在庭院當(dāng)中建造假山魚池，是園林非常常見的一種手法。將自然界中較大的山水景觀搬到小小的庭院當(dāng)中，非常的大膽，同時又特別的讓假山制作；在對假山進(jìn)行制作的時候，需要根據(jù)事先制作好的假山模型，經(jīng)過構(gòu)思之后，在魚池空間內(nèi)進(jìn)行組合來確定立意。假山的制作分為很多種，分別是個石假山，塑石假山和真石假山。個石假山就是通過個體的石頭排列，進(jìn)行假山的制作，塑石假山則是運用于大自然中的天然石材，通過粘接排列而組成的假山。而真石假山則是運用水泥等材料來制作假山，可以仿造各種名山名石。
水泥假山、塑石假山、人工塑石假山已經(jīng)成為必然趨勢。人工塑石又稱水泥假山、人造石、仿石。具有可塑性大、造型變化多等特點，其表現(xiàn)力更強，更能塑造出大自然山體的磅礴氣勢；
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假山意境的創(chuàng)作同園林環(huán)境一樣追求內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，即布局、造型與意境的有機(jī)結(jié)合。在一定的創(chuàng)作思想和主題意義的基礎(chǔ)上，發(fā)于內(nèi)而形于外，創(chuàng)造出動人心弦的藝術(shù)形象。意境是景觀實體空間表象的精神內(nèi)核，脫離了意境的實體空間便失去了靈魂。
構(gòu)建富于林壑氣象的山體是造園的基本內(nèi)容，也是寄情于景、托物言志的主要方法。以山、石寫意大致分為兩類：
類，在條件可能的情況下，盡量在自然環(huán)境、山體造型、土石質(zhì)地、植被面貌等方面使園山具備自然山體的基本特征，古典園林中的許多大型假山多屬此類，它們的“寫意”效果主要表現(xiàn)在為整座園林創(chuàng)造一種趨向自然的意態(tài)和趣味，從而把審美者的情感引入與園林及宇宙和諧相融的境界之中。
第二類，園林的規(guī)模比上一類要小得多，但“寫意”的特點更為，中小型土人園林及園林的許多景區(qū)和庭院幾乎都采用這種。它的構(gòu)建極為靈活，可土可石，亦可土石相半；大小不拘，有力者可疊峰造谷，在很有限的天地中塑造出頗具幾分自然意態(tài)的山體；更多的時候僅以數(shù)峰湖石、尺余土丘亦足以達(dá)到目的。這些園山的藝術(shù)效果很少取決于模擬是否逼真，而是取決于它們在多大程度上表現(xiàn)出審美者情感和意趣的趨向。如蘇州網(wǎng)師園以黃石堆疊的小體量假山題曰“云岡”，留園池心小島名曰“小蓬萊”，揚州園林分別以湖石、黃石、宣石、石筍等石材堆疊出風(fēng)格不同的四季假山，這些假山帶有鮮明的“寫意”性，并非追求對自然景觀的刻意模仿和真實再現(xiàn)。《園冶》卷三日：“或有嘉樹，稍點玲瓏石塊；不然，墻中嵌理壁巖，或頂植卉木垂蘿，似有深境也?！币詭灼绞驍?shù)枝藤蘿即表現(xiàn)出山林般的“深境”，更是典型的寫意手法。
假山設(shè)計、
在進(jìn)行假山制作時一定要深入的了解這些山為什么有這些名號，而假山也要有這種氣勢，這種特征，只有這樣做出來的假山制作才是真正意義上的的作品。所以，要選擇一種審美觀，并朝這種觀點去深入的追求，現(xiàn)在不僅僅是在園林室外的一些地方才看到假山了，現(xiàn)在很多人的家中也會布置一處假山景觀，但是需要知道的是，假山如果布置的地方不對，會造成風(fēng)水上的一些問題，不同類型的建筑。不同風(fēng)格的建筑，所布置的假山的樣式。
目前人工塑石假山一般常采用磚骨架、鋼骨架及兩者相結(jié)合的結(jié)構(gòu)。適用于園林景觀、酒店景觀博物館展覽館及園林藝綠化、景觀雕塑工程、布景、道具天臺花園、室內(nèi)外景觀工程，可替代防腐木，質(zhì)輕、型美、經(jīng)濟(jì)、耐久性好，日曬雨淋多年以上不變，自然度達(dá)到95％以上，可以假亂真，渾如天成。
尚品藝術(shù)景觀公司是一家從事塑石假山假樹，景觀雕塑設(shè)計，假山，塑石假山，人造假山，雕塑，仿木欄桿施工為一體的公司；
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