這也是鑒定古玉極為重要的方法之一。氧化是指玉石在各種自然環(huán)境下與空氣、水及其他物質所產(chǎn)生的化學變化。氧化有兩種現(xiàn)象：一是鈣化成程度輕重不一的“雞骨”現(xiàn)象；二是氧化嚴重成粉狀。從礦物學角度上看玉器，質地致密程度是不同的，也夾雜含有一些其他物質。在長時間的化學作用下質地弱的部分，特別是玉器表面，氧化后可出現(xiàn)不同程度的腐蝕形成的小孔洞，氧化情況較重時，通常在玉器表面鈣化形成白斑，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，有層次感，深淺不一，程度輕的，表面仍有光澤，嚴重的則腐蝕成粉末。
要知道玉薄弱部位通常氧化較重，可火燒假玉器卻不這樣。用火燒手法的仿氧化古玉，通常表面為薄薄的一層粉狀，沒有深度、層次感，強光燈照射下玉質純凈、透明，氧化層非常薄。自然氧化深度有輕有重，通常尖角、邊棱部位較重，氧化重的，燈光照射不透。但也有用含有類似氧化白色的玉石做成的偽古玉，值得注意。而且偽造雞骨白的白斑點在放大鏡下觀察呈凹陷形。運用此種鑒定方法需注意的是，有個別作偽者利用天然氧化成的玉料做成器，這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。

五、氣味鑒定
1.工具、方法：濕水?？捎盟c濕玉器，嗅其氣味。
2.適用范圍：出土古玉。
3.局限性：傳世品，出土之后刷洗時間較長者。
此種方法較不易掌握，因玉器埋藏環(huán)境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世品特有的氣味。玉器的氣味一般在新近出土時為濃烈，要熟悉這種氣味好的辦法是多嗅老窯陶瓷，特別是新近出土的陶瓷的氣味，尤以戰(zhàn)國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同或相似。此種方法于新近出土或近期出土的玉器，對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗，它們不僅沒有墓葬氣味，相反有種刺鼻的化學氣味或單純的土味。此種方法要求我們多實踐、多對比，才有所收獲。但有一點需注意的是，帶有泥土雜物的玉器，不論出土早晚，有墓葬味，用水一浸或呵氣其味更大，反之，無味則必假。

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古玉辨?zhèn)嗡恼`區(qū)
中國古玉出土的數(shù)量很多，而我們研究的水平還遠遠不夠，特別是商代至漢代的玉器類型學還不完善，常有一些新的器型、新的藝術風格、新的類型被發(fā)現(xiàn)。下面再談談辨?zhèn)螘r易走入的誤區(qū)，提醒大家注意。
戰(zhàn)國龍鳳紋玉璧 洛陽博物館藏 ↑
一、造型辨?zhèn)握`區(qū)
有些資料很強調從造型辨?zhèn)?，其實玉器的造型對于現(xiàn)代科技及民間藝人來說，仿制不算太難。造型及某些藝術風格現(xiàn)在并不能作為辨別真?zhèn)蔚膬热?。但也存在某些特別的造型不易仿制，這就是所說仿品的“有形無神”了。簡而言之，難仿的是藝術水平，而不是造型。
二、玉質、玉材辨?zhèn)握`區(qū)
其實，玉的質地與真?zhèn)尾]有直接關系，“千種瑪瑙萬種玉”，無論是古代還是現(xiàn)代，古玉材都十分繁雜，每個時代對玉材的加工使用都很復雜，《山海經(jīng)》中記載關于玉的產(chǎn)地有200多處。只能說明的是，商周至秦漢，重要禮玉多用和田玉材，但也不，也常伴有其他不明產(chǎn)地的玉類出土。特別是近年，高仿古玉基本不用玉粉及俄羅斯、阿富汗白玉。故玉材不可作為辨?zhèn)我罁?jù)。
三、紋飾辨?zhèn)握`區(qū)
在鑒定中千萬不要一遇到同種紋飾又數(shù)量較多的玉器即認為是偽器，同一品種，甚至珍貴品種集中出土一批，也在情理之中。在有些人看來，古玉好像世間只有一件，只要看見第二件就說這是仿此制作。不要忘記，商周秦漢數(shù)千座王侯墓葬，經(jīng)科學發(fā)掘的完整墓葬。由各種原因出土的玉器大部分還都散存于民間，它們基本上是不朽、不腐、不碎的。我們知道，當前對古玉的高科技作偽都已利用電腦成像，玉器紋飾并不復雜，都比較容易仿出來，但也有未知的新的紋飾玉器出土，也不值得大驚小怪。所以不能以“紋飾”作為辨?zhèn)我罁?jù)。
四、風格辨?zhèn)握`區(qū)
很多人一眼望見特殊風格的就不再細看，就不屑一顧地妄斷為“偽品”。其實，風格時代局限的存在是可以理解的，合乎自然規(guī)律，不值得大驚小怪，不能以先入為主的思想去觀察玉器，現(xiàn)在對于很多朝代玉器類型學的建立目前還不成熟。“數(shù)千座壟斷玉器的王侯墓，我們只發(fā)掘了的幾座。由所掌握的玉器數(shù)量大概還不到古玉總數(shù)的千分之一。”這是不可爭辨的事實。每次發(fā)掘中，我們都會看到新風格玉器出土，今后還會發(fā)現(xiàn)新的玉器風格。當然，每個時代有其特定風格，但這點也早被作偽者掌握了。